徐霞客游览图
1640年的夏天，有一位老人被人抬着走进了江阴的南旸歧村，门童家仆看到后都轰一下跑开回家报信，边跑边喊：“老爷回来了！”，“老爷病倒让人给抬回来了！”
这位老人不是别人，正是“千古奇人”——明朝第一“网红”旅游博主徐霞客。而他之所以被人抬回家，是因为常年步履不停，脚伤严重，已经不能再步行了。
徐霞客不贪恋仕途，唯爱旅行探访。他一生有过三次远游，期间遍访名山大川，足迹遍布五湖四海，世间瑰丽奇绝之景，都被他领略尽了。著名作家当年明月欣赏他的洒脱随性，自由不羁，在著作《明朝那些事儿》中，上到皇帝下至将军，写遍了权贵名流，最后把他当做最重要的角色，让他压轴出场。
一、少年立志，朝碧海，暮苍梧
1586年，徐霞客出生在南直隶江阴县。出身富贵人家，祖上几代都是读书人，在当地颇受敬仰。父亲徐有勉，一生饱读诗书，才华出众，但偏偏不热衷仕途，也不喜好与权贵来往，只爱游山玩水，欣赏风景。
因此，每当有人劝徐有勉求取功名或者花钱买官时，他总是很不屑。有一次，有权贵上门拜访，他听说了这个消息，还没等权贵到他家，就偷偷驾着小船游湖去了。
“有其父必有其子”，受父亲熏陶，徐霞客自幼好学，但他不爱读四书五经，而是喜欢读《山海经》、《水经注》这类书籍。于是，私塾里，当别人跟着先生读四书五经时，他就偷偷在下面看他喜欢的游记、方志等奇书。放学了，就跑去看山山水水，像个“野孩子”一样。
徐有勉心想“这儿子太随他老爹我了”，因此不仅不反对还特别支持。在父亲的支持下，徐霞客15岁时去参加“童子试”，“成功”的落榜了。对此，他好像拿到了许可证似的，开心地宣布自己以后再也不参加科举考试了。并提出自己的志向是：“朝游碧海而暮苍梧。”
心学大师王阳明说：“志不立，天下无可成之事”。徐霞客之所以能成为一名出色旅行家，很大原因便在于，他少年时就已经立下了游遍天下名山大川，五湖四海的志向。
徐霞客游览图
二、心之所向，素履以往
立下“朝游碧海而暮苍梧”志向的徐霞客，自22岁时，在母亲的鼓励下开始出游，一生三次出游，“达人所之未达，探人所之未知”，期间遍历险阻，未曾退缩。
为了探访考察，徐霞客所到之处多是偏远幽僻、荒无人烟的地方，根本无处可以借宿，因此他旅行途中大多数时间都是睡在山洞里或石板上，把地当做床、天当做被；并且因为没有地方可以讨饭，也不能生火做饭，他常常干粮冷食一吃就是半个月。
游览山川时，因山路陡峭艰险，也曾多次受伤，甚至差点丧命。游览河南嵩山时，他因为不小心踩空，从山顶滑下，中途多次攀抓都没有找到可以阻止下滑的办法，最后无奈滑到谷底，全身血肉模糊，衣服也被撕扯的像碎布条一样；游览雁荡山时，攀爬到顶峰，因山势陡峭，像刀锋一样，根本站不住脚，没办法下山，他只好把衣服脱掉系成绳索挂在石头上，慢慢滑下来，中途还因绳索断裂，差点坠落悬崖；而游览黄山时，正值雪天，全山封冻，无法行走，他就用手杖在冰上扎洞，扎一个洞前进一步……
“心之所向，素履以往”，为了抵达心中的远方，徐霞客无畏艰险，从不退缩，出于这种恒心和毅力，他边游览边求证，还多次对古籍记载和民间传说进行了勘误确证。
比如，他早在明代就提出黄山第一高峰是“莲花峰”，而非“天都峰”：“万山无不下伏，独莲花与抗耳。”；在世人都遵照《禹贡》中“岷江导江”的说法，认为长江的源头是岷江时，徐霞客经过考察，提出金沙江才是长江的源头。此外，他在游览的途中，还对岩洞、石钟乳的形成进行了考察分析。而直到他去世后的一百多年，欧洲人才开始考察石灰岩地貌。
徐霞客游览线路图
三、侠者仁心，重信守诺
徐霞客一生共有过三次出游的经历，其中第三次出游便是前往金沙江探寻求证长江的源头。途径南京时，有一位法号叫做“静闻”的和尚想要与他同行。
静闻虔诚，扎破手指抄写了一份《华严经》，与徐霞客同行就是为了把血经送往云南鸡足山的迦叶菩萨道场供奉。
二人同行，途径湘江的时候，有一伙强盗用哭声诈骗，引诱船上客人上岸，然后进行打劫。徐霞客和静闻都是仁心向善之人，果然上了这个当。
一顿打斗下来，静闻被强盗刺伤两刀，差点丧命，徐霞客也是死里逃生，行李钱财都被洗劫一空。二人硬着头皮前行，不料在南宁时，静闻因旧伤未愈、再加上旅途颠簸，病死南宁。临终时，请求徐霞客帮忙把他的骨灰和那份《华严经》一起带到鸡足山。
徐霞客为完成朋友遗愿，不顾脚伤和贫苦，一路步履不停，沿途卖掉母亲给他做的衣服做路费，最终到达鸡足山，把静闻埋葬在鸡足山，把那份《华严经》供奉在鸡足山的寺庙里，含着泪说：“别君已许携君骨，夜夜空山泣杜鹃。”
徐霞客游览图
可见，徐霞客身上既有游侠的精神风范，又有着仁心善心和信守承诺的珍贵品质。
四、终其一生，取悦自己
1640年徐霞客因脚伤严重，无法行走，不得已结束最后一次出游，回乡养伤。第二年春天，因积劳成疾，久治不愈而去世。临终前，他说：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣。”
意思是说，张蹇和唐玄奘的出游都是奉命之行，而他是发自内心的愿望，凭一己之力遍游山河，即使是死了，也没有什么遗憾了。
的确如此。纵览徐霞客一生，从少年立志，到临终感慨，一脉相承，都是遵从内心，完成寻幽取静，探访名山大川的愿望。中间没有过动摇，也没有过双亲阻挠。因此，他一生都在遵从内心，做自己，做最快乐的事情，就像英国诗人王尔德所说：“别人都有人做了，我只要做自己就好了”。这样的人生，才是真正圆满的人生。
当年明月后来谈到“为什么在《明朝那些事儿》中让徐霞客压轴出场”时说：“我之所以写徐霞客，是想告诉你，所谓百年功名，千秋霸业，万古流芳，与一件事相比，其实算不了什么。这件事就是：用你喜欢的方式过一生。”
丹麦诗人卡尔·耶勒鲁普说：“我是自己的主人”。做自己的主人，主导自己的人生，终其一生，取悦自己，这是人生最高的境界。
徐霞客
结语：
在当今时代，人们尚且很难做到抛弃世俗眼光，遵循内心的想法做自己，而徐霞客在明朝那个尚处于封建社会的时代，就敢于逆“时代主流价值观”而上，提出“朝游碧海而暮苍梧”的壮志，并用一生的时间践行了这个志向。虽然时代久远，但他的这种精神仍然值得人们学习。
同时，徐霞客也以毕生的实践告诉人们：无论是顺应主流还是勇于革新反叛，最重要的就是务实。心之所向，素履以往，必须要有恒心和毅力，不退缩，不动摇，才能抵达心中的远方。
