武陵观察网 历史 王维因给安禄山当官而被判极刑,他从容拿出一诗,对皇帝说:你看

王维因给安禄山当官而被判极刑,他从容拿出一诗,对皇帝说:你看

王维,因为经常在诗里营造充满哲理或富含禅性的意境,所以被誉为“诗佛”。这个称号诱导性很强,后人皆因此认为王维是一位佛系诗人,不争名不夺利,不苟且不出头,安然如梧桐般,寂静消散。

虽然王维与李白曾经有过不愉快的经历,世纪两大诗人彼此耍过小孩子脾气,但其实王维的性格是近似于佛系的,就像他最擅长的山水田园诗一样,闲逸萧散,静谧恬淡,寄情天地之间。

有一句俗语叫“人怕出名猪怕壮”,王维倒是愿意低调地生活,可现实中的权贵却不允许。有才的人总是能发光,大多数人是自己通电,而王维却是被电了。

天宝十四年,安禄山在范阳起兵反唐,晚年的唐玄宗只顾寻欢作乐,根本来不及反应,很快叛军攻陷了长安和洛阳。长安陷落前夕,唐玄宗带着杨贵妃仓皇出逃,并未告知文武百官,到了第二天照常上朝时,众人才发现皇上已经跑路了。这伙呆瓜因此被安禄山俘虏,王维就在其列。

由于王维诗名太大,安禄山入驻长安后,便派人将其送到洛阳,打算为己所用。王维起初不从,但无奈刀架在脖子上,只能应允做了反朝的给事中。就这样,王维在洛阳为安禄山当了两年小弟,直到至德二年,唐军平定叛乱,收复了洛阳。

王维的行为,按轻了说是被逼无奈,但按重了讲就是叛敌!所以当唐肃宗重返长安,这些包括王维在内接受了伪职的官员一概被下入牢狱,按唐律当处以极刑。

然而有趣的是,王维是因为诗名惹祸上身,亦是因为诗名获得救赎。在为安禄山奉职期间,王维曾写下一首诗,正是这首诗拯救了他。

《凝碧池》

万户伤心生野烟,百僚何日更朝天?

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。

大家不要在意诗题的随性,当听完这首诗背后的故事,或许大家就能体会王维的良苦用心。那是在叛军刚刚攻陷洛阳不久后,安禄山就开始策划莺歌燕舞之事,原属长安的梨园弟子百余人就被捉到了伪朝,在安禄山的胁威下奏乐。可是梨园弟子也是有血有肉的铿锵儿女啊,一边演奏一边也是禁不住地垂泪,安禄山便下令:有泪者,斩!

同在场上的旧朝官员皆悲不自已,但又不能发作,滚烫的热泪只能往肚子里咽。这时候,一位叫雷海清的乐工爆发了,他愤怒地把乐器摔了个粉碎,又朝西遥望,跪地恸哭,悲痛之情甚为感人。安禄山见此情景恼怒不已,便将雷海清残忍杀害。王维听说此事后十分感伤,于是便挥笔写下了上面的这首《凝碧池》。

一只脚踏进地府的王维,就这样重返了人间,一首诗解救了他的性命。

王维在前两句里已经表明了自己不甘堕落的态度,他指出不仅自己,同时陷落伪朝的“万户”和“百僚”都在默默隐忍,等待玄宗凯旋复国。但是在等待的日子里,每天都是以泪洗面,过分伤心。

后两句很有灵性,但一个“空宫”不免让读者心生疑惑:安禄山是宫主,百官和叛军把洛阳宫挤得满满的,为什么王维却只看到了空宫?这个问题一想便知,因为心之所向的不在这里,就算眼前有千军万马,也权当是空气。而一句“凝碧池头奏管弦”俨然有一种萧条落寞之感,更增添了悲伤的氛围。

毫无疑问,这首诗充斥着王维对大唐激烈而又勃发的爱,读人皆可轻松知会。当唐肃宗拿到这首诗后,同样深受感触,明白了王维其实一直都效忠于朝廷,因而便特此将其赦免,并授予了太子中允的官职。只不过仅仅三年之后,这位诗歌界的佛系作者便匆匆仙逝。

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