嘉靖是个玩政治的天才。我相信看过大明王朝1566的人们都会这样认为。
历史上大多数的太子，都是有专门的老师教导权谋，如何制衡官场。可就算那些并非以太子身份登位的皇子，大都也早在夺嫡之中，深谙权谋之道。
可嘉靖不是，嘉靖是以外藩身份入京当的皇帝，大明朝还有一位皇帝也是以外藩入京的方式当的皇帝，那就是明朝末代皇帝崇祯。但是那位崇祯皇帝的政治天赋比起他这位先辈，差的可不是一星半点。
嘉靖刚上位，就来了一场大礼议之争，最后这位十几岁的少年赢了，三朝老臣杨廷和致仕，而他老爹兴献王也进了太庙。
不仅如此，通过此事，他打击旧贵族，勋戚势力，总揽内外大政，皇权实实在在的握在了自己的手里。
这个人，是个天才。
可惜，他太聪明了，要知道，聪明的人都很自信，甚至自负。在他英明苛察整顿朝纲之后，嘉靖中兴。
再然后，就不上朝了，一心寻仙问道。从1540年到1566年，整整二十六年不上朝，竟然没有被权臣，宦官架空权力，依旧牢牢把控着整个朝局，徐阶，严嵩，赵贞吉，胡宗宪，高拱……一群玩政治的高手在他面前如同牵线木偶。他是棋手，其余都不过是棋子罢了。
在《大明王朝1566》的最后，嘉靖皇帝用一句话点破了他一生的帝王权术。
古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊。长江在流黄河也在流，圣人出黄河清，可是黄河的水什么时候清过？长江的水灌溉了两岸数省的田地，黄河之水也灌溉了两岸数省的田地。只能不因水清而偏用，也不能只因水浊而偏废。
这段话概括了嘉靖一生的用人之道。贪官能臣比作黄河，清流比作长江。诚然在嘉靖面前，忠佞二字格局太小，在他眼里只要是能臣，能干活能做事，你贪墨一些也无可厚非。当然，他这一席话主要是在表明海瑞的话太过偏激，想让嘉靖只用清流的人。
嘉靖和海瑞的治国用人的策略不同，拿今天的话就是两人的三观不同，那自然是道不同难以为谋了。海瑞是清流中的清流，所以他建议皇帝治国就只能用清流，视佞臣为仇寇。可嘉靖是皇帝，见多了权力的争斗，见多了英雄少年化身恶龙的例子，知道这个国家想要有条不紊的运转下去，他必须要用对人。
制衡朝堂，就好比棋盘上的黑白棋子一样，无论是黑多还是白多，都不行。所以，身为棋手的他必须清流和严党都要用，不仅要用，还要让他们互相制衡，两党相争，内阁平稳下去，而他也不用担心大全旁落被架空。但就算这样，依旧会出现问题，因为党争，不论对错只看站队。党同伐异，是党争最大的表现。
那清流和严党的相争，难免会出现什么过激过分的行为，这就好比长江和黄河的水患：黄河泛滥，朕需要治理，这就是为什么废黜严嵩杀掉严世藩的原因；长江泛滥朕也要治理，这就是废黜杨廷和和夏言，杀杨继盛和沈炼的原因。这段话就了嘉靖的用人的道理。
在嘉靖面前，没有忠佞，只有用和不用。
贤臣，佞臣，那只不过是棋盘上棋手赋予棋子的黑白颜色而已。哪有什么贤臣而言，能用则立，不能用则废。难道嘉靖不知道严嵩是贪官？难道嘉靖当真不知道严党的为非作歹，鱼肉百姓胡作非为？
他心里比谁都清楚。
但是，严党能替他搞钱啊，求仙问道要钱，修宫殿也要钱，奢靡用度更要钱，这些钱从哪里来？难道给清流要吗？就只有用严党。
