在中国历史上出现过不少少数民族的政权，他们的存在很是神秘，很多人都是通过稀少的文字资料来了解他们，特别是西夏王朝。西夏王朝存在的时间很短，但是不可否认西夏文明的灿烂。西夏王朝的文明活动可以追溯到隋唐交接时期，当时的党项人就是未来西夏王朝的祖先，党项人也是属于西羌族一之，他们过着传统的游牧生活，不慕耕织。但是这样也使他们的文明落后于中原的民族，但是每一个民族都不可能一味的屈服。
在唐朝时期，本来生活不富裕但是还算是安稳的党项人就遇到了其他民族的压迫，当然不是提倡友好交往的唐朝，而是吐蕃。吐蕃在党项族周边形成了一个强大的少数民族集权，经常欺凌党项族和羌族，迫于无奈两族人联合一同抵抗吐蕃，才勉强能够不离开故土。但是等到唐高宗时期，吐蕃的发展越加势头旺盛，这时党项族的族长终于选择向老大哥唐王朝求救，不用出兵协战，只是让党项人可以往内中原内迁，减少吐蕃的惊扰。唐王朝很快就安排了四川的松潘给他们居住繁衍。大家都知道四川是出名的聚宝盆，经过一段时间的休养生息，党项人逐渐得到发展壮大，也开始控制四川附近的一些地区。
其中最强大的党项族部落是拓跋氏，拓跋氏控制了青海和甘肃的一部分地区，可以说是小有势力了。吐蕃一直都没有打算放过党项人和羌族人，仿佛要灭两族人才收手，多年前的事件再次重演，部落还是被惊扰。唐王朝只好让党项人再度往内迁，这一次他们就被安排到了甘肃的庆阳。唐王朝对党项人还是很客气的了，作为一个外族还是可以多次内迁中原，在这些时间当中，党项人学习到不少汉文化，当时的唐朝还是中国少数几个特别繁盛的朝代之一，党项人在冥冥之中壮大了不少。等到安史之乱后，唐王朝就不敢再留这些少数民族了，细细想来也是，安史之乱后，中央权力力微言轻，很多地方的官员简直就不放天子在眼中。如果这个时候党项人这些少数民族内乱，一定加速唐王朝的死亡。
所以唐王朝再度安排党项人到陕西榆林和横山地区，以防党项人和藩镇勾结反叛朝廷。前面就说过了，党项人多年没有和吐蕃产生武装冲突，说是被唐王朝保护得不错，到了陕西，党项人以此为根据地，渐渐就形成了自己的政权，西夏王朝。西夏王朝建立后和宋王朝多次出现武装冲突，公元1038年李元昊称帝，真是气得宋王朝不轻，但是不知道为何，西夏王朝多次击败前来讨伐的宋王朝精锐部队。
但是历史总是不会让一个人独大的，蒙古国强大了起来，西夏政权就日落西山了，1227年西夏完全覆灭。很多人就有一个疑问，西夏没了，那党项人呢？其实这个问题早就有一个蛮有根据的答案了，时隔七百多年后，在1976年，我国考古专家在甘肃酒泉地区发现了一些碑文，碑文上完整的记录了西夏政权的起起落落，在短短的130年间，出现了六代十三人的世袭爵位。可见在西夏灭国后，党项人改用蒙古姓氏，在历史的大流下，被同化。
