狄仁杰字怀英，唐代并州太原人；唐（武周）时杰出的政治家。在他身居宰相之位后，不畏权贵
,
辅国安邦，对武则天弊政多所匡正，可谓推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一，后人称之为“唐室砥柱”。
作为旷世奇才，狄仁杰一生政绩显赫，刚正严明，其主要功绩有：一、劝说武则天立李显为太子，并为恢复李唐天下作出重要贡献。在狄仁杰死后，他的学生张柬之发动政变，恢复了“唐”国号；二、为唐朝举荐了一批优秀人才，如张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等。时人谓之：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答说：“荐贤为国，非为私人也。”一时传为美谈。
久视元年（
700
年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天闻讯泣言之：“朝堂空也！”赠文昌右相，谥曰文惠；唐中宗继位，追赠司空；唐睿宗即位之后又封之为梁国公。
与其他宰相级的大政治家不同的是，狄仁杰还以擅长法治而名世。唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及
1.7
万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。
有关狄仁杰亲身参与诉讼断狱的记载，在《旧唐书》上有记载，最著名的就是断“权善才（大将军）误砍昭陵柏”案件。据载，权善才时任武卫大将军，误砍了昭陵（李世民陵墓）上的柏树，这个在今天看来只需处以罚款的事却被高宗李治无限“上纲上线”，说什么使他（高宗）不孝，要杀权善才。狄公据理力争，以律法为依据，以委婉却不失力度的议论语言为武器与高宗辩论，最终以“明主可以理夺，忠臣不可以威惧”以及“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易”这样两方都可接受的语言化解了这场诉讼，救了大将军权善才的性命。
第二件则是“智斗来俊臣”。这次是狄公入狱，为自保而为的。武后称制，重用周兴、来俊臣等人施以酷吏，他们罗织罪名，陷害残杀李唐旧臣，狄仁杰亦未能幸免。他入狱后，为避免来俊臣等人施以酷刑，先承认了自己谋反的事实，而后以天气变化，送冬衣让家人取出棉花为由，写下血书，上呈武皇。毕竟，武后是相信狄仁杰的，经过一番讨论，狄公终于脱险，被贬彭泽令。
狄仁杰任侍御史期间，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。调露元年（
679
年），司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。
狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行，请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈！陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒！”王本立最终被定罪，朝廷肃然。
包拯
这里面，包公是中国人最熟悉的。不过走出国门，名满全球的，还是狄仁杰。为什么会这样呢？这得归功于一个荷兰作家，他叫高罗佩。
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种语言，曾派驻泗水、巴达维亚、东京、重庆、华盛顿、新德里、贝鲁特、大马士革、吉隆坡等地，职务从秘书、参事、公使到大使。尽管仕途一帆风顺，但流芳后世的却是他的业余汉学家的成就，荷兰人对中国的了解，在一定程度上也应归功于他对中国文化的传播。作为一个西方人，高罗佩不但能用白话文和文言文写出漂亮的文章，还擅长用中文写作律诗、绝句等近体诗词。
由于对中国文化的强烈认同和沉迷，高罗佩一心想找一个有教养的中国女子终身为伴。上世纪
40
年代在重庆任荷兰使馆一秘时，他爱上当时在大使馆任秘书的江苏名媛水世芳女士。水世芳为清代名臣张之洞的外孙女，其父亲水钧韶曾在中国驻列宁格勒总领事馆工作，后来任天津市长。水世芳不仅是名门之后，而且是齐鲁大学毕业生。
1943
年，高罗佩与当时
22
岁的水世芳结婚，以后共有
4
个子女。
1000
多年前就在中国广为流传，其中英雄人物的形象也早出现在若干个世纪以前古代中国的舞台上，或被当时的说书人描述得栩栩如生。
他原本准备在中国出版《铜钟案》的中文本，但由于中国出版商尚未意识到该作品的巨大价值，表现并不积极，高罗佩只好先出版英文本。
没想到《铜钟案》在西方大获成功，在出版商的一再催促下，高罗佩只能继续收集和组织当时中国民间流传着的狄仁杰断案故事。但写着写着，他感觉故事性太差，于是干脆自己来编，这下一发不可收，一口气写了
16
个中长篇和
8
个短篇，所以有了《迷宫案》《黄金案》《铁钉案》《四漆屏》《湖中案》等。高罗佩将这些故事集在一起，统称《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。它们在西方引起了轰动，狄仁杰遂成为家喻户晓的人物，被誉为“中国的福尔摩斯”，赢得了盛誉。上世纪
80
年代，这部巨著翻译成中文回到中国，成为“出口转内销”的经典产品，在读者中反响很大。
图为洛阳白马寺内狄仁杰墓
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