文/四季文史
“隐太子”一般指的是李世民的哥哥李建成。玄武门之变以后，李渊不久退位，李世民取而代之，成了坐拥大唐江山第一人。称帝后的李世民对于死于自己手下的兄长也是心有愧疚和不忍，于是追封李建成为息王，谥号为“隐”，后来又追赠其为“隐太子”，于是隐太子的称号就这样产生了。熟悉唐朝历史我们知道，李世民通过玄武门之变夺取帝位，同时也杀了他的哥哥李建成，弟弟李元吉也被李世民的手下尉迟恭射杀。
大业十三年（公元617年），隋末群雄割据愈演愈烈，天下起兵反隋的队伍蜂拥而起，隋炀帝所在都城江都（今江苏扬州）已经成为孤岛，李世民就和晋阳县令刘文静（二人为好友）密谋起兵。随后，李世民说服李渊，李渊治下驻马邑（今山西朔州市）的鹰扬府校尉刘武周发动兵变，杀死马邑太守王仁恭，据马邑而自称天子。
自古以来，兄弟相阋是常有的事，尤其是在皇家大院。在权力的争斗和利益的驱使中，往往让兄弟之间反目成仇甚至兵戎相见。李建成和李世民兄弟二人最终也沦陷至权力争斗的漩涡而不能自拔。
对于弟弟李世民的出色表现，李建成心有余悸，生怕太子之位不保。于是他采取了两个措施：一是积极培植自己的势力，魏征与王珪曾建议李建成重操旧业，亲自出征，希望借机提高在军队上的声望及民间的威望；博取后宫的支持，营造出“东宫仁爱”的名声，进而博得朝堂重臣的拥戴。另一方面，李建成借李渊之手，将李世民身边的房玄龄、杜如晦等重臣一一驱逐，在企图收买尉迟敬德未果后，将其调离；此外，李建成还借突厥造反之机，向李渊力荐李元吉担任主帅，率领从李世民阵营中征调的军队前往平叛，企图分化瓦解李世民在军营中的势力。
玄武门之变，李建成和李元吉都被李世民除去，李世民如愿以偿黄袍加身，也许在后人看来，权力争夺的背后，都是以不同程度的牺牲换取而来。所谓胜者为王败者为寇，李世民的“不光彩”在后人看来，是永远抹不掉的“腹黑”，但面对当时的特殊情况，也许李世民只能是身不由己。那么，李世民当上皇帝之后，他是如何处置隐太子妃的呢？
2013年6月，人们从一块“大唐故隐太子妃郑氏墓志铭并序”的墓碑上，发现了李建成太子妃的有关信息。原来，太子妃名叫郑观音，其父是郑继伯。据《续高僧传·释智越传》所载，与高僧智越深有交往，郑观音极有可能为一虔诚的佛教信徒，因此郑氏以观音为名。郑氏家族因支持李唐政权，在大业十年（614年），十六岁的郑观音便嫁给唐国公世子李建成，后来成了太子妃。
李建成死后，郑氏终日悼念亡夫、抚育幼孤，孀居五十年。其墓志铭显示：“于是捐饰玩，屏珍华，耳无丝竹之音，身有绨缯之服。”可以看出，郑观音过得是非常简朴且深居浅出的单调生活。最终，郑观音“以上元三年正月卅日寝疾，薨于长乐门内，春秋七十八。”从青年丧夫到晚年丧女，郑观音可谓是大起大落，如果说没有一颗坚强的心，是撑不过78个春秋的。后来，李治下诏给伯母风光大葬，而下葬时间，则选择了农历的七夕节，下葬地点选在了李建成的隐陵附近，可谓是用心良苦。
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