中国的姓氏文化，源远流长。几乎每个姓氏，都能寻到代表人物。哪怕凡间的人物不满意，还可天上去找——比如张姓，在人间没出过帝王，却是天上的玉帝。所谓“玉帝姓张”。
但笔者却更欣赏这句话：我们都是炎黄子孙，龙的传人。因此虽有些姓氏一度风光无限，却最终“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这又何尝不是一种归根复命？
那么曾有哪些姓氏，堪称史上最牛？还真不是大名鼎鼎的“王谢”两家，而是全盛于唐朝时期的“五姓七望”，不但敢鄙视李世民，无视李治，以至于到了后来，连大唐皇帝都没资格跟人家联姻了。
所谓“五姓七望”中的五姓，是指：李氏、崔氏、卢氏、郑氏、王氏。而七望则是基于这五姓基础上，又分化出来的七大郡望。其中，李氏和崔氏，各分化出来一支，分别是：陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
也许人们会奇怪：这不李氏排第一吗，为何还遭鄙视？这就要从李渊的一句话说起了。据《新唐书》载，李渊对自己开国大唐非常得意，但他参照的对象，却是刘邦。
帝尝从容夸语曰：前王多兴细微，间关行阵而后成功。我家陇西旧族，世姻娅帝室，一呼倡义，不三月有天下，公复华胄，职宦光显，非刘季亭长、萧曹刀笔吏比也。我与公无愧焉。
这句最直白的翻译就是：原来的皇帝，几乎都是寻常人家出身。可我陇西李氏，却牛逼得不得了，一直是贵族。因此一呼百应，三个月就定了天下（入主长安），啥刘邦、萧何，怎么跟我老李家相提并论？
结果很快这句话，就遭打脸了。因为事实是，这就是李渊自我吹嘘，崔氏、卢氏、郑氏、王氏这四姓，根本就不认可。李渊对此没啥好办法，但当李世民坐了帝王宝座时，就发飙了。
李世民道：崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。
最后，李世民迷茫说道：我就奇怪了，这四大姓氏有啥傲娇的？比得过我李姓皇帝吗？可偏偏民间却那么认可他们。不行，这事必须要改！（吾不解山东四姓，为何自矜，而人间又为何重之？）
于是本在《氏族志》中，排第一的博陵崔氏，在李世民的干预和龙颜震怒下，被迫排在了第二，而陇西李氏则一跃排在首位，并公开“诏令天下李姓，皆以陇西为郡望”。
由此，这才形成了如今我们看到的这个排序。故而在当时，这个排序如何能被那四大姓氏认可？自然各个鄙视李世民。通俗说就是，你这么耍赖，我们就不跟你玩了！结果，引发了李世民大范围的开科取士，让天下寒门士子，通过科举 “鱼跃龙门”，冲击他们！
那么效果如何，不怎么好！因为这种对门阀望族的认知，自三国时期就开始了，经晋朝的强化和固化，早已根深蒂固。所以公认的，真正对五望七姓造成致命打击的，是唐末黄巢起义。
但不论怎样，显然李世民是败下阵来了。于是乎李治登场，他比李世民做得还过分，采用的是颁布法律打击：陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元孙、前燕博陵崔懿、晋赵郡李楷等子孙，不得自为婚姻。
既，禁止你们五姓七望，互相间通婚！当然这条主要的作用，其实还是为了加强皇权。可惜，却引发了更大的反弹。因为寒门认可五姓七望，所以想娶他们的女儿，那彩礼该给多少？且一旦跟他们联姻，就等于又替这五姓七望，扩大了影响力。
这下明白，为何李世民大范围科举，想用寒门冲击的设想为何失败了吧。就是被李治给玩偏了。因为寒门上来的人，自然削尖脑袋，想法设法跟五姓七望联姻。如李义府。
他是大唐宰相，曾想让自己的儿子，跟这五姓七望联姻。结果却没人搭理他。搞的李义府跑到李治面前哭鼻子：老大啊，我也姓李，虽是出身寒门，但别管怎么说，也一笔写不出两个李字，却被他们无视。这不是打我的脸，是打老大你的脸啊！
堂堂的大唐宰相，只因出身寒门，都被打脸成这种地步，还用说其他寒门士子吗？所以五姓七望，对大唐皇帝的鄙视可谓贯穿始终。以至于到了唐文宗时期，都出现了这样匪夷所思的事件。
唐文宗时期，有个宰相叫郑覃，出自荥阳郑氏，他有个孙女到了婚配年岁。唐文宗就想让自己的孙子，娶其孙女为妻。但哪料郑覃却二话没说，把孙女嫁给了一位姓崔的小县令！唐文宗得知后，悲哀说道：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”
所以，若论史上最牛姓氏，毫无疑问就是这“五姓七望”。可谓“专业鄙视”李唐两百年，虽几遭打击，却非但没事，反而更加牛逼了。
当然如今这一切，都是尘归尘土归土，成了历史过往云烟，但却不妨碍人们依照自己的姓氏，来个寻根问祖。毕竟祖上的荣耀，往往更能激发出，如今子孙的奋进精神。
