望神
上帝是人类生命活动的外在表现，以本质为物质基础，是脏腑气血盛衰的外露标志。 因此，通过观察病人的精神状态、意识活动、语言气息等，可以判断脏腑气血阴阳的盛衰，疾病的轻重和预后。
望神，我们应该专注于观察人类的精神、意识、面部表情、身体运动、反应能力等，眼神的变化应该是看神最重要的，中药“藏在心里，外向的”。可见，眼神的变化就是神的外在表现，所以要重点看眼睛。此外，当看着上帝的时候，还要注意区分神、少神、无神、伪神等不同情况。
望神的主要内容
包括眼睛、面部表情、语言声音、姿势和方式、呼吸、舌脉等，
尤其是出于两个目的、面色、面部表情和姿势的表达是观察的重点。
1.看神的焦点
（1）两目
机理： 眼睛是五脏六腑聚集的地方，眼睛与大脑相连，它的活动直接受大脑控制，所以，观察两眼对于看神来说尤为重要。
表现： 如果你的眼睛明亮，精彩内涵，两只眼睛灵活而生动地移动着，说明脏腑气血充足；如果你没有荣耀、晦暗，两眼呆滞，没有精神，说明脏腑精气不足。
（2）面色
机理： 思想隐藏了精神，华仔面馆，因此，面部皮肤颜色和光泽的变化，它能准确反映头脑是否健康。
表现： 荣润皮肤，容光焕发，充满活力的形象；皮包骨，阴沉的脸色，这是衰败的标志。
（3）神情
机理： 面部表情是心理意识和面部表情的综合体现，它是心灵和脏腑起伏的外在表现。心是五脏的主宰，心灵是人类生命活动的主宰。
表现： 如果你有意识的话，思维有序，自然表达，表现出健康的心态；如果上帝不清楚，思维障碍，冷漠的表情，说明自己的心智在衰竭。
（4）体态
机理： 身体的力量有胖有瘦、动态自由与否，与脏腑气机升降密切相关。
表现： 每个人都很丰满，快速提示，自由摇动，精气过剩；如果瘦弱和枯萎，缓慢的移动，侧翻者，属于精气衰。
上帝的审判
一、得神
灵活的眼睛，明亮而神圣，荣润，自然表达，神志清醒的，清晰的语言，均匀呼吸，肌肉没有被切割，四肢活动自如，应答的，排尿和排便顺畅，这些情况，被称为神或者神，说明一个人的诚信没有受到伤害，良好的内脏功能，哪怕此时是一个病人，预后大多是好的。我们说，重点是眼神的变化，生活中很多人都患有近视，当他们摘下眼镜时，但是我看不到一双明亮的眼睛，有点尴尬，这时，要重点观察他们的眼球运动灵活性等方面，综合评价，不难得出一个结论，他们与无神者相比，还是有很大区别的。
二、少神
也就是说，缺乏自豪感。大部分都是抑郁症、不思饮食，无法集中注意力，嗜睡等，如果可以排除一些外部因素，如劳累、开夜车、情绪等，表示心脾两虚或肾阳不足。如长期或近期出现，应该引起重视，及时去医院检查，看看是否有某种疾病正在侵入你的身体，这些往往是疾病的早期表现。
三、失神
经常表现出来是不光彩的，瞳孔迟钝，阴沉的脸色，反应迟钝，甚至昏迷，胡说八道，失禁等。这种情况在一些重症患者中较为常见，这时候说明精华已经受了重伤，不良预后。我们一般会看到一些癌症晚期的患者，或者一些脑血管疾病的患者，很多都属于这一类。
四、假神
这是一种错觉，有些病人在临终阶段显得神乎其神。比如慢性病患者，长期不能吃喝，突然想吃东西；原来我的心灵极度压抑，突然清醒，闪烁的眼睛，想做点什么；这种情况往往会给人一种错觉，觉得越来越好了。殊不知，这表明病情正在恶化，千钧一发。人们经常这么说“夕阳最后的光辉――临死前意识的短暂恢复”。
此外，我们在日常生活中也可以看到这样的情况。如冷漠的表情，沉默，但是接下来就是语无伦次或者喃喃自语；或者狂躁，胡说八道，打人摔东西；或者突然晕倒，口吐白沫，嘴里发出一声怪叫，像正常人一样醒来；这些精神疾病，许多病人有精神或神经疾病，需要引起注意并及时检查或治疗。
上帝的关注
1.笃信宗教的
①医者之神，病者之神，达到“我瞬间觉得”的境界。
②注意患者起伏的第一印象。
2.精神和形式是和谐的
①做上帝和形体的主，成为神的殿堂。身体健康导致繁荣，弱弱的。
②当神的形式不同时，要注意综合判断：就像长期生病一样，你的情况很糟糕，虽然有意识，也缺席了；新的疾病和昏厥，虽然身材很丰满，费祎·赵佳。
3.谨慎和真实
①假神： 看危重病人，特点是突然“好转”、局部“好转”，表达“好转”这种错觉与疾病的整体恶化不一致，总的来说是短的，此后，病情迅速恶化。
②好转： 他们中的大多数显示出逐渐的改善，并且与总体状态的改善相一致，好起来继续恢复。
4.分清得失
精神障碍、失神患者，意识异常，但临床意义不同。
①失神： 见神昏谵语、摸床等，一般出现在全身疾病的关键阶段，是脏腑功能严重衰退的表现，这是一种严重的疾病；
②神乱： 精神错乱的表现经常复发，经常没有缓解“神乱”现象，是疾病某一阶段精神障碍的表现，并不代表精气不足，精神衰弱，或者邪不胜正。
我是中医科普博士胡，每天分享中医正统知识
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