难道清流真的是和严党斗争吗？也不是，但是他们不敢直接朝着嘉靖开刀啊，所以只有矛头指向严党。其实无论是严党还是清流，其实大家都清楚，严党真正的罪魁是谁。而严家父子不过是堵窟窿的黑锅罢了。
就好比海瑞那句：人人皆知，人人不言。
倒严我是不会去倒的。倒严有什么用？倒了一个严嵩，还有千千万万个严嵩站出来。严党不倒，不是因为他们势力强大，而是朝廷有比他们更贪婪无度的人在上面，他们才能藏身于天下大弊之下！
而嘉靖也清楚严嵩他们有多过分，甚至他可以忍受严党贪墨的钱财超过交给自己的钱，但是一旦目的达成又或者严党的做法超出嘉靖的忍受范围，那就是黄河水泛滥了，那就是必须要治理了。
所以，废黜了严党。这就是所谓的贤则立，不贤则废。
当然，你也别真觉得那群所谓的清流就有多高尚，改稻为桑的国策，难道就只有胡宗宪一个人知道这个难以执行下去吗？难道就胡宗宪一个人知道这个国策有多伤害浙江百姓吗？清流就想不到？想得到，但是他们这些云端之人啊，为了倒严，为了争权夺利，哪里顾得浙江数十万百姓的生死？
就拿胡宗宪借粮来说，为了浙江不发生民变，为了浙江的百姓可以活下去，胡宗宪去找赵贞吉借粮，关乎于数十万黎明百姓的生死，这群所谓的清流派，是不是应该撇弃党争，先为百姓？
并没有。
徐阶一纸令下，胡宗宪碰了一鼻子灰。为了倒严，他们期盼着浙江大乱，期盼着民变，期盼着改稻为桑的政策难产，到时候嘉靖怪罪下来，指使严党覆灭。
浙江九个县数十万百姓的性命，严世蕃看不到，徐高张也没看到。
这些云端之人，党同伐异，指点江山，可这指尖上，都是血。严党和清流一派，其实算得上是一丘之貉。所以说啊，所谓清流，不过是一群既想当婊子又想立牌坊的伪君子罢了。
用时便用，不用时便废，之所以清流存在的时间比严党长，是因为他们还要帮助裕王治理国家。
嘉靖生前，严党为他背黑锅挡子弹，死后，这帮昔日的狐朋狗友，又可以让儿子杀人立威，树立名望，去迎接一个新的庙堂。
而后来的乾隆皇帝，大概也是深得嘉靖真传。
所谓清流当真清流的只不过只有一个海瑞而已。而其他人，大都是是拿着清流的牌子，做着黄河的事罢了，唯一不同的是，他们可能一时之间不会那么贪得无厌。
可严嵩，在贪官之前，也做了数十年的忠臣啊。当你凝望深渊的时候，深渊也会凝望着你。
所谓忠佞，不过都是赋予好的角色而已。
而嘉靖最后说这段话的主要目的，一来是批判海瑞，海瑞是真清流，但是嘉靖不是，嘉靖用的着清流给他治理天下，也用得着贪官给他捞钱。倘若人人都如海瑞那般清高，于民大福，可于嘉靖而言，就不会有人为他建道观，为他求仙问道，这对嘉靖而言是难以忍受的。
二来，是在教育自己的儿子裕王的帝王之道，嘉靖知道自己时日无多，而他死后这个大明江山自然是交给裕王的。裕王贤明但心机不足，性格还有些软弱，做不到嘉靖那般手段老辣，因此给他留下徐高张帮助他治理天下。但是他想让裕王明白，贤与不贤由不得他们，贤时便用，不贤便黜，要看好他们什么时候是可用的。
《大明王朝1566》是一部好剧，也是本好书，没有通读个四五遍就很难理解他的精髓，这部豆瓣9.7分的历史权谋剧，我们当真是需要多多学习，不仅如此我还建议大家去读一读这本由新华书店出版的这套书。
我个人以为，权谋二字，并非贬义，你我身处这个人世间，你可以懂权谋而不权谋，但不能真的不懂权谋。多读权谋，多学习权谋，可以让你在这个社会上少吃亏。我们学习权谋并非是想耍弄心机，而只是为了自保。
