萨沙历史上的今天。
作者：萨沙
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为什么武则天敢当皇帝，而慈禧却不敢呢？675年4月13日：唐高宗诏令武则天摄国政。
原因有很多，不可否认武则天当皇帝是昏招。
从古至今，皇后尤其是太后掌握国家实权的，不在少数。
皇帝年龄幼小的话，如果母亲或者祖母有政治能力，出来辅佐也很正常。毕竟极少听说过母亲或者祖母，篡夺自己儿孙的皇位。
就先皇来说，当然是相信自己的母亲、老婆，比相信权臣要多一些。
中国五千年的外戚专权屡见不鲜，所谓外戚其实就是皇后、太后专权。
为什么中国除了少数民族政权以外，极少有女人敢称帝？
就是不愿意冒这种大忌。
萨沙问大家，做皇帝目的是什么？
根本不是耍威风，天下我独大。
任何国家的臣子，只会畏惧掌握实权的人，而不会畏惧皇帝的空名字。
要说日本天皇的地位应该很高，然而因为他们没有实权，实际上根本不被尊敬，更别说畏惧。资料这么写：从应仁之乱开始，日本第103代后土御门天皇开始就一直生活很艰难，这位老哥在驾崩后就因没有葬仪费用，从而无法下葬。尸体停放太久，棺木发出浓烈的臭味；后来的将军和一些公家实在看不下去就组团操办了这个葬礼，才让天皇体面的下葬。因为没钱，天皇居住的平安京皇宫已经好久没有修缮过，甚至于下雨都会漏水。
在日本奈良时期，天皇登基类似于日本传统节日，可谓是大事，应该比过年还热闹。因为没钱，战国时代很多天皇的登基大典甚至办不起。如正亲町天皇登基大典，都是靠当时西国大名毛利元就的援助才搞起来的。战国时候，后奈良天皇想改善一下生活，在宫廷大搞宴会，没想到却没钱买酒只能就此作罢。总之，战国时代的日本天皇经常是缺粮少食，穷的都快揭不开锅了。因为给不起俸禄，出现了好多天皇身边的宫女逃亡事件。
但只要掌握实权，做不做皇帝并没有什么区别。
以云南的大理国为例，表面上是段氏为皇帝，传了很多代。实际上大权完全掌握在权臣高家手中，段氏只是天皇一样的傀儡。有几个段氏皇帝不明不白死掉，还有几个被强迫退位出家，都是高家的杰作。
高家以丞相的名义统治大理国150多年，直到这个国家被蒙古人消灭。
只要完全掌握权力，做不做皇帝的区别不大。
这里就有一个悖论，武则天的儿子本来就可以做皇帝，人家就是太子。
武则天除非决定将皇位传给武家，不然就没有任何必要称帝。
那么，武大妈岂不是毛病？
其实，武则天并不傻。
她做皇帝的一个重要目的，就是彻底打击李唐皇室。
在武则天掌权期间，最大的政敌就是李唐皇室。
李唐皇室多次武装反抗，政治暗杀就更多了。
一次武装反抗是在公元684年，发动者是扬州的李敬业，另一次是在公元688年，发动者是与李唐宗室关系亲密的琅琊王李冲和越王李贞。这两次很快被武则天武力平息，借此机会诛杀了一批皇室成员以及朝廷重臣。
看看武则天对于自己4个儿子的手段，就知道她对待李唐皇室的厉害。长子和次子能力突出，都被武则天害死。三子李显懦弱无能，仅仅不甘心被母亲做傀儡，利用韦后试图建立政治力量就被废黜。
剩下幼子李旦唯唯诺诺，从不敢干涉朝政，这才勉强做了几年假皇帝，又被废黜。
即便如此，李唐皇室仍然有相当的力量，更重要的是得到人民的支持。
唐代民风比较开放，人民仍然认为男人才是一家之主，一国之君。李唐皇室才是正统，武则天不过是代理而已。
所谓名不正则言不顺，武则天既然是代理人，政治地位就不稳固。
武则天为了彻底打击李唐皇室，干脆改朝换代自己做了皇帝，等于彻底断了唐朝的根。
只是，称帝是武则天此生最大的昏招。
武则天称帝没有什么必要，反而惹了大麻烦。
晚年武则天一直犹豫是不是该彻底废掉李唐皇室，也就是将皇位传给娘家武家人。
可惜娘家人再亲，终究也是娘家，李家才是武则天自己的家。武则天传位给武家不就等于便宜了别人，自己死后未必会有什么好结果。
就像狄仁杰说的那样：姑侄之与母子，哪个比较亲近？（武则天考虑传位的武承嗣、武三思都是他的侄子，李唐中宗、睿宗则武后亲儿子）陛下立子，则千秋万岁后，祭祖于太庙；立侄则未闻侄为天子祭姑于太庙者。
狄公说的很明确，儿子怎么也比侄子要亲。
最终武则天犹豫了。如果传位给儿子，自己死后也能闭眼，没听过有儿孙对母亲掘墓鞭尸的。
借助一个神龙政变，武则天顺势将权力还给李唐皇室。作为交换，武氏家族仍然保持一定的权力和地位，到唐玄宗时期才被大体赶出权力核心。
总之，武则天聪明一世，称帝就是大问题，大错误。
至于慈禧就比武则天要聪明，她始终没有贪图皇帝的虚名。
话又说回来，唐代比清代要开放的多，中国严格的封建礼教是从宋开始，到清代为鼎盛。
在满清那个时期，连旗人妇女也强调三从四德，甚至开始裹脚，地位很低下。在这种男性社会，慈禧是绝对不可能称帝的，任何人不可能让她称帝。
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