考古一直以来都是我国非常重视的一项研究，考古的目的在于发现历史，每一次古墓或遗址的出土都会让国人十分兴奋，因为这代表将会有新的历史文献出现在大家的面前，如果运气好还会发现一些新的历史。
经多年考古研究，我国历史长达5000多年，有证据的最早时代为商朝，但是我们都知道商朝不是最早的，在商朝之前还有一个夏朝，但是目前我们没有确凿的证据来证明夏朝的存在，也无法知道夏朝在什么地方建立的。所以也有一部分人开始怀疑夏朝究竟是否存在，这些怀疑的声音大多来自于西方国家，我们自己人则是非常相信夏朝是真实存在的。
夏朝究竟在哪儿？这是一个世界难题。这个问题被分为四种不同的观点。第一个观点：认为夏朝是真实存在，只是目前缺乏有说服力的证据。第二个观点：认为夏朝是真实存在的，只不过可能和商朝的时间处于平行阶段，又或者是只早那么一点点。第三个观点：认为夏朝不存在是周朝人虚构出来的历史。第四个观点：处于中立阶段，认为夏朝的存在有待考察。这四种声音是当下最主流的观点，你是哪个呢？
国人之所以非常相信夏朝是真实存在的原因，主要是来自于司马迁的《夏本纪》。在社会中有一个组织叫做“疑古派”，这个组织的作用就在于他们是专门质疑考古研究问题的，顾颉刚就是疑古派中很有名气的一位学者，他质疑过大禹治水，但是对于夏朝的存在，他却毫无质疑。
1959年出土的二里头遗址对于我国的考古研究事业来说有着非常重大的意义，因为这个遗址被认定为是商朝历史中最早的遗址，但是在70年代后期，有一些专家表示二里头遗址很有可能不是商朝的遗址，而是夏朝的遗址，但是也有很大一部分人是不认可这种观点的，因为在二里头遗址中没有发现任何有关于夏朝的文字，只要没有文字证据，那么这段历史就不可能被证实。
夏朝究竟在哪里？到底存不存在？这样的话题已经成为了考古研究领域中非常常见的话题，而贵州民族大学传媒学院中有一位叫做王长城的教授提出这样一个观点。他认为夏朝是真实存在的，只不过离商朝很远，夏朝的文化应该在巴基斯坦旁遮普邦创建的哈拉帕文明。说实在的，这位教授的观点确实有点让人出乎意料。但是大多数人对于这位教授的观点都是不屑一顾，因为大家认为即使夏朝的文化真实存在，也不可能离开中原地区跑到巴基斯坦去了。你们觉得呢？
