要说宋朝的爱国诗人或者词人，首屈一指的有俩人，一个是陆游，另一个是辛弃疾。
他们都是悲剧英雄，不能拿普通的文人的眼光看待，虽然写了大量脍炙人口的诗词，但自己的都是自视甚高，认为自己有平天下之才、恢复中原之志，只是因为朝廷软弱，所以不得志。结果是陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，辛弃疾“却将万里平戎策，换得东家种树书”。
两人虽然年龄差距十五岁，但互相可谓是惺惺相惜，都是有着共同的志向和情趣，人生经历也有很多相似之处，比如都是从中原流落到江南的，都是有过短暂的从军岁月，都是在各地辗转换了好多职位，都是写了大量从军报国的豪放诗词。
二人还有一个鲜为人知的共同点，那就是都做过同一个道观的一把手。
哪家道观呢？
“一线天回得顺流，几家修竹满岩幽。转头已失来时路，过眼犹怜水上舟。仙事渺茫姑勿论，客情萧散故迟留。试寻怀玉山人传，更有承平好识不。”
这首宋诗名字叫《题冲佑观》，写的就是这座道观，也就是冲佑观。
陆游和辛弃疾都先后担任过“提举冲佑观”的职务，冲佑观位于福建武夷山，是当地一座古老的道教名观。
宋朝对道教一直比较推崇，宋徽宗甚至自称道君皇帝，在宋朝各地特别是一些名山大川建立了很多官修道观。
而宋朝也一直比较优待士大夫，官员退休或者退居二线之后给安排一个提举某某道观的职务，就能领取一份薪酬用来养老，其实不必去道观，只是名义上的“一把手”。
辛弃疾和陆游就恰好被都被先后安排了同一个道观的职务。
这也是他们的缘分。
只是可惜二人的英雄血，不能洒向中原。
