安禄山本是胡人，按理来说是不可能成为一方节度使的，却因为朝中政争为其打开了上升通道。而之后，他更是极尽装傻充愣、邀功献媚之事，并重金收买朝廷官员，最终成功蒙蔽了朝廷的耳目，取得了唐玄宗的信任，甚至更加重用。这种情况下，唐玄宗自然不会对他再有所怀疑。
安禄山本姓康，名轧荦山，其父为康姓胡人，母亲阿史德氏则是突厥族，由于父亲去世的早，因此从小随母亲在突厥部族生活，后来逃离突厥，这才改姓安。
安禄山由于从小精通多种少数民族语言，因此最初在幽州做通译，后因偷盗事发差点被杀，却阴差阳错的投到了范阳节度使张守珪手下，并因功升任张守珪的副手。
当时，李林甫虽然已经大权在握，但由于唐玄宗志在削平四夷，边镇将领权力日益膨胀，甚至已经威胁到了丞相的程度，而且边境将领“功名著者往往入为宰相”，郭元振、张嘉贞、张说、萧嵩、李适之等人都是以边将身份直接跻身宰相之列，而李林浦又甘冈与李适之结束了一场血腥的权力斗争。
正因为朝中这种政策的转变，使得安禄山的壮大成为了可能。
装傻充楞，以野蛮人形象迷惑皇帝
为了迷惑唐玄宗，安禄山对朝廷经常展现出一个未经开化的野蛮人形象，使得唐玄宗对其的印象总停留在淳朴、憨厚、简单上。
安禄山作为一个“每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步”，一度达到330斤重的大胖子，在行动都不便的情况下，却经常在皇帝面前来一个“作胡旋舞，疾如风焉”，讨皇帝的欢心。
安禄山就这样，在面对朝廷时，将自己“野蛮人”的淳朴、愚昧、憨厚表演得淋漓尽致，这些方式在我们看来似乎有些过于直白，甚至有些可笑，但在中原人对蛮夷的固有印象下，反而让皇帝感觉到安禄山这个人尚未开化、心思简单，不像受过文明熏陶的汉人士大夫已学会了伪装和说谎，他这种做法反而取得了“玄宗尤嘉其纯诚”的效果。
邀功献媚，无所不用其极
俗话说“大丈夫能屈能伸”，安禄山是真把这句话展现的淋漓尽致，甚至已经到了“不要脸”的地步。
杨贵妃在一次过生日时，用绣绷子绑住安禄山，欢呼动地。唐玄宗派人询问，报云“贵妃与禄山作三曰洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。”这也勾起了唐玄宗的童心，于是欣然前往，极乐而罢。从此宫中都称呼安禄山为“禄儿”，出入来去尽自由。一个300斤的大胖子，被人称作“禄儿”，想想都让人打寒颤。
收买官员，获取朝廷好感，打消朝廷朝廷疑虑
安禄山非常懂得利用朝廷与地方讯息不通的优势，在朝廷派遣官员到地方了解情形时，安禄山不惜重金予以收买，使其回朝之后说自己好话，从而使得朝廷获取的信息失真，获取朝廷好感。
后来，在安禄山实力已经壮大之后，传言四起之际，时任宰相的杨国忠说安禄山将反，并上书认为应该任命安禄山为宰相，明升暗降，削去其兵权。唐玄宗决定还是先派使者前去观察，于是“使中官辅璆琳赐大柑，因察非常”，名为颁发赏赐，实为刺探实情。然而安禄山又故技重施，重金贿赂之，结果使者回朝，就对皇帝盛言边境无恙。
在安禄山的重金贿赂下，使得朝廷获取的信息严重失真，自然对安禄山的所作所为无法做出正确判断。
不得不说，安禄山的确非常聪明，他太过善于揣摩人心，又太过能屈能伸。就在安禄山谋反的前夜，在漫天飞舞的传言之下，唐玄宗仍然不相信安禄山会反，于是再度试探安禄山，令人召其入朝，如果他来则是忠心耿耿，弱势推诿则必然是心怀二志。然而，安禄山几乎毫不犹豫的就入朝来了，结果“帝意遂安”。
这种情况下，不论朝中大臣甚至太子如何进谏，唐玄宗都不会相信安禄山会反。
