一、晁盖想杀他
梁山曾有过三位头领，第一位是王伦，第二位是晁盖，第三位是宋江。倘若说王伦是最失败的梁山首领，宋江是最成功的梁山大哥的话，那么晁盖则是最豪放的梁山老大，但难免有时豪放到“不问青红皂白”的地步。
比如，当杨雄和石秀初上梁山时，听闻两人武艺等后，便大喜让让座给两人，但当杨雄道出，同伙而来的其实还有个时迁，因偷店家一只打鸣公鸡，引起争执，最后三人烧了人家的店，时迁被祝家庄的人给捉走后，晁盖立刻大怒：“孩儿们，将这两个与我斩讫报来！”
晁盖之所以突然翻脸要杀杨雄和石秀，用晁盖的原话说就是：“俺梁山泊好汉，自从火并王伦之后，便以忠义为主，全施仁德于民。一个个兄弟下山去，不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们，各各都有豪杰的光彩。这厮两个，把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱……”
幸亏晁盖此举被宋江拦住，并解释：这事跟杨雄和石秀无关，都是那个小偷时迁惹出来的，才算平息。所以从这里可以看出，晁盖其实想杀的无非是时迁而已，以至于连杨雄和石秀受了牵连。但问题是，晁盖冤枉时迁了。因为整部《水浒传》中，时迁是一位达到“知耻而后勇”境界的好汉，是位水浒中真正的勇士！
二、知耻而后勇的时迁
时迁是出场在杨雄和石秀杀掉潘巧云后，要一起上梁山之时，时迁从松树后走出，叫道：“清平世界，荡荡乾坤，把人割了，却去投奔梁山泊入伙，我听得多时了。”
杨雄认得时迁，正不知时迁为何突然出现时，时迁说出原因：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了。跟随的二位哥哥上山去，却不好？未知尊意肯带挈小人么？”
也就是说，时迁已经对自己偷鸡摸狗这勾当，感到后悔不迭了。因为盗贼不但被老百姓痛恨，在绿林江湖中，也是最不入流的，不然时迁也不会说出“几时是了”，恰好遇到杨雄和石秀要去梁山，所以时迁便及时出现，要跟着一起去。
所以时迁，堪称是水浒江湖中，知耻后勇的典范了。其他好汉从未有过，对自己的过去表示痛恨，并深感为耻，甚至绝大部分还都深感为荣。而时迁不但表达出了要跟自己的过去决裂，且随后的更是奋力向上，证明自己！故而才说晁盖，冤枉时迁了。
三、被宋江轻视，死后却成“菩萨”
随着晁盖中箭死去，宋江当上了梁山大哥，但在大排位中，时迁入了地煞系统，位居倒数第二，即第107位。但这个排位，公允来言太低了！因为时迁对梁山的作用和贡献，完全能超过一些所谓的天罡星，就更不要说排在他前面的许多地煞了。
比如，为破呼延灼的连环马，是时迁盗走了徐宁的家传金甲。还比如攻打大名府时，又是时迁火烧翠云楼，发出攻击信号……总之，时迁总是干着最危险的活，功劳却归了别人，做着最苦最累的事，好处却没半分。
也就是说，时迁流着汗、玩着命，以必死的勇气一次次完成任务，但光环和荣耀却次次跟他无缘。这其实才是时迁在梁山上的真实遭遇，但时迁却从不计较。究其原因，就是因为时迁明白自己的过去，故而只能用勤奋和努力，换来新的认可，拥有好汉的尊严。
那么时迁得到这份认可和尊严了吗？很遗憾，在水浒中他并未得到。所谓盖棺定论，时迁在征方腊成功后得病而死，宋江仅仅是“伤感不已”，且从他排位和死后宋江的表现来看，足见宋江对时迁是轻视异常的。
但恐怕让任何人都想不到的是，时迁虽死，但影响深远。因为《水浒传》中的时迁，为后世树立起了一个，不但有飞檐走壁功夫，而且智商高，更难能可贵的是，这个神偷时迁，知耻后勇，奋发上进，完全属于一个正面形象。
所以，这便奠定了《水浒传》之后的其他明清话本也好，还是如今的武侠小说也罢，里面能称为“神偷”的，都必须如时迁一般，有层次，不是拥有侠义精神，就是要盗亦有道，不能胡作非为。
这种现象，反过头来又影响到了现实，故而时迁被后人尊为了“贼神菩萨”，以至于许多地方还为时迁建了庙。什么是真正的勇士？既有大智大勇，百折不回者，也有如时迁般知耻后勇，奋发向上者。所以时迁，完全可以称之为水浒中的一位勇士！
