万义祥·疯狂四人现身2016年始，从曹圣的故乡甘肃出发，每年，历经“二王”山东故里、怀素故里湖南、张旭的家乡江苏。因2020新冠肺炎疫情肆虐了一年才停止，今天继续游行，到达山谷的故乡江西。

展 览 序 言

“有境界，自封的”。

境界就是风格、品位，也是艺术家的审美取向和艺术眼光。

艺术家的精神境界，是生活观察、人生塑造、灵魂洗礼综述。如果在艺术作品中只找到形式上的表象和技术上的痕迹，没有内在精神和思想境界，那就没有灵魂了。

中国书法博大精深，朴实无华。在强调写作技巧的同时，特别注意意境、境界的表现。掌握技术是基础，追求艺术美、高境界才是目的。

狂草是最放纵的，是书法的最高境界、最极端的表达方式。狂草摆脱了实用和规律的羁绊，一本书的个性可以自由展现，充分展现。

严法、忘技、神逸、狂恣、幻觉是狂草的五种境界。他们是分不开的、相互和谐，相互帮助，共同致力于狂草作家气质和思想的激情创作。

疯狂草书的领域，由造物主的精神境界支撑。创作者精神境界的提升，有必要加强一次能源储备，即素养、能力、品格、气质的培养。

纵观书法史，众多著名艺术家，擅长草书的人少之又少、屈直可数的，宋代的黄庭坚和当代的毛泽东可谓是一代狂人。它们不仅在艺术上独一无二的，更是修养修养和诗意人生的杰出代表。

疯狂四人现身2016从甘肃出发，张芝的故乡在，经“二王”山东故里、怀素故里湖南、张旭的家乡江苏，继续前进，今年停在南昌，因为宋代的草书，黄庭坚出生在江西修水，最重要的是，今年是中国共产党的百年诞辰，选择洪都南昌，选择升旗的地方，特殊的背景让狂草四人表现出对党的无限崇敬和热爱，充满激情地计划和创造。

书法赶上了大有作为的新时代，这就是书法的运气，是书法家的运气。草书发展面临诸多挑战，书法家要勇于承担责任，首要任务是提高狂草的创作水平，把握狂草的创作境界并作为重要支点加以推广，为新时代新使命而奋斗！

这个展览，荣获江西省书法家协会、江西省美术馆、兰亭、广西何海文化传播有限公司等单位，以及众多书友和艺术家的大力支持，在此表示感谢！

请对展览给予批评和指导！

张学群

2021年11月

审美应该是多元包容的。单一审美不仅仅是偏食、偏科，并且易于标准化。标准化需要大家认同普遍性，否则，即使个性有点太长，它还将遭遇欧洲人的群体和日常共同话语的围攻。

艺术有责任从大众审美出发，以通俗的方式帮助大众欣赏高雅艺术，而不是庸俗、遇见的方式忽视了他们的审美权。

唐代草书是书法史上的一个制高点，其代表人物是张旭、怀素、杨凝式。观察三个家庭的特点，张旭是给曹丽的，怀素为草书，杨凝式是草地，准备篆书的意思，这种草书是不可或缺的。

———胡抗美

放松和放松是写作的基本要求，一切都僵硬了、矜持、紧张、犹豫和做作，对作家来说都是禁忌。以及书法艺术家的创作，于放松、脱离某人的怀抱，大胆一点。没有勇气和胆量，不可能有先例、开拓性的思想和激情，不会有创新、创造性的行动和成就。

古代学者对他们的成就深表赞赏、新疆思远，故“移动墨水十字织锦，摇笔撒珠”，文笔很好看；当代书法家根植于传统，采取多种方法，再加上对工具、材料和装饰的巧妙运用，故“三一长度、七分敷料”，作品也很好看。

现在的人在书法作品里、外部管理和美化，正在创造图书史上不一样的高峰，是这个时代书法的一大属性，是这个时代书法家的大倡导者，是书法进入艺术时代的一大特征，也是当代书法家对书法发展的重要贡献。

