唐玄宗天宝元年（742），李白经友人推荐，被唐玄宗征召入京。他满以为是施展政治抱负的大好时机到了。但是，只把他当作一般的文学侍女臣对待。他不仅在政治上一筹莫展，而且遭到高力士之流百般陷害，终于在唐玄宗天宝三载（744）被赐金放还。这是李白政治上受到的一次重大打击。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。到家的第二年，他又一次踏上漫游的旅途。当时，他离开长安已经很久，但在长安的愤懑仍然郁结于怀，于是在告别东鲁朋友写下这首《梦游天姥吟留别》，以抒发内心的愤懑之情。
梦游天姥吟留别
（唐代）李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
这首诗通过描绘诗人梦游天姥山的奇景，巧妙地把他对吴越山水的向往和对道教神仙境界的憧憬相结合，以排解郁积于胸中的块垒。表现了诗人对自由光明理想的追求，对黑暗腐朽势力的反抗，对封建权贵的憎恶与蔑视，具有丰富的思想内涵与崇高的精神境界。
全诗可以分为三部分。
第一部分：通过越人的介绍和诗人的想象，写出了天姥山那种瑰丽奇伟的景象。在诗人的生花妙笔之下，这座天姥山高过五岳、盖倒赤诚、比输天台，简直成了一座耸立天外，直插云霄巍巍然非同凡比的仙山。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”海上的来客们谈起神奇的瀛洲，都说在烟波渺茫中实在难以寻求。
“越人语天姥，云霞明灭或可睹。”越国老人说起那雄伟的天姥山，虽然在云雾忽明忽暗间有时却能看清。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”天姥山仿佛直插青云对天横卧，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”天台山虽然高达四万八千丈，面对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
第二部分：写梦游仙山的景况。展现出一幅又一幅瑰丽多变的梦中奇景，叫人眼花缭乱，心惊肉跳，只觉得神奇浪漫，不觉其虚无荒唐。看似写景，实际上是在排遣内心的积郁。诗人凭着天马行空的笔力，纵横挥洒，淋漓尽致地描绘出自己精神上的历险和追求。让苦闷的心灵在奇幻的梦境中得到彻底解放，让受伤的心灵在理想的天国得到抚慰和净化。
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”我根据越人说的话梦游到吴越，一夜飞渡万里见到明月映照下的镜湖。
“湖月照我影，送我至剡溪。”镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了谢公游过的剡溪。
“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”当年谢灵运歇息居住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
“脚著谢公屐，身登青云梯。”我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登上那直上云霄的阶梯。
“半壁见海日，空中闻天鸡。”上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。
“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”云气黑沉沉的好像是要下雨，水波动荡升起了烟雾。
“列缺霹雳，丘峦崩摧。”突然间电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。
“洞天石扉，訇然中开。”神仙洞府的石门，轰隆隆的一声从中间打开。
“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们驾着祥云飘然而下。
“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。
“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”对着此景不由得心惊动魄，猛然惊醒才知道这是在梦境，不禁长声叹息。
第三部分：回到现实世界，不再随心所欲地在梦幻中翱翔了。既然世上的事物也像梦境一样飘忽不定，像流水一样转瞬即逝，那就只有骑上白鹿到名山大川去漫游吧！只有这样才能摆脱现实社会中的丑恶、污浊。特别是诗的最后两句，仿佛要一口吐尽长安受屈受辱的闷气，表现出诗人对恶势力毫不妥协的精神境界。
“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山大川。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”岂能低眉折腰去侍奉权贵，叫我不能有舒心畅意的笑颜！
全诗把美妙的神话、惊人的想象、丰富的幻想、大胆的夸张，完美地结合起来，溶于一炉，构成了一种磅礴的气势和奇幻的意境，充分体现了李白诗歌奇情壮丽的浪漫风格。
