在我们的历史上，出过很多的名人，但是真正可以说做到立言，立功，立德的圣人，除了那位孔圣人之外，就只有这位集大成的宗师——王阳明了。军事哲学，文学思想，四大领域无一不能，儒道佛三家之学融会贯通，集为一体，更是儒家心学的集大成之人，可以说是明代，甚至是至今以来一位非常伟大的哲学思想家，不光是在我们国家，周边的日本，朝鲜等国都深受其影响。梁启超曾说，他的学术就像给人打了针一样使人兴奋，所以才能绽放很大的光芒。
1905年的日本，正沉浸在一片欢乐喜庆的氛围之中，因为他们的军队打败了俄国和波罗的海两大舰队，并且这还是是一场逆转战局，转败为胜的大胜利，所有的日本人都为自己的祖国，为凯旋而归的将士们欢呼着，自豪着。身为舰队日本军神，同时也是舰队指挥的东乡平八郎更是受到了铺天盖地如同潮水一般的赞美，但是他却没有被这赞美声迷醉，而是慢慢的举起了一块牌子，上面写着几个字，翻译过来意思就是“一生都愿意俯首低头，拜倒在阳明之下”，而他说的这个阳明，就是王阳明。
“致良知”，这是他最著名的一大主张，教导人们要将实践行动和所学到的知识相结合，“良”说的是纯天然的，天生而来的，“知”就是知识，技能，两个字合在一起就是天生而来的知识的意思，而前面的“致”字则是要将二者合二为一，这句话的意思就是如果知行可以合一，一个人的所作所为可以满足他自己的内心，符合他自己的心中与生俱来的良知，那么他就可以成为圣贤。而这也同样是阳明先生一生的追求，从他刚一出生就注定了他读书识字不是为了升官发财，而是为了心中良知，为了成为圣贤，在这其中还有一个典故：
传说他曾经去拜访一位有名的禅师，想要向他请教佛理，但是通过谈话，他却发现两个人并不是那么能谈到一起，就在这时，他问了禅师一个问题：“你有家吗？”禅师点头，“你家中还有家人吗？”禅师回答他说，“还有母亲”，于是阳明提出了最后一个问题：“那么，你思念她吗？”禅师愣住了，对于僧人来说，斩断七情六欲是必然的事情，沉默了良久他才说：“怎能不想她啊。”阳明却没有指责他的六根不净，而是告诉他说：“思念母亲是你的天性，你的良知，这不是一件应该羞愧的事情。”于是禅师第二天便还俗回乡，看望自己的母亲去了。
这就是他所主张的要“遵从自己内心的良知”。而也正是这种思想，影响了整个日本的思想，他甚至成为了500年来对日本影响最大的一个人，一个中国人，整个日本的信仰体系在此建立，并一扫日本的战败阴霾，一跃成为了经济的强国