———刘洪彪

我很担心，书法超越实用性美学、写意与表达，会面临西化的问题。后来，我发现“画外之画、含义、含义、书外的书”恰恰是中国古典艺术特有的审美精神。古人“妙在香外”“形式之外的精彩”“观察精神，隐形字形”索赔超出范围。今天的创作、欣赏草书，别忘了超越！

我也很担心，草书流传，如果人们不知道它，它就会偏离“以人为本”创造性思维。但艺术的本质告诫我，艺术离实用越远，你越接近情感。高于动物的一点是情感需求，在全面小康社会的今天，艺术更符合人的情感需求，引领而不是迎合实用文化，无疑更多“以人为本”价值关怀。今天的高科技越来越把艺术推向灵魂本身。年龄和情感，我们正共同努力将草书艺术推至面目全非、超越实用性、通往灵魂之路。

我的草书探索，每天游泳池开放的同时，继续想、寻找合理的头发生长超越忠实的写作、写意与表达的可能性。因为一切都很现实、可识别字体，包括除大曹以外的历代书法，所有的都被电脑化了；因为艺术只是为艺术家追求真理服务的，以及这种追求中的内心意象和幻象。

———张旭光

在各种各样的书中，《野草》的创意表达语言是最丰富的，也是表达作者思想感情的最佳方式。笔触的丰富，墨水的丰富，字形、性格潜力的丰富，和尺寸变化，速度变化，空间、组合、疏密、节奏变化，等等，没有其他种类的书能比得上《野草》。也是因为其表现手法的丰富性，它使充分表达思想和感情成为可能。

富足和厚重是永恒的主题。这是与我们民族文化思想直接相关的审美要求。书报用的书法字和艺术字有什么区别？最大的区别就在于文字的表现形式比书法更丰富。艺术欣赏什么？我们欣赏的是它丰富的表达语言。此外，粗线有质感，只有厚实成熟和伟大。

学习书法应该从什么书法风格入手？一般认为，基础要从楷书或篆书打起，我认为你可以从任何书的风格开始，包括草。作为一个优秀的书法家，当然，各种书都要涉猎，这是基本功的需要，也是创作丰富性的需要。但是顺序不一定一样，重点不会完全相同。

———王厚祥

胡抗美，襄阳市襄城人，卢浩男人任山、一席堂、得天庐、三觉翁。 中国书法家协会第六届副主席、草书委员会主任、青年委员会主任。 全国书法篆刻展、全国兰亭奖展览及其他全国书法展评委、主任。中国书法家协会顾问，中国艺术研究院、四川大学硕士、博士生导师。理论著作发表如下《中国书法创作研究》《书是玄学·胡抗美文学教学》《论中国书法艺术的当代性》《论胡抗美的书法》《胡抗美书法课稿》《情感和感知》等；诗歌和专著已经出版《盼兮集》《志外吟》等；书法作品已经出版《进入野草地·胡抗美书法展作品》《情感形式·胡抗美书法收藏》《中国著名书法家·胡抗美》《胡抗美诗词书法集》《胡抗美书法作品》《当代著名书法家·胡抗美·胡安》等。

董其昌《绘画禅房随笔》

石刀岭，蜀鲁公，拉近两米，古今之变，世间万事皆可为。高燕京有利有弊，新的想法来自法律，要聪明，不要拘束，所谓安逸，像风一样发出声音地挥动斧头——很熟练，古今一人而已。

董其昌《绘画禅房随笔》。老胡书。

200cm×480cm

你闻到山里的雨水

550cm×220cm

祖咏《望蓟门》

当我从燕国北上时，我的心一沉，到回荡着军号和战鼓的中国军营。 在无尽的寒光中，三个边界上高高的旗帜像黎明一样升起。

战地篝火公司（侵）胡月，山像主席云从海上承担长城。 虽然没有年轻的职员打算成为一个伟大的将军，我把我的毛笔扔在一边，就像那个扔掉帽子去找套索的学生一样，我挑战可能发生的事情。

祖咏《望蓟门》。老胡马史。

390cm×160cm

杜甫《国外之夜》 刘昚虚《阙题》

微风细草地，穿过黑夜，到我静止的高桅杆。 无边无际的平原被低垂的星星点缀着，月亮随着河水奔流。 但愿我的艺术能给我带来名声，生病，变老，我必须放弃我的职位。 我看起来像什么，如此自由地漂流，沙梦。

白云遮住了山口，一股泉水奔流过最蓝的河流。 花瓣随风飘荡，远远的，就能闻到水里的香味。 我的静门是一条山间小道，我小屋周围的柳树。 穿过昏暗的中午，筛在我的袖子上，太阳的精华。

乃辉叶。右唐诗二首。世新绸岳夏，玉郎河空间。三次觉醒，胡书。

554cm×160cm

刘洪彪，字后夷，倪好半斋，19541920年生于江西萍乡。中国书法家协会第七届副主席、草书委员会主任，中国文学艺术界联合会全国委员会委员，中国文艺志愿者协会顾问，中国艺术研究院中国书法研究所研究员，中国国家画院书法篆刻研究所研究员。中央文化和历史研究所“中国艺术家工作坊·书法工作坊”成员。国家一级美术师，享受国务院政府特殊津贴。2007年、2011年、2014三次入选中国书圈兰亭雅集“蓝旗子”称号。1994年、2004年、2014年先后在中国美术馆和书画频道美术馆举办40岁、50岁、60岁墨展。中国的100多倍、全军书法展评审委员会委员、副主任、主任。

从早上到晚上睡觉

早上有新的想法，兴奋一整天；晚上睡觉，没有休息，过一个平静的夜晚。

1989连词，2021年回复书，刘洪彪。

248cm×32cm×2

自作诗《石龙上》之二

Xi·傅金祥，珍惜不在北方种植。心香很常见，对山脊感到失望。

求温汤，捡起月桂树。寒分内外，不要相信成功。

《石龙上》之二。仇秋日，刘洪彪。

自作诗《在书房里自叹不如》

从未失去理智，索要粮食和谷物。进庙前先看牌匾，唐久看墙。

性情开朗，有强烈的欲望。外来词的意义，知道所有的台词。

旧作《在书房里自叹不如》。辛丑秋，刘洪彪。

248cm×64cm

数字棒树一组

一

含“一”汉字成语数不胜数，平日喜欢用的大概有十几个人，一言为定、贯穿始终的一个原则、一个字比九个鼎更有价值——一个人的话很有分量、一口气做完某事、一见钟情、言行一致、举一反三、不拘一格、焕然一新、举起自己独特的旗帜――独树一帜、独一无二的、旅途愉快/安全、(指默默无闻的人)第一次尝试就取得惊人的成绩、一如既往。

中秋节前夕，辛丑在北京北六环外的寺庙里，刘洪彪。

二

汉字是世界上最古老的文字之一。汉字的数量尚无定论，说十万之多，现在日常使用的汉字只有几千个，可以涵盖所有书面信息。一个汉字没有吉凶之分、雅俗、优势和劣势之间的差异，“二”字挺可爱的。由“二”汉字成语比较少，常见的就像什么都没说、只要两个人一起努力，就会、两段搁浅的婚姻成了亲人、童年时的好朋友、两个和四个工具、两条龙对面，戏正在打一个球、甜蜜的十六岁女孩、两兄弟都很好、两个人暗中合作做一些事情，这就不一一列举了。

丑去了桓在北京北面的泥板寨，刘洪彪。

三

“三”中国人向来是靠文字的，父亲和老师称之为三尊重；天地称为三位一体、三才、三元、三气、三极、三仪、三灵；夏周三代君主黄三；三皇五帝称之为35；春秋时期，鲁国公开宣布、成公、项三王。“三”单词组成了很多单词，平凡的三十岁、三思而后行、每天用三种方式审视自己、非常无辜、聪明的人、三星赵高、随着春天的到来，繁荣开始了——新的一年预示着繁荣、三从四德、三角对抗、高度重视、三言两语、高山。

