核心提示：蒙恬大受启发，用兔子尾巴制作刷子，经过多次测试、改良，总结制笔108道工序，直到那时，它才被称为“文房四宝”其中一把刷子。
相传“蒙恬做了笔”故事
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清明节期间，南充蒙氏宗亲祭祖仪式在嘉陵区大兴乡北垭口村孟家山举行，顺庆、高坪、西充、还有南方的重庆、遂宁、攀枝花等地200余孟族围在一座古墓前，向祖先鞠躬。
南充猛士从哪里来、没有办法证实我们是什么时候搬到这里的，但是有证据表明，南充的蒙台梭利很可能是秦朝大将蒙恬的后代。“蒙氏最早进入四川是在秦末汉初，蒙台梭利的另一部分是在清朝康熙时期‘湖满四川’来的。”嘉陵区地方志办公室相关负责人介绍。
“顺庆、嘉陵、高坪、西充、蒙特梭利定居点现在存在于南部地区，顺庆区金台镇是南充居住的蒙特梭利人最多的地方。”老家金台镇孟成功村的孟彪介绍，金台镇以财富闻名“毛笔之乡”的美誉，当地人需要经历制作毛笔的过程108道工序，到上个世纪80年代初，这个镇上还有几百人在做毛笔，市场里建有几个集市“笔市”。当地的蒙特梭利普遍认为，孟田发明了毛笔，Monzu把制笔的手艺带到了金台。
据传，公元前223年，蒙恬出去打仗了，为了让秦王及时了解情况，蒙恬定期写战报，扮演秦王，但是当时使用的书写工具书写速度很慢。一天，蒙恬打了几只兔子回营地，一只兔子的尾巴拖在地上，血在地上拖着一条之字形的痕迹。蒙恬大受启发，用兔子尾巴制作刷子，经过多次测试、改良，总结制笔108道工序，直到那时，它才被称为“文房四宝”其中一把刷子。
“金台制笔手艺是孟田后人传授的吗，没有真正的证据。”孟彪介绍，但是在金台镇孟成功村、土地垭村，大约到目前为止90%以上村民姓孟。60多年前，孟珙村有一座蒙特梭利家庙，该庙的神龛与嘉陵区大兴乡孟佳院的神龛相同，写着“写作和写作的作家，秦被称为大将军”的楹联。蒙特梭利的后代认为，神龛里供奉的祖先应该是秦代名将蒙恬。
故事归故事，事实并非如此！
《太平玉兰》引《博物志》日：“蒙恬做了笔。”崔豹在《古今注》中也说。“梦天自制，即秦棺。拿枯木当烟斗，卤味煮，羊毛被。所谓苍白，大竹。”唐代的韩愈《毛颖传》用笔拟人，提到了蒙恬伐中山，占领茅颖，秦始皇的崇智，冯·“管城子”。又是后人“毛颖”、“管城子”是笔的代名词。这件事也和蒙恬有关。
有人对“蒙恬做了笔”这种说法受到质疑。东汉许慎《解释和解释单词》说：秦之笔，“楚之语，武不是法律，傅”。先秦书籍里没有“笔”字，而“聿”汉字早在商朝就出现了，秦始皇只是统一了笔名，可见，钢笔在秦朝之前就有了。清代大学者赵一哉《于聪考》中的“执笔不始，蒙恬”文章写道：“钢笔不是从孟田开始的。还是田做的，优于前人，所以他好名好耳。”看来，这个评论还是有根据的。
解放后出土的文物更证明了这一点。1954年，中国考古人员在湖南省长沙市尤家公山一处战国墓葬群中，找出一份长期合同21厘米，直径为0.4实物厘米刷。这支笔和现在用的毛笔差不多，该笔采用优质无箭毛制成，毛长2.5厘米，笔杆也是竹筒，不同的是笔尖没有插在竹套里，而是用劈开的竹竿末端把笔夹在里面，包裹的丝线，再画一遍。这支埋藏在地下2000多年的战国毛笔，它被认为是迄今为止中国发现的最早的真毛笔，它称为“战国笔”。因为长沙在古代属于楚国，这是世界上最古老的刷子，也被称为“楚笔”。
战国雕刻刀▲
是否“战国笔”最早的毛笔是？也是一个问号。据估计，中国新石器时代的炎帝、黄帝时期就出现了毛笔。张华《博物志》也有“舜造笔”的记载。此外，在出土的仰韶文化遗址中，在许多彩陶上发现，画在表面的动物图案和几何装饰；清楚地显示出用毛笔书写的痕迹。商代甲骨文，还有毛笔的痕迹。据《古天薛尚卞氏历史》记载，殷墟出土的三块牛刃骨板，有几个字是用毛笔写的，还有一些龟甲，还可以看到一些刻的字，这些字还留有涂墨的痕迹。而且商代甲骨文中也有不少“聿”字，可以断定，远在商朝之前，毛笔书法已经在我国使用的事实，现在文学界大多持这种观点。
传说孟天曾在山联村用羊做圈圈，在当地，被视为笔祖。也有人说，孟田的妻子卜香莲是山联西宝人，还精通制笔技艺，被供为“笔娘娘”。孟田和他的妻子向村民们传授制笔技术，为了纪念他们，当地的制笔工人，孟珙庙建在村子的西边，绕过村庄的那条河被重新命名为孟茜，孟茜已经成为善琏的另一个昵称。根据农历3月16日与9月16今天是蒙恬和卜湘莲的生日，村民们将举行盛大的庙会来祭拜神灵，纪念他们的祖先。元代，胡笔取代了宣笔，湖州已经成为全国的制笔中心，而冯映客出现了、张进中、吴升、姚恺、陆震、杨鼎、沈秀荣、潘等著名制笔大师。明末清初，练虎笔逐渐流传开来，连在全国各地开了许多著名的钢笔商店，比如北京的顾、贺连清，上海的周虎臣、杨振华、李鼎和，苏州的北宋泉、鲁等。
用来制笔的头发也很奇怪，什么兔毛、山兔毛、獭毛、猪毛、鹿毛、马鬃毛、羊毛、狼毛、鸡毛、鼠毛等，甚至一个人的胡子也能做一支笔。据《表格记录差异》里记述：岭南吴冕，某郡长给了一个制笔人一根无皮笔来做笔。制笔人喝醉了，丢了兔皮，他害怕受到惩罚，我剪掉胡子来做一支笔。谁知道做出来的笔很好，太守命令他再做一个。制笔人很无奈，不得不说实话，太守命令每家每户的老人剪去胡须纳税。此外，还有用婴儿的胎毛制成的笔：“但是，内部的胎毛是外部的，这种玉是以一种新的方式种植的。”这是唐代一首赞美簪子的诗
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