突发奇想，如果宋朝就有CHATGPT，苏轼会用它来进行创作吗？
就这个问题，我首先采访了一下当事人。
当然，苏轼是采访不到了，聊天机器人还是可以的。
CHATGPT说，苏轼是一位文学大师，他的才华和智慧超越了时代的限制，如果他有机会使用CHATGPT这样的技术，他可能会探索它的用途，并尝试在他的写作中利用它的优势，不断创新，开拓文学的新境界。
然而，苏轼也是一位重视自己创造力和独立思考的作家。他可能不会过分依赖CHATGPT来创作，而是会将其作为一个工具，用来辅助他的写作过程。
不得不佩服，CHATGPT在回答一般问题上，跟人类似乎已经没有什么区别了。
如果我把这个问题抛给某人，他的回答，大概也是如此两分法。
作为开创了豪放词派，并且经常试验造酒，喝得儿子苦不堪言的大才子，苏轼是敢于尝试一切新鲜事物的。
但正如现在已经有一些国家禁止学生用CHATGPT一样，苏轼肯定也能看到使用这个工具可能产生的灾难性后果，他绝不会陷于完全依赖的泥淖，但也绝不会拒绝CHATGPT的方便。
那么，他最有可能辅助自己哪方面的工作呢？
我觉得，应该是帮他校正格律。
（苏轼画像）
我们晓得，近体诗和曲子词，平平仄仄平平仄，都是戴着脚镣跳舞。它既要有内容，有意境，又要念起来唱起来悦耳动听。
苏轼填词时有出律，连他的徒弟们都不避讳。
苏门六君子之一的陈师道说，退之（韩愈）以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。
苏门四学士之一的晁补之则说，苏东坡词，人谓多不谐音律。
多年之后，李清照更直言不讳：
苏子瞻学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？
为什么呢？为什么呢？为什么呢？
最主要的原因，或许是不因辞害意。
但，既然人家已有微讽，苏轼不会不知。若能够在合乎音律的条件下，达成自己的意思，又何乐不为呢？
显然，CHATGPT在方面，肯定帮得上他的忙。
