邹守益 (1491-1562) ，字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。
邹守益少年时便博览群书,以理学气节自命。17岁时,中江西乡试。正德六年(1511)参加会试,当时著名哲学家、教育家、王守仁(人称阳明先生)为同考官,见邹守益考卷非凡,便将他拔为第一(会元),参加廷试又名列进士第三(探花),被授为翰林院编修。任职仅一年,便辞职回乡,专心研究程朱理学,但对二程、朱熹的"格物致知"学说久思不得其解。正德十三年(1518),王守仁在赣州任地方官,邹守益前往谒见,两人反复辩论"良知"之学。
邹守益认为,道德教育的"惩忿窒欲"、"改过迁善"是人们达到良知的途径。这途径之上又有一个共同的指导原则"敬"。所谓"敬",就是要"慎独戒惧",这是"良知精明而不杂于尘俗"的根本。只有保持慎独戒惧,自身才能"常常精明,不为物欲所降"，就能改过迁善。也只有做到慎独戒惧,才能"出门如宾,承事如祭"。
小到个人修身,大到治理千乘之国，"直以"敬"为纲领"。然而慎独戒惧又不是着意刻求,不是做作,不是要把"戒惧"紧系心头,而是要经常地保持心地的安宁,"不睹不闻",否则,心神不定,"心无安顿处","失却见在功夫",道德修养,齐家治国也就失败了。
据安福邹氏族谱记载，邹氏宗族出幽州范阳，于元初迁居到江西。邹守益的父亲邹贤早年担任里长，因税赋过重，官司缠身，几乎耗尽家产。至弘治九年(1496年)，邹贤考中进士，这是邹氏家族史上的重大突破。
邹守益一生追随王阳明求学，成为阳明信徒，终生奉行阳明学说，以传播阳明学为己任。王阳明对邹守益很是器重，称赞他”人品亦冠天下”。
为了传播王学,邹守益还利用县内书院,为四乡会讲授阳明理学精髓。春秋两季则合五郡出青原为大会,郡邑乡大夫都前往参加。这是继惜阴会后,江西又一个闻名中国的学术盛会,来自江西乃至全国的王门弟子在这里聚集一堂,探讨学问。在邹守益等人的努力下,青原山成为当时一个重要的学术中心。
身正为范，学高为师。邹氏家族不但家风淳正，而且学问高深，几代人都是当时的学者名儒。邹守益创办的青原山讲会是当时王门最有影响的讲会。当时甚至有人把青原山与白鹿、岳麓相媲美。由此可见怨创办的讲会的规模之盛大。邹守益以其自身的言传身教影响着他的学生。“这一点是我们在肯定邹氏的历史功绩时所必须注意到的。
