武陵观察网 历史 李世民因囚徒守信而将其释放,是仁德还是践踏法律?

李世民因囚徒守信而将其释放,是仁德还是践踏法律?

唐太宗李世民,在中国的众多皇帝之中,口碑最好,没有之一。虽然他发动的玄武门之变造成了一场兄弟、父子之间的悲剧,但是他对百姓却是真的仁德,对法律也是真的尊重。可是公元632年,他却干了一件有些伤害法律的事情:不通过刑部,就直接和一些十恶不赦的重刑犯达成了一个协议,其内容更是让人瞠目结舌。可是后来,这个协议却产生了一个让人意外的效果,让后人对唐太宗既爱又恨。

一天在朝堂之上,李世民在处理军国大事之后,突然下令要释放关押在死牢之内的390名罪犯!此话一出,底下的臣子立刻一片哗然。李世民口中所说的罪犯,个个都是杀人越货、纵横江湖的江洋大盗,是那种“净牢大赦”都不能放出去的人。现在皇帝突然要释放他们,让大臣们十分不解。而且,李世民以前做任何决定,都会和相关部门商议,很少独断专行。此时突然干出这么件事,实在不像他的风格。因此很多人都表示反对,一些人认为皇帝应该和有司商量再做决定,一些人则认为这些死囚犯一旦放出,很可能会再度作恶,为祸天下。

大臣们听了,更是议论纷纷。他们表示,这些死刑犯个个都狡猾得紧,一旦释放,就好比纵虎归山,哪里会再回来送死!皇帝的想法,有些太天真了。

李世民知道此事后,对这些还良心未泯的重刑犯有了些许同情。而且他作为一个政治感觉很强的明君,心里很快就有了一番盘算。他登上皇位已经六年,虽然自己轻傜薄赋,与民休息,对外征战也频传捷报,国事治理的井井有条。但是,玄武门之变就像一道无形的大山,压得他喘不过气来。他觉得,不管是百姓还是大臣,对他这个靠杀兄逼父而上位的皇帝始终有些疑虑。所以他必须做些前人不敢为之事,给天下立一个仁德的表率。所以他决定放重刑犯回家,一方面跟家人过个年,一方面处理好自己的后事。他当然知道背后的风险,但对于他来说,这些风险还在可以接受的范围内,他愿意赌这一把。

皇帝亲临,这些囚犯都以为自己死期马上就到了,心中更加凄凉。而李世民的训话,也确实让他们心头一凉。只听李世民说道:“你们这些人打家劫舍,杀人放火,个个都犯下过滔天大罪,实在死不足惜!”

听到这话,便是这些老江湖的囚犯也是喜出望外,纷纷点头许诺,说时间一到,一定返回。于是李世民大手一挥,给每个囚犯都发了路费,换了新衣裳,然后就将他们都放了。

很快,上元佳节就到了,长安城一片张灯结彩。而那些凶神恶煞的囚犯,也陆续回到了京城报到。有司管理查点了一下,390个人,居然一个都不少!李世民大喜,不仅带着囚犯游赏了花灯,还在赦免了他们的死罪。从此,李世民的仁君之名更加高大,让人高山仰止。

至于欧阳修的批评,不能否认唐太宗的做法,确实有如此成分。但是也应该说,欧阳修的眼光一直只停留在了“术”的层面,而没有到“道”的方面。对于唐太宗的做法,他没有真正的理解!

具体到唐太宗纵囚这件事上,他之所以敢赌,是看到了囚犯们心中还有一丝良知,于是决定用自己的仁德去放大这种良知,通过改造一个人来达到和杀头一样的效果。这其实是达到了一个更高层面的境界。明朝圣人王阳明曾说:“破山中贼易,破心中贼难”,说的就是改造一个人的内心,其实比杀他的头更难。而唐太宗的做法,一次性就破了390个“心中贼”,正好说明了他对人心的把控能力,已经到了炉火纯青的地步。

而后来贞观一朝的社会现实,也很好的支持了李世民的做法:贞观时期,社会治安达到了一个极为稳定的程度,人民路不拾遗、夜不闭户,所有人都安居乐业。至于死刑犯,偌大一个唐朝,几千万人口,一年下来仅有三十多个!如此稳定的治安,和唐太宗纵囚的胸怀和他对百姓的爱护绝对有很大关系。后世人学不到精髓就否认唐太宗,实在是有些片面。

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