武陵观察网 历史 钓着鱼见周文王,姜太公的愿者上钩,他的黑姿态黑思维,千年精彩

钓着鱼见周文王,姜太公的愿者上钩,他的黑姿态黑思维,千年精彩

这是一场千年精彩的偶遇。

在渭水北岸,当周文王看见姜太公的时候,老头其实也正在等他,而且还极有可能已经等了很久。

来渭水狩猎前,周文王曾让身边的占卜大师给自己占了一卦,大师占卜的结果是,大王这次去打猎,收获的不是豺狼虎豹,而是位能帮着定江山的牛人。听到这结果,周文王有些不敢相信,这荒山野水的能有这么大的便宜捡?占卜大师当场拍胸脯表示,绝对错不了!当年大禹是怎么遇到皋陶的,如今大王就得怎么遇到这牛人。一不留神,大师差点说出了姜太公的大号,还好,大师及时打住了。

难道这场历史上有名的相遇是蓄谋已久的。话不能这么说死,但在姜太公那里,老头为这场偶遇一定准备了不少,如果说跟占卜大师事前有约定那是抹黑他老人家的话,那精心选择在文王打猎的必经之地苦等,那绝对是个客观的事实,这个坐在茅草丛中钓鱼的老头其实黑着呢!

一看见茅草丛里的这个黑老头,周文王就觉得有些刺眼,这哪是钓鱼的地儿呀,分明是豺狼虎豹喝水的地界嘛,看来这老头不一般,八成跟大师说的牛人有关。

于是,周文王过去了。待周文王走到跟前,黑老头嗖地撩起了鱼竿,周文王一看,我操!太牛逼了,鱼钩还是直的,看来这老头果真不是正常人呀!

大爷没事喜欢钓个鱼?周文王是个见过大场面的人,话问的绝对地拉家常。

黑老头等这句家常等得黄花菜不知都凉了多少盘,你跟咱拉家常,咱必须跟你上来就上档次,要是让你这条大鱼跑了,那一辈子可就白玩白等了。

钓鱼!没那么简单,我这是在通过钓鱼领悟天下大道理呢!黑老头果然敢装逼。

周文王一听,太敢捅词了,果然牛逼。

黑老头心说,这叫把实的说成虚的,会吹牛逼的都得这么干。

钓个鱼怎么就说是在领悟道理呢?那你都领悟到了什么道理?甭管服不服气,周文王这就算是上了黑老头的道。

黑老头这时候就更不能客气了,人生就是一场垂钓,只不过钓的东西不同罢了,我用不同的鱼饵钓不同的鱼,那像你这样器宇轩昂的肯定是用不同的高官厚禄钓不同的人才,总之,咱们都是为了得到各自眼中的鱼,你说呢?

黑老头在虚实间自如地转换着,外加不动声色地给周文王戴了顶高帽子。

周文王啥反应呢?老头的立意很高呀,眼力劲也不赖呀!

正想接着问,结果让黑老头抢先了一步,这是常人眼里的钓鱼,高人还有更深的理解呢!

还有更深的,那你说说看。周文王的兴趣显然被钓起来了。

欲是想钓到鱼,欲是要看到鱼之外的东西,没有大河,哪来的大鱼,同样的道理,没有大树,哪来的果实,所以说,像你这样器宇轩昂的得想个问题,你的大河大树在哪里?

周文王有些懵圈了,是呀!我的大河大树在哪里?

在黑老头看来,得寸进尺的时候到了,于是他又开腔了,牵手成河,抱团成树,这话的意思你明白吗?也就是说,像你这样器宇轩昂的,大河大树不在别处,而在这里。

说到这里,黑老头对自己的一语双关那是相当地满意,在他看来,眼前的这个大人物绝对有这样的悟性。

你的意思是要有跟牛人合作的意识呗?周文王问。

孺子可教也。说着,黑老头又撩起了鱼竿。

很显然,黑老头此举是为了让周文王看清自个是怎么装逼的。

大爷,还有一事不明白,你拿个直钩钓得哪门子鱼?聪明人过招就是这么默契,你瞧周文王问的,多对时多对点。

黑老头知道,彰显自己真牛逼的时候终于到了。

小伙子!这才是你要问,我等着说的奥妙所在。你看,钓小鱼,鱼饵小,鱼线细;钓中鱼,鱼饵香,鱼线略粗;钓大鱼,鱼饵肥,鱼线很粗,这渭水里的鱼到底看没看见这鱼线以及想没想到这鱼线下的鱼钩呢?

我非鱼,不知鱼呀!周文王说了句大实话。

但这根本没用,黑老头接着问,那你要是鱼,而且是条大鱼呢,你能看到那粗鱼线,想到那大鱼钩吗?

当然。周文王说。

那你还会咬那鱼饵吗?黑老头这话问得直抵人性。

周文王这时候算是领略到了黑老头的非同寻常处。

大概会咬吧!周文王说。

明知要上钩,却抵挡不住致命的诱惑,这就是人性。既然这样,那直钩和弯钩又有什么区别呢?黑老头说。

这下周文王不认同了,弯钩咬了跑不了,直钩咬了跑得了呀!

结果,黑老头一句话把周文王终结了,用直钩,人还跑不了,要想定天下,这就是你要干的事。

周文王很激动。

那如何才能干出这么牛逼的事呢?周文王问。

黑老头终于直起了腰板,这简单,跟我学《六韬》,完了你就知道怎么对付这天地下的君子和小人了,简单一句话,是君子,你得让他明白,吃食就得上钩,这是道德觉悟;是小人,你得让他清楚,吃食就得上钩,这是欲望成本。培养了君子的觉悟,树立了小人的规矩,你就没鱼线没鱼钩,一样的天天钓鱼,这才是所谓的愿者上钩,千万别把这理解的那么玄,太玄的东西你摸不着,你得把他理解的黑点,人的境界一黑,就会特有手段,人的手段贼黑,手段就会黑得看不见,这一点,你得牢记!

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