在大家心目中，王维的存在，是因为诗作上的成就。
单论诗作，有学者评论，在大唐可排到第三名，仅次于李白和杜甫。
但实际上在唐朝，王维的诗并未受到极大的推广，那个时期他赖以成名的作品却是“画作”！
在一期节目中，学者纪连海先生专门讲到了王维，并站到当时的历史背景分析了他的画作和画作影响力，文史君也是基于此，才关注到了王维的画作。
王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
王维出身名门，30岁状元及第，前半生官场尚顺，后半山痴迷山水。
王维诗作，以五言见长，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。以宋人苏轼的评价最高：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
在有拍卖历史以来，第一件中国唐代山水画真迹，被认定为王维的《著色山水图》。
相传这件山水画，曾秘藏近百年之久，最近几年，才走近大众视野。
对于这幅画作的价值，美国密歇根大学学者极为推崇，曾联合召开学术会议。曾有来自欧美、大陆的中国艺术史学者30多人，汇聚一堂，详尽研讨。
最后得出结论：《著色山水图》不仅是唐代山水画真迹，而且是传世山水画第一件名作，相当于“山水画的甲骨文”。
除了《著色山水图》，王维晚年还有三幅极具代表的山水画。
学者认为这三幅山水画可以说是王维一生的最高成就，也蕴含着很深的人生哲思！
一、江山雪霁图
与盛唐的壮丽景象不同，《江干雪霁图》完全脱离了其他画派的影响，画中建筑不再规整繁复，山石线条轻松，没有浓墨重彩，一切从简。与王维内心的恬淡十分暗合。
老子曾说，大道至简。
简单，是沧海桑田，繁华过尽后的返璞归真；是对世间繁杂，人生百态的去芜存菁；是见山仍是山，见水还是水的大智大慧。王维的这幅画，正是寓意生活简素。
二、雪溪图
王维的《雪溪图》被称为“四空”，即人“空”，山“空”，水“空”，天“空”，由此达到了心“空”和心“静”的境界。
静，不是平庸，而是充满内涵的幽远，是经历沉淀后的生命厚度。
人生回归平静，才能真正享受生活的安宁、自在和洒脱。在纷杂的尘世间，王维的“静”，是何其珍贵的奢侈品。
他的这幅画，也印证了他的生活主张，有一首诗为证：
晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
三、辋川图
《辋川图》，是王维退隐蓝田辋川时，在清源寺里作的一幅4.8米长的山水画。
画面上：群山环抱，树林掩映，亭台楼榭，古朴端庄；别墅外，云水流肆，偶有舟楫过往，一派恬淡自得的模样。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。
人生暮年，也许只有归隐辋川，王维才算真正找到了自己的理想生活。
相传王维在辋川安度晚年，临终时无病无痛，甚至留下书信向亲友辞别，停笔后安然坐化，何等恬淡美好。
有人说，“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。”
王维没能像李白一样在大明宫里演绎盛世歌飞；也没像杜甫那样颠沛流离，尝尽人间疾苦。
他更像一个普通人，在平凡中寻得生活的真味。用诗和画阐释了“行到水穷处，坐看云起时”的从容和优雅。
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