李师师才色双全，琴棋书画样样精通。身为富有故事的一代名妓，正史虽对她不屑记载，但是民间野史却时常将其提起。李师师原本是汴京王寅之女，其父经营染坊，也是正经人家出身。不过后来家道中落，在她三岁时被父亲寄名佛寺，由老僧为其摩顶，老僧人见其长得很像佛门弟子，便为其取名师师。
虽生长在烟花之地，但是李师师的身上却并不见风尘脂粉之气。她总是身穿白衣，淡妆示人。且总是捧读凄婉之风的诗词，眉眼间流露着淡淡忧伤，其气质正是今天世人常说的“高冷”。也正因如此，所以一时间，李师师三个字成了无数文人雅士、王公贵族的风雅追求。
俗话说，“家花再美不敌野花香”。虽然赵佶的后宫人员充盈，但是也有觉得无聊的时候。这一天，他在团扇上提笔作诗，写下了“选饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘”后，就再也没有灵感写出下文了。但他身边的一位狗腿子大学士素来会琢磨帝王心思，见状便为其续诗“人间有味俱尝遍，只许江梅一点酸”二人这诗看上去虽是写吃，其实写的是“色”。而这“一点酸”正是指人间绝色——李师师。
不过天下没有不透风的墙，宋徽宗发现后，便下令把周邦彦贬职逐出了京城。但李师师舍不得了，常常是眼里含泪诉难过。如此一来宋徽宗为了怜香惜玉，便又把他召了回来。还将其任命为掌管音乐的大晟府乐正，此举堪称是大度之表率。
据传她出宫之后为了远离皇室政权纷争，自乞为女道士。后来靖康之耻，汴京沦陷，北宋灭亡。再然后她的下落就开始扑朔迷离了，民间现主要有三种说法：
二则被俘北上。有传说李师师在汴京失陷后被俘虏，被迫嫁给了一个残疾的金兵。但该说法最是站不住脚，因为金帅挞懒在攻陷汴京后虽有索取皇宫妇女，但都是按照当时在宫名单所掳的。而李师师早在宋徽宗退位后就出宫做了道士，所以显然不符合逻辑。
三则老死江湖。这个说法就显得有些悲戚了，最早出现在张邦基的《墨庄漫录》。书中说李师师被抄家之后一无所有，只得流亡于江浙一带，偶尔也会为当地士大夫唱唱曲子，但生活的摧残使她更加清冷憔悴，也失去了往日的风采。后来清初沈忱的《水浒后传》也沿袭了李师师在南宋初期流亡杭州，重操旧业为生的说法。
所以总的来看，也许只有第三种说法更加可信。虽然一代名妓最后的收场有些悲凉，但乱世红颜且又牵扯皇室，能得以终老已然算是善终了。【文/稗史侯说】
