湖北日报·三峡晚报记者 冯汉斌
湖南日报·新湖南客户端记者 刘瀚潞
有哲学家说，屈原投汨罗而死，构成屈原作品和思想中最为“惊采绝艳”的头号主题。
屈原真的是投江自杀吗？
汩罗屈原纪念馆的老馆长刘石林坚决反对。今年80岁的他一辈子研究屈原。
他说，屈原的投江不是自杀，屈原也没有自杀的理由。
首先，楚人的生死观和现代人截然不同，楚人认为人的死亡只是变换了一种存在方式。况且郢都虽然沦陷了，但“瘦死的骆驼比马大”，在当时楚国还是一个强国、大国，之后还灭了几个小诸侯国，何况当政的顷襄王还是屈原的学生。
屈原在《离骚》中写到为了寻找实现“美政”理想的境地，寻找与自己志同道合的“美人”，两次遨游天国，但都以失败告终。公元前278年他选择龙最活跃，楚人祭龙的日子——五月五日，选择十二凤凰簇拥他的远祖轩辕帝南巡驻跸的凤凰山下投江，就说明他是要第三次遨游天国，他是带着对未来的憧憬而投江的。
两千多年来，屈原在人们脑海中的形象，已经被司马迁在《史记·屈原列传》中写的“颜色憔悴，形容枯槁”八个字而定格。刘石林认为，这八个字是司马迁的自画像，是在借屈原抒发自己心中的块垒，不是屈原的形象。
屈原为什么选择汨罗作为自己的“故乡”“首丘”？
一是屈原以前曾经到过汨罗；二是汨罗居住的罗人与屈原同宗共祖；三是汨罗距楚都郢较近且交通方便。
汨罗早在春秋中期就设有驿站----罗江驿，地址在汨罗江与洞庭湖交汇处。屈原虽被流放，作为一个政治家，一位爱国者，他每时每刻都惦记着自己的祖国，“何须臾而忘返”，时刻想着回到朝廷，去报效祖国。
汨罗成功地承办了中国屈原学会第三届、第十八届两届年会。举办了十七届龙舟节，今年又将举办第十八届龙舟节。举全市之力建成了占地2.7平方公里的屈子文化园，恢复了始建于宋大中祥符年间的屈子书院。以屈赋诗句命名的广场、街道、建筑近二十处。在汨罗几乎随处都可见到屈原文化的印迹……
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