今天当我们听说某地有所谓“蒙古医生”的时候，第一反应就是“骗子”，这甚至在网络上变成一个“梗”。
的确多年来不少不法分子和江湖游医打着“藏医”、“蒙医”、“苗医”等五花八门的幌子到处招摇撞骗，令无数上当受骗的家庭经历了人财两空的不幸。不过，历史上各民族的确都有着自己的传统医学和医药技术。
神秘莫测的蒙古医生，还真的曾经为大草原上的人们救死扶伤。据说，在成吉思汗西征过程中，名将郭子仪的后人中箭将死，成吉思汗把他塞到牛肚子里，结果反而救了他！
现在给孩子取名为“宝玉”“宝贝”的家庭似乎不多见了，总嫌弃这个名字俗气、幼稚。然而在古代，许多名门望族的子孙都会取名“宝玉”，意思是“如宝似玉”。
在中国人的传统观念里，玉石是无价之宝，不仅色泽美丽、纹理奇特、质地坚硬，还有着丰富美好的内涵。孔子认为，君子应该“以玉比德”，玉石有仁、义、礼、智、信五种崇高的美德。
在《礼记》中，也将玉石当成一种神圣的礼器，具有沟通天地、表明身份、趋吉避凶等诸多功用，甚至规定“君子无故玉不去身”。因此不是所有的人都有资格名为“宝玉”，比如说大名鼎鼎的“贾宝玉”和“甄宝玉”，非钟鸣鼎食之家不可。
更令人惊喜的是，郭宝玉的骁勇善战不是凭空而来的，他出身于军旅之家，据说是初唐名将郭子仪的后人。郭宝玉出生于元代，为成吉思汗所驱使，是他的部下悍将之一。
他的传奇人生为后人提供了遐想空间，据说金庸先生笔下的大英雄“郭靖”的原型就是他。郭宝玉因其战功赫赫，赢得了成吉思汗的欣赏与尊重，他重用郭宝玉，带着他亲自挂帅西征，一路打到了今天的欧洲多瑙河沿岸。
战争是残酷的。即使是精兵强将，在战争中也时常挂彩。战场上受到一些皮肉伤不在话下，断胳膊断腿也是寻常，但要是身受致命重伤，那可就凶多吉少了。
纵观人体解剖结构，我们就可以发现，所谓致命重伤多半是伤及了重要的血管和脏器，比如说一剑封喉、斩于马下之类，或者是胸、腹部中箭，受这些伤的人很少能够生还。
因此士兵为了保护自己，会选择穿上厚厚的铠甲保护好这些要害部位。然而哪有天衣无缝的铠甲呢？即使是士兵们全副武装，也有受重伤而死的情况。
不过，在一场战役中，一支突如其来的飞箭射中了郭宝玉的胸口，箭簇深深嵌进肉里，伤口深达体腔。身受重伤的郭宝玉血流不止，被部下们抬下马来，很快陷入昏迷，奄奄一息。军中无人会医治他的创伤，大家只能听天由命。
看着将军的脸色越来越苍白、呼吸越来越微弱，大家着急又无奈。难道眼睁睁地看着郭将军死去吗？无奈之下，有人将此事通报了成吉思汗，因为据说蒙古贵族出身的他，懂得一些蒙古人的医术。
见牛杀好了，成吉思汗就命人将命悬一线的郭宝玉放入牛腹中，静观其变。左右不解，但不久后奇迹发生了：方才还不省人事的郭宝玉，居然在牛腹中苏醒过来！成吉思汗居然用一头牛就救活了大将军，真是不可思议。
神秘的腹罨疗法
其实，成吉思汗的医术在蒙古医生那里，有一个特定的说法，叫做“腹罨疗法”。所谓“腹罨疗法”，就是将垂死的重病人和伤员放入新杀死的牛腹中，不久后便可令其缓解