武陵观察网 历史 公元1506年,明武宗即位。商议国事,大太监刘瑾指手画脚。王阳明看不惯,就怒

公元1506年,明武宗即位。商议国事,大太监刘瑾指手画脚。王阳明看不惯,就怒

公元1506年,明武宗即位。

商议国事,大太监刘瑾指手画脚。

王阳明看不惯,就怒怼这位红极一时的宦官,不曾想为自己招来祸端。

谗言威力巨大,不久,莫须有罪名从天而降,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场当驿丞。

龙场万山丛薄,苗僚杂居。虽然条件艰苦,却有了难得的安静。

夜阑人静,抚今追昔,望星河璀璨,听天籁之音,王阳明终于大彻大悟。

他得出一个结论“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”

这就是历史上有名的龙场悟道。

圣人之道是什么,就是良知,良知人人都有。判断事情对错是非,标准是良知,而不是外在的一些事物。

《三字经》里的“人之初,性本善”。这个善,就是良知。只不过现代人太浮躁,滔天的欲望覆盖了一切,灵性具足的本性被自己埋葬了。

我们需要一种方法,去铲除灵性之上的垃圾,还自由于自己,展天性于尘俗。

最初的摸索,就是初级阶段的“于无法中求其法”,慢慢进入“于有法中求是化”。不断反省,复盘,内化,让这些“法”,成为自身的有机部分。

最后,达到忘掉一切“法”的作用。当我们的天性开启了自动模式,无性时代才真正到来。

正好比我们的教育最终是为了不再教育,目的是一样的。因为教育的精髓已经跟行动水乳交融,密不可分。

王阳明用半生坎坷,告诉全世界的人们,一切真理都在心中,所以不需外求。

这句话,可以无限延伸,得到的结果就是,一切都要靠自己!

2

王阳明说,第一等事应是读书做圣贤。

人人都是圣人,谁也不比任何人差。

读书学习长本事,然后投入社会,繁荣时代。这才是真正的生命价值。

有人说,读书是假斯文,学习是假清高。所谓的圣贤之词,无非就是自欺欺人。都什么年代了?唯有猛赚钞票才是硬道理。

经济飞速发展,人类的欲望空前绝后,身体里仿佛有千军万马,奔腾不息。有个声音高叫着,奋斗为了功成名就,流汗为了金钱狠赚。过于强调目的性,让生活里的妙趣横生无影无踪。

然而,时代的主流,仍旧是学而优则仕,科技是第一生产力。不知道有效学习,不同地与时俱进,终归会变成时代的炮灰。

自己不断否定中肯定,在不断试错后跃迁。

唯其不是而常是,

思己无知则长知。

王老夫子说了,人人皆可为尧舜。

既然如此,我们就应该自信满满,勇气足足,用自己的双脚踩出一条属于自己的路。

心理学家告诉我们,我们的身体内部,都有一个巨人在沉睡。

唤醒巨人,是每一个有识之士的义务,责不旁贷。

正确持久的方法,日复一日地磨练,锲而不舍地追求,坚持不懈地努力。

3

兵法之道奥妙在于不让自己动心,孝敬之道在于不让别人担心。

生命其实就是打仗。每一天都在跟时间作战。病魔,困难,烦恼,委屈,伤感,离别……

不计其数的困难,来自四面八方;

不可预知的意外,来自突如其来。

真正的高手,看上去总是不动声色。有的甚至看上去有点怂。

虎行似病,鹰憩入睡。

它们的不动声色,给其迎来宝贵的时间。

时间可以保养精神,纯净思想,积蓄力量。

你不动声色,对方就不知从何下手,不知从何下手,慢慢就会心慌意乱,乱了方寸。对方一乱,你的机会就来了。

真理不在书本上,就在我们的心中。

瞅准机会,全力以赴,胜利水到渠成。

真正的英雄,都把父母奉若神明,他们是家里两尊现世活佛。

世间之爱,都是将心比心。希望对方平平安安,希望对方开开心心。

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