山东省地图
我国不少地方都有着“正月不理发”的习俗，而这背后的缘由，还要追溯到明末清初之际。
《四续掖县志·卷二·风俗》（民国二十四年，1935年）：正月不剃头，剃头死己舅。闻诸乡老谈前清下剃发之诏，于顺治四年（1647年）正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰“思旧”，相沿既久，随误作“死舅”，掖人称舅者恒加一己字，所谓自己之舅云。
民国掖县志
掖县即为今天的山东省烟台市莱州市。公元前203年（汉高祖四年），置掖县。《元和郡县志》：“掖水出县南三十五里寒同山，故县取为名。”明清时期为莱州府治所在地，直至民国二年（1913年）废莱州府。1988年2月24日，经国务院批准撤销掖县，设立莱州市（县级），以原掖县的行政区域为莱州市的行政区域。1988年4月，撤销掖县，建立莱州市（因古莱州府驻地得名），为山东省辖县级市，烟台市代管。
清代莱州府
据《民国掖县志》所载，明末清初之际，民间以不剃发来怀念明朝故国，这就不得不提到满清的“剃发易服令”。
1616年（明万历四十四年），努尔哈赤建“后金”，1619年在“萨尔浒之战”中击败11万明军，彻底站稳了脚步，之后步步蚕食明朝在辽东的疆域，每陷一地，即令改换满洲服饰衣冠。此时清朝的发束，被形容是“金钱鼠尾”。据《榕城纪闻》云：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾。”（榕城,福建省福州市别称。此书杂记榕城一郡琐事,起于明崇祯十三年(1640),止于清康熙元年(1662)。兼及明清之际遗闻,于加派迁界等事，记叙了满清暴行）。清朝发饰与明朝的宽衣博大相比可谓丑陋至极，另《孝经·开宗明义》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”作为深受儒家文化熏陶的明朝民众，对剃发易服之事可谓是身心抗拒。
明清服饰
1644年，多尔衮在山海关外联合吴三桂，击败李自成入主北京，便迫不及待的谕令剃发。多尔衮在给故明内外官民的谕旨中下令：“凡投诚官吏军民皆著剃发”，是为剃发令，强制汉人剃发，改变民族习俗。遭到了汉族官民的强烈反对，此时满清统治未稳，多尔衮被迫收回成命。
但正所谓“国之将亡,必生妖孽”，叛徒对自己人更狠。此时一个名为孙之獬的人跳了出来，其原为天启二年进士，魏忠贤当权时，主动迎合。崇祯元年（1628年）魏忠贤倒台后，崇祯帝下令毁掉由阉党编写用于打击异己的《三朝要典》，孙之獬却抱着《三朝要典》到太庙痛哭，作为阉党积极分子，自然被削职归家。清军入关后，召他入京，授官礼部右侍郎，自然是满是投效之心。一日上朝，其剃发易服，身穿满族官吏服饰。当时朝臣分满汉两班，故明大臣亦可身穿明朝服饰。孙之獬本想着站在满臣队列，却不被接纳，想退回汉臣队列又被排斥，孙之獬恼羞成怒，上疏再言剃发令。疏言：“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。”此言为多尔衮所采纳。
金钱鼠尾
1645年6月28日（顺治二年），清廷再次传谕：“近者一月，远者三月，各取剃发归顺。”剃发成了绝对命令。
《掖县志》载剃发是在顺治四年（1647年）正月实行，这其中又有何变故，结合当时历史背景，可大胆推测一二。
此时中国主要有四股势力，满清、南明、李自成大顺军、张献忠大西军，随着满清暴行荼毒四海，联合抗清成为了当时汉民族的主流，抗清斗争此起彼伏。
山东布政使司
此时山东因地处南北要冲，成为了抗清斗争的前沿，也是收到剃发易服令最早的地区，抗清起义如火如荼，原反明的起义军与明军联合纷纷加入抗清斗争中。作家陈白尘先生于1950年左右在山东堂邑等县调查宋景诗起义事迹时，从当地民众口中听到了两句话：“白莲教三十年一小反，五十年一大反”；“山东人好大胆，反反当会赶”。【陈白尘撰述：《宋景诗历史调查记》，北京，人民出版社，1957年，第49页 】有清一代山东地区的反抗精神可见一斑。
1644年，明朝内阁大学士刘鸿训之子刘孔河，在其家乡山东省长山县（今山东省滨州市邹平市长山镇）聚兵三千抗清。李自成部将赵应元攻占青州（今山东省淄博市青州市），并以衡王朱由棷为尊，意图聚拢人心，以抗清军。
南明江北四镇
山东榆园农民起义，以范县（河南省濮阳市范县）榆树园林区为根据地，先后攻克曹州（今山东荷泽）、濮州（今范县西南）等地，拥立明宗室后裔朱洪基为忠义王，并建都曹州（今山东省菏泽市曹县）称帝，改元天正元年，连克巨野（今山东省菏泽市巨野县）、东明（今山东省菏泽市东明县），号称百万。清朝调集河北、山东两省重兵围攻曹州，两月未果。顺治四年，榆园义军又连破南乐（今河南省濮阳市南乐县）、大名（今河北省邯郸市大名县），大有进取北京之势。
1645年，嘉祥（今山东省济宁市嘉祥县）满家洞农民起义军，在其首领宫文采的领导下，与豪格等激战数月，有死无降。
1648年，又发生“于七起义”，今烟台市下辖的莱州市、栖霞市、牟平区多有涉及。
剃发易服
山东诸多抗清起义中，最为大快人心者当属“谢迁起义”。谢迁为山东高苑人（今山东省淄博市高青县田镇镇谢家仓村人），1646年十一月，聚千人起义抗清，先破高苑县城，再下淄川，在这里遇到了一个“名人”——孙之獬。据《乾隆淄川县志·卷六·文学》载，孙之獬被清廷授予兵部尚书兼都察院左副都御史的头衔，前往江西进行招抚，但因能力不足再度被免职归家，谢迁破城之后，孙之獬祖孙5人被杀，其妻及两女投井自尽。
思想家顾炎武听闻此事，奋笔写下《淄川行》以贺：
张伯松，巧为奏，大纛高牙拥前后。
罢将印，归里中，东国有兵鼓逢逢。
鼓逢逢，旗猎猎，淄川城下围三匝。
围三匝，开城门，取汝一头谢元元。
明清易代，升斗小民虽无力阻扰这历史的滚滚洪流，但也在用着自己的方式默默抗争。1912年2月12日，随着清帝退位，顶了200多年的“猪尾巴”终于不复存在，新时代的浪潮滚滚而来。
宣统退位诏
