李建成用“戾”不合适，我们来看戾：不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾。刘据起兵抗父符合第二条不思顺受。失败之后躲到手下家中藏起来最后被追到自杀，符合第一跟第三条。所以，给“戾”是合适的。给刘据上谥号，不是霍光主导的，是宣帝的意愿。宣帝需要提高自己的法统，所以上位之后首先给武帝定庙号。
把武帝抬为世宗，要知道汉代庙号是很严格的，武帝为世宗在当时也有一些异议。既然武帝被定为世宗，那么自然不能添黑笔，所以卫太子只能给恶谥，把过错判给太子。所以，给戾是合适的。在这个过程中，霍光其实并不支持，但这事也不涉及权力斗争，也没必要非反对，于是就通过了。再来看李建成，他一条也不符合“戾”的标准。
人家本来就是太子，李世民也不是李渊，所以第二条不符合。至于一、三，玄武门兵变又不是李渊的意思，也就无所谓悔改之事了。那么，只能判定李建成当太子不合适，所以要说他能力不足或道德不行，但李建成也没道德方面的大毛病，那就只能说他能力不足了。正好，前面有鲁隐公的例子，那这个因能力不足而失位就非常合适了。
