央广网宁波4月4日消息（记者 刘欣莹 通讯员 许婧）如果可以穿越，你最想回到哪个朝代？最近几年，随着“宋式生活美学”的热潮兴起，出现最多的答案是宋代。看得见的大宋风物，真实立体的生活美学，冲淡平和的艺术追求伴随着一场跨越千年的展览与大家见面……4月4日至6月11日，由宁波博物院与中国文物交流中心共同举办，江西省博物馆、开封市博物馆、洛阳博物馆、常州博物馆、常熟博物馆、镇江博物馆、杭州市临安区博物馆等7家单位协办，一起推出“梦华旧物——宋人的生活”展，带市民开启一场专属于宋朝的风雅文化之旅。
展厅（央广网发 通讯员供图）
展览展品总计214件套，包括7家外单位借展（115件套）和宁波博物院藏品（99件套）宋代精品文物，系列展示宋代文雅精致的生活方式与雅俗兼容、多元宽广的文化风貌，共分为士人、女子、孩童和都市生活四个篇章。从文人仕士到妇女孩童，从饮食文化到娱乐生活，从文房清供到闺房装饰，到从衣食住行的生活美学，再到诗酒茶花的雅致清欢，每一件文物都是宋人晨钟暮鼓里的寻常生活，同时配合以详实的图文介绍，真实还原宋人“风雅处处是平常”的精致生活。
宋代的美，不是往上走的，而是往世俗走，往生活走。两宋时期，器物的艺术风格无论在造型还是纹饰上，一反唐代的雍容华贵，开始变得简约、素雅、清丽。由于文人士大夫阶层的空前崛起，他们在审美趣味上的变化，影响到了普通世人。所以风雅的宋人便有了平日里“焚香点茶，挂画插花”这四种雅事，通过嗅觉、味觉、视觉和触觉，将感官与艺术相融合，从而表达出自己的内涵修养与精神境界。一切精神文化都需要物态的载体，也因此，风雅之宋相较于魏晋风流，更多了一份物质层面的高度。
展厅（央广网发 通讯员供图）
以茶为例，两宋时期，饮茶之风颇盛。宋徽宗喜茶，在宴席上喜欢亲自点茶分给群臣。宋人烹茶的过程称之为“点茶”，有一套非常复杂的程序。第一步，先将茶饼“以净纸密裹槌碎”，之后将槌碎的茶饼放入碾槽之中将其碾成粉末。在电视剧《梦华录》第1集中，赵盼儿备茶的第一步就是碾茶。本次展品中的「宋瓷茶碾」，就是宋人茶事中用来碾茶的器具。这套茶碾为长方形，槽口合弧端尖，上宽下窄，而碾轮宛如车轮状，中心镂空，用以装柄操作。到了点茶的环节，要将磨好的茶粉放入盏中，再注入沸水，调和茶粉成膏油状，再一点一点注水打出泡沫，也叫“沫浡”“乳花”。由于宋代贡茶「龙凤团」研磨成粉是白色的，深色的茶盏能够突显茶色的白，宋徽宗在《大观茶论》里也提到，“盏色贵青黑”，于是在北宋斗茶的盛行之下，宋代建窑盛产的黑釉建盏也随之备受推崇。一黑一白之间，体现了宋人审美的高级感。本次展品中的南宋建窑黑釉瓷茶盏，胎质厚重，盏内施满釉，盏外施釉不到底，露胎处呈深褐色，凝重古朴。
宋人的茶器，最妙之处在于纹样多姿。本次展出的一件「南宋吉州窑褐釉鹧鸪斑瓷纹瓷碗」，器身纹理如同中华鹧鸪身上的白点，宜用来喝初春的茶，白斑里衬托出嫩绿的色泽，如同谷帘的新泉水，饮之，哪怕未入松林，也似听鸟鸣，得甘露。还有一件「南宋吉州窑褐釉贴花瓷茶盏」，盏内为剪纸贴花，外壁为玳瑁纹饰，表现出吉州古窑工的独特的艺术追求和审美意趣。
南宋吉州窑褐釉贴花瓷茶盏（央广网发 通讯员供图）
今天，斗茶之风不再盛行，而茶盏却以一种别样的美学气质流传下来，诉说着宋人们孜孜以求的、如雪地鸿爪般变化莫名的曜变色彩。在这里，徐徐展开的不只是千里江山图，其中更有触手可及的烟火人间和梦华旧物。
