明太祖朱元璋亲于杀戮,死在他手下的功臣、官吏多达几万人,弄得他手下的臣子每次下朝回家,都欣喜若狂得犹如重生一般。
但是不可否认的是,这样一个对臣子冷酷的皇帝却是一个很好、很慈祥的大家长。在他的安排下,每个儿子都受封为王,有军队保卫,有官吏照顾生活,后世子孙的待遇更是下了明文,一一安排妥当,事无世细得甚至连后世子孙应该起什么名字都想到了。
可朱元璋万万想不到的是,他死后还不到五年,他生前安排好的一切就全都被推翻,国都也由南迁到北,可以说他设计下的大明已经是名存实亡了。推究原始,这些巨变全都是因为一个叫道衍的和尚。
靖难谋臣
道衍俗名姚广孝,江苏长洲人。1348年出家为僧。可他是个不安分的和尚,不爱阅读佛经、遵守佛法,反而兵家、道家各方面知识多方涉猎,学得了一肚子杂学。如果他生在乱世,恐怕他就是另一个朱元璋、曹操,乱世之奸雄。
有意思的是,道衍曾经见过朱元璋,也许是因为道衍善于伪装,或者命远没有特意安排,朱元璋和道衍之间并没有什么龙虎风云、鱼水之欢,朱元璋对他并没有多加注意,只是赐了一件僧衣了事。
1382年马皇后逝世后,朱元璋挑选各地高僧陪伴诸位亲王诵经礼佛,巧合的是,道衍陪伴的正是朱元璋四子燕王朱棣,两个人相处得不错。据说道衍对燕王说,如果有机缘,送大王一顶白帽子。
王上加白则为皇,朱棣立刻心领神会,从此他同道衍结为知已。后来,道衍受朱棣邀请赴北平庆寿寺,却不在庙里念经礼佛,而是每日来往燕王府,暗地里筹谋、篡夺天下。
朱元璋死后,登上皇位的朱允炆在近臣的支持下开始削藩,天下顿时动荡不已。道衍看出时机已到,立劝朱棣靖难造反。朱棣开始时还有所迟疑,道衍却认为,天道无常,何虑人心。朱棣终于被说服,毅然决定起兵。
当时南京的朱允炆特地派人监视朱棣,北平的兵权也不在朱棣手中,想要造反真是难上加难。道衍设计让朱棣平日里装疯卖傻、放松朱允炆的警惕,实则暗地里结交北方官员,并在燕王府偷偷打造兵器,直到诸事齐备,忽然宣布起兵,打了朱允炆一个措手不及。
朱棣起兵后,道衍虽然留在北平与世子朱高炽监国,实则前线的一举一动了然于心。他先是坚守北平二个月,后又与朱棣里应外合大破李景隆五十万大军,为朱棣保住北平老巢。
当朱棣顿兵坚城之下,师老兵疲时,道衍又劝朱棣径自起兵南下,行斩首之计。在他的策划下,朱棣终于攻破应天,朱允炆失踪,靖难之役大获成功。
朱棣登上皇位后,以道衍为第一功臣,让道衍还俗为官,并对他大加封赏。却没想到道衍不但没有还俗,反而封还朱棣所赐,自已住在庙中,整日里念经渡日,对于朝政也不理不问,就好像他来到这个世上就是为了帮助朱棣靖难造反,造反成功后,他就任务完成解脱了。
西天佛陀
1418年,道衍重病在床,行将归天。朱棣特地问他有何心愿。史书记载,道衍说,僧人溥洽在狱中关了许久,请陛下放了他吧。
为什么道衍在临终之时要求朱棣释放僧人溥洽,要知道朱允炆逃离南京之时,是溥洽把他隐藏在家,道衍不会不知道朱允炆的下落是朱棣最大的一块心病,可他为什么要让朱棣释放溥洽呢?
难道溥洽是清白的,根本不知道朱允炆的下落?可是道衍并没有那么说,只是直接请朱棣释放,是不是在对朱棣说,放了溥洽,放了朱允炆,也放了自己吧,这一场死人无数的靖难是否正确就放了吧?
可惜这一切无从得知。不久,道衍在庙中去世,死时顿足叩首、仰天长叹。靖难之前,道衍和尚着僧衣行造反之计,靖难之后,道衍和尚是靖难第一功臣,他却真的成了和尚,究竟这是为什么,就见仁见智了。
道衍和尚是着僧衣离世的,不知道他在西天佛祖面前如何为自己辩解,也许会说,虽然因为他的缘故,靖难一役死人无穷,但是他也曾救了一个佛陀,不无微功。道衍和尚或者说姚广孝死了,对他的身后评价却是众说纷纭。
朱棣说他是靖难第一谋臣、赏赐无数,还把他的牌位放在太庙,让后世千秋万代地祭祀下去。在民间,亲戚师友却视为乱臣贼子,拒而不纳。
随着时光流逝,道衍和尚的名声却慢慢地好了起来,后世羡慕称之为姚太保、黑衣宰相有之,对他顶礼摩拜也有之。朱棣之后的明朝皇帝每次去太庙祭祀列祖列宗,还要给他一份祭礼,可谓是风光无限。
终于到了嘉靖年间,当时的明朝皇帝下令把道衍的牌位移出太庙。朱元璋死后,朱棣把他的话当成了耳旁风,起兵靖难造反。朱棣死后,他的话也成了耳旁风,可谓是报应不浅。
小结:
道衍故世一百多年后,嘉靖皇帝终于给他定了性,是一个十足的乱臣贼子。道衍和尚是乱臣,那么朱棣就是贼子,朱棣的后代就是贼子的后代。嘉靖皇帝一句话真是把祖宗十八代连同自己都骂了个遍。真不知道朱元璋和朱棣是否气得在坟里翻身。
对嘉靖皇帝的胡闹,道衍和尚当然毫不在乎,乱臣贼子又如何,不过是身后的名声罢了。实际上他对功名利毫无兴趣,对财宝美女更是不屑一顾。他满足的是终于干成了一件大事,让江山天翻地覆一回,黎民跟着涂炭一回。
道衍和尚就好像纵火犯一样沉醉于放一场大火,烧的是谁他毫不在意,火灾后的损失更是跟他毫不相干,他所关注的不过是一场心灵上的满足罢了。山在那边,海在那边,疲于山,溺于海,于山海何加焉。你嘉靖皇帝骂他乱臣贼子,他却大笑复大笑罢了!