忻州的秋天在北京北部的泥板寨，刘洪彪冰鸡。

四

有人对“四”用词相当敏感，特别忌讳，买房不要选四层，选择一个要避免的数字“四”字。然“四”汉字的本义和目的是很公平的！无论身在何处，都是自己的家、向四面八方延伸、伟大的志向、它一年四季都富饶美丽、国家认可、该国/世界一片和平、四海之内皆太平——国家/世界和平、一切都安排得非常仔细、完美的、神智健全的，例子太多了。

丑在北京陇上半寨降桓，刘洪彪极致。

五

“五”汉字象征着变化和自由、大胆和创新，东方和西方所提倡的，许多国旗以五星为主题，作为证明。含“五”词语习语，总是给人焕然一新的感觉、热烈、丰富、权力感，丰富多彩、富有色彩的、调味合适、五蕴皆空、阅读速度快、谷物大丰收、五湖四海――五湖四海、愿这个家庭世世代代繁荣昌盛、擅长五音节诗、海格特贵族的英雄气概。

周仲秋在北京北部的泥板寨写了一本书，刘洪彪·姬友。

六

“六”原意应该是曹璐，乃“庐”之初文。“庐”和“六”类似的古代声音，因此，虚假贷款是一个数字“六”。根据阴阳理论，六是阴数，也就是说，所谓的六，伊织·尹姝，变于六，因此，它也指钟艺的阴爻。含“六”成语很多，常用的，如六合同风、消除物质主义，保持心灵的洁净、没有欲望、六种家畜都在茁壮成长――繁荣的乡村生活、雪花正下得又厚又快、陈平的六大理念、经典是我的注脚、六经三史、关于战争艺术的书籍、向四面八方延伸、两个六连在一起预示着好运，一个就够了。

中秋节前，辛丑去了北京北部的泥板寨，刘洪彪记。

七

“七”这个词的本义是切，今天已经消失了，后被借用来表示数字“七”。古贤对“七”话说挺喜欢的，音乐有七个音调、七种声音理论；古琴被称为七弦琴；曹植有七步诗；东方朔有七条建议；魏有竹林七贤……如今神门七子、蓝旗子……由“七”文章中也有汉字的成语，才华如七步、一遍又一遍，非常好、奔放自由、七零零沙、灵巧、屺亭巴当……什么都做不了。

瞅去了北京北六环外的桓，正在下毛毛雨、微风习习，玉泉新债石，听听窗外鱼塘里的水、鸟儿啼叫，挺开心舒服的。刘洪彪冰鸡。

八

“八”词的本义是分离的、相背、一分为二，贷款后是一个数字，“八”这个词的原意正在逐渐被使用“分”字承袭。共同含义“八”八仙过海之类的成语、处处令人敬畏、品种还是品种、来自四面八方的回应、精明连达，洞察一切、才华横溢的人、世界统一了、精致肴馔、极其旷远、房间的墙壁是宽敞的，房间是明亮的、北八方……

周钟秋在京北山脊上的撤退。基于单个数字的书法创作，最小字数，最低限度绘画，这无异于制造一个难题、为自己创造的。刘洪彪·姬友。

九

“九”是最高的数字，又与“久”谐音，自古以来就受到人们的喜爱。“九”泛-多而大，不只是九次。九曲黄河一望无际；九死一生是苦难的隐喻，就这样。“九”有数不清的话：一年九美分、九鼎伊彦、天地的终极之地，地极、九轩致远、最易变、中国及其他地区、帝王宝座、经过长期的努力，终于成功了、结果、结果。

仇秋日蛰居京北郊区，刘洪彪冰鸡。

十

“十”奈汉语量词，号码的结尾也是，万物之极致也。“十”也有满足感、完美、非凡的意义，从含“十”成语是可以感知的：每十天吹一次的微风、场景复杂而丰富多彩、很好、多次碰撞，每次都能突破敌军、百分之九十确定、美貌与才华出众，人人羡慕、十次攻击和收集、到处都有人才、多年的艰苦工作、在各方面/各方面都完美……

