据说，文成公主入藏之时，带去了一大批，精通各种技能的工匠，及佛教高僧和风水师。
文成公主本人，也颇懂风水，她观察西藏的宏观地形，犹如“罗刹魔女仰卧”，风水上称之为“魔女晒尸”，是一个大凶之地。
贡巴山之形，像摩竭鱼，即大鳄鱼；朗峨伽（天门开处）的窄狭天空，像一把利剑；萨峨伽（地户开处）的地形，像一只猪鼻。
为了化解凶煞，改善风水，文成公主在娥圹湖上，奉安释迦牟尼像，镇压罗刹女的心脏；红山上的布达拉宫，恰好镇压住罗刹女的心骨；又在魔女身体的十二个部位上面建寺庙，这就是西藏历史上，著名的“镇魔十二寺”。
从此以后，佛教在西藏，也随之而兴盛起来，直到现在，仍然是兴盛不衰。
陈嘉庚，福建集美人，著名的华侨企业家，在民间流传着一个，关于陈父与风水师的传说。
陈嘉庚的父亲为人诚实，以打鱼为生，他常年在集美一个地方打鱼。
一天，一个风水师背着他父亲的骨灰，到此地寻找好穴，他发现陈父，正好在穴位打鱼。
他知道此地为睡狮穴，要先葬一个之后，才能发达。
于是风水师对陈父说，你把先祖骨灰，葬于狮嘴处可发达，我之后再葬，可小发达。
到了吉日，风水师在海边镇龙，而陈父带着骨灰，到打鱼之处。
时辰一到，突然，海水通红，海面出现大水洞。
陈父害怕、连忙把风水师之父的骨灰，扔进水洞，又把自己先祖的也扔进去。
海水马上平静了。
他回到岸边，对风水师说：“你大发，我小发达就行……”
风水师无言以对，他知道“福人葬福地”，自己与福地无缘。
他告诉陈父，此后你要到更远处打鱼，越远越发达。
之后，其子陈嘉庚，也是到南洋后才开始发迹的。
在上海的高架路中心，延安路、成都路，其中一根主柱上，装饰有精美的龙纹。
这是何缘故呢？
在百姓之间，流传着这样一个故事。
90年代，为了建设上海，决定修建高架桥。
刚开始，工程进展非常顺利，但是当工程进行到高架桥，交叉的关键位置时，高架路主柱的地桩竟然打不下去！
工程部事先考察过，此地并没有复杂的地层，何故如此？
经过多个工程公司的联合技术攻关，地桩依然无法打下。
这时，有人想到风水龙脉问题。
一开始，这种说法遭到技术部的极力反驳。
但是，在拖延良久之后，只能妥协。
他们请来龙华寺高僧。
法师在察看工地后，做法事，请出神明灵物，并择定良时吉日，叮嘱那时即可动工。
之后，果然地桩顺利打进。
如果你经过高架路相接处下面，就可以看到那立柱上，银底金纹的龙纹。
刘基，字伯温，浙江青田人，他通经史，晓天文，精兵法。
元末元统年间中进士，在朝廷当中得不到重用，辞官回乡隐居。
元末起义军反元，刘伯温静观天下形势，认为朱元璋有真龙之气，出山辅助于他。
他提出“时务十八策”，被朱元璋视为军师。
朱元璋定都金陵以及建造宫殿，都是请刘伯温为之相地。
刘伯温为正殿基址时，朱元璋嫌其狭窄，将桩后移。
刘基说：“这样也行，不过将来可能会有迁都之举。”后果应验。
刘伯温知道“伴君如伴虎”，在声名最盛之时，选择离开朝廷。
但两年之后，政敌诬告他，想霸占一块“有王气“的土地做坟地。
明太祖对他有疑，刘伯温惊恐之下，忧虑成疾，最终抑郁而死。
