金庸先生更是大胆地把朱元璋、徐达等人写成明教中人，但是金庸先生一贯的写法对政治家都没什么好感，所以像《笑傲江湖》中那些政治人物即使是正面的方证、冲虚，我们都觉得他们似乎也不是什么单纯的好人。而在《倚天屠龙记》中，金庸先生更是直言朱元璋用奸谋让张无忌自动退出，然后又写了朱元璋刻薄寡恩，在利用明教得到天下之后，就过河拆桥，将严禁明教。
其实朱元璋这等做法，并不是简单地过河拆桥或者恩将仇报，而是有着深刻的历史原因的。即使不是朱元璋，换成任何一个朝代的君主都会这么做的。
为什么朱元璋当了皇帝之后就要严禁明教呢？明教五散人中的说不得以及光明左使杨逍都用自己的方法给出了答案。
说不得说得最直接，他曾说过：“我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因历朝污吏欺压我教，教兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次了……到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衢州起事，理宗绍定年间有张枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止。”
杨逍没有用口直接说出答案，但是他通过撰写的书给出了答案，且还是引用了别人的话来说明的。杨逍写过一本《明教中土流传记》，在这本书上，杨逍曾引用南宋绍兴年间一位官员王居正的奏章，这个奏章其实也说明了一个事实，明教中人喜欢造反。
说不得和杨逍其实都说出了明教一个事实，那就是明教喜欢造反。试问一下，哪一个皇帝会喜欢自己治下有一个随时可能造反的组织。而明教为什么会造反？杨逍同样用王居正奏章中的一句话说得非常清楚：“此所以法禁愈严，而愈不可胜禁。”因为法禁太严酷，让老百姓受不了了，所以明教就要造反。
试问哪一个皇帝会喜欢自己治下有一个随时可能造反的组织呢？其实我们看中国历史上，无论哪朝哪代开国之时总会出几个明君，而此后呢？往往是一代不如一代，但即使如此，这些开国皇帝为了让自己一家一姓能够千秋万载一统天下，总是想不少办法，但是他们总是找不到真正有效的办法。这其实也没办法，这都是限于他们的认知。他们都是会想办法解决掉可能会造反的组织，但是他们想不到造反的组织解决掉一个，在很多年之后会再产生第二个、第三个甚至第N个，只要遇上皇朝末世，这些造反组织就会对其造成致命的打击。
朱元璋大肆屠戮明教是因为明教总喜欢造反，然而他即使消灭了明教又如何呢？还是没有用，他们没找到解决明教造反根本原因的办法。
诸君以为何如呢？