丑去了北京北郊的桓，去了半斋，刘洪彪随意。

70cm×70cm×10

张旭光，字散云，出生于1955年10月，河北雄安新区（安新县）人。第四届中国书法家协会、第五副秘书长，审查委员会副主任，学术委员会副主任；中国美术家协会第七届副秘书长。现在他是荣宝斋的艺术总监，中国书法家协会草书委员会副主任。教育部书法专业首席面试专家。清华大学书法艺术工作室导师，北京大学书法学院客座教授，他也是中华全国总工会书法家协会副主席，中央广播电视总台书画院特约书法家，联合国杰出书法教授。获得中国书法奖“兰亭奖•艺术奖”。

自作词《浪淘沙·梨花·给一个白人战士》

一千棵树激起一千只莺，詹春情，梨花舞流行。

手拉手地，洗（尽）蛮腥。

不辜负母亲方鑫，孩子们为荣誉而奋斗，夏音戴露秋影。

去掉干劲，热情一点，再次给予忠诚。

《浪淘沙·梨花·给一个白人战士》。耿子德句，舒，旭光。

366cm×144cm

节临《千字文》之五

容止·若斯，平静的话语。杜楚枚乘，最终决定权。

叶蓉锁机，没有记录。薛登石，从政。

拯救甘棠，去义演唱诵。

旭光临。

69cm×137cm

自作词《系裙腰·居家隔离》

回到家，关上门。量体热，弄茶炊。厨房和午餐很少，而且靠近纪念碑，能吃诗。趣中乐，也伤悲。

春分如期而至。晨已醒，沐霞晖。门禁卡绿色免费返还，耳莺乌鸦。一个院子都满了，杏花肥。

《系裙腰·居家隔离》，庚子瘟疫在中国，舒于万荷美术馆，张旭光。

573cm×366cm

自作词《青玉案·人与兽》

观摩曲江城土壤。兀然至，行无阻。突破程池南路。

温德尔·迪金森，人民反抗枷锁，人们关门的艰难。

广阔的世界没有主人。鸟儿互相呼唤（乎）自相处。

聪明点，关笼子。割蛇，驯兽，今天抓动物，被关进笼子。

《青玉案·人与兽》。舒，张旭光。

585cm×246cm

王厚祥，号稷山，19631920年生于河北省大城县。中国书法家协会理事、草书委员会成员，中国国家画院研究员，中国国家画院王厚祥导师工作室导师，河北省书法家协会主席助理、主席团成员兼草书委员会主任，国家图书协会执行主席，北京书画艺术院副院长，“野草四人展”成员，“草十展”成员，“神七子”之一。多次获全国书法展特等奖、一等奖，选了几十遍。多次担任全国书法展评委。出版书法专著、字帖十余部。中国美术馆作品、中国国家博物馆等文化机构收藏。

李白《董演唱的11首歌曲》（选录）

丹阳顾北是物管，在云和雨之间画出阳台。

一千个火焰连接着大海，璧山周围的两岸旗帜。

太白诗，厚祥书。

119cm×74cm

朱一尊萧山元联

没有栅栏，害怕浪漫被他束缚；

大凯湖，把江山放在心里。

后曹操。

247cm×40cm×2

贺铸《欢子Xi沙·建筑开始时，一缕霞光消失了》

建筑开始时，一缕霞光消失了，黄柳暗鸦。美（玉）人与月采梅花。

捻粉归洞门，窗帘保护屏。东风冷如夜。

厚祥书。

247cm×61cm

东方虬 《春雪》

春雪到处都是空间，像花一样触摸。我不认识花园里的那棵树，如果是真的李子。

厚祥。

35cm×68cm

主机单元 ——

江西省书法家协会

组织者 ——

江西省美术馆

北兰亭

联合组织者 ——

广西何海文化传播有限公司

° 展 览

展期——

2021.11.21 -12.4

开幕式——

2021.11.21上午10:00

展址——

江西省美术馆（江西省南昌市西湖区八一大道266号）

° 论 坛

时间——

2021.11.21下午14:00

地址——

江西省美术馆 （二楼多功能厅）