时下，每当事业与尽孝发生“冲突”时，牺牲的必然是尽孝。结果，多数人既失去了尽孝的机会，也未能取得事业上的成功，只能心怀悔恨叹息一声：“一寸丹心谋事业, 一事无成；两行清泪为思亲，亲人已去！”
那么，尽孝与事业，真就两难全吗？究竟是人心的自私自利，还是“崇高的理想”盖过了尽孝的亲情，人生究竟是事业优先，还是尽孝优先呢？
这些疑惑，北宋名臣包拯会用自己的人生经历来告诉你答案。
科举重要，还是尽孝重要？
正所谓：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”谁不想科举高中，光宗耀祖呢？但是，当参加科举与孝尽发生冲突时，又该如何取舍呢？
▲包公祠
1027年，28岁的包拯心怀满腔热情，打算参加当年的科举考试，奈何放不下家中的高堂双亲，随有了打退堂鼓的想法。
这时，贤惠的妻子董氏看出了丈夫心中的顾虑，便对包拯说：“大丈夫当为君上效力，家里双亲自有我来照料，我会像对待亲生父母一样侍奉他们，你就放心去赶考吧！”
于是，包拯放下心来，进京赶考，一举高中进士，被宋仁宗赵祯授予大理评事，并出任建昌县（今江西永修）知县。
这事告诉我们一个道理：人生有一个贤惠的妻子是多么的重要。这也正应了一句俗语：“好女旺三代，恶女毁一生。”
仕途重要，还是尽孝重要？
人生四大喜里有一喜叫：“金榜题名时！”想想范进中举时的疯癫情形，就不难想象科举高中是一件多么值得高兴的事了。
所以，对于多数人来说，可能都会非常珍惜这份荣耀，基本都会在仕途与孝尽之间选择前者。但是，包拯却选择了后者。
▲包拯剧照
当时，由于包拯的父母年迈，不愿随包拯当官远行。于是，包拯毅然辞官回乡，侍奉双亲身边。虽说，他为尽孝放弃了官位，但贤惠的妻子反而对丈夫更加的敬重了。
随后，默默无闻的包拯在家中陪伴了双亲11年，直到他将双亲养老送终，这才考虑重新踏上仕途之路。
此事也正应验了一个道理：人见生男生女好，不知男女催人老。
先尽孝，后事业，奋斗会晚吗？
送走双亲后，包拯已过了42岁的不惑之年。那么，此时的包拯才打算在仕途奋斗会晚吗？
答案当然是不晚，只要自己有能力，什么时候都不会晚。
▲慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
从1041年包拯被调任端州（今广东肇庆）知府开始，他先后历任殿中丞、监察御史、契丹正旦使、京东路（冶所在今河南商丘）转运使、陕西转运使、河北路(治所在今河北大名)转运使、天章阁待制、知谏院、龙图阁直学士、河北都转运使、权知开封、右谏议丈夫、御史中丞、三司户部副使、枢密副使等职，几乎每年都有升迁，可谓步步高升，官运亨通。
1062年，包拯病逝时，享年六十四岁，仁宗为其辍朝一日，亲临吊唁，并追赠其为礼部尚书，谥号孝肃，也有称赞他的孝道之举，而且还留下了“包青天”的美名。
正所谓：“树欲静而风不止，子养而亲不待。”所以，人生任何时候奋斗都不算晚，只要自己有能力，而逝去的岁月却会让年迈的双亲不断老去，若不及时尽孝，则会为时晚矣。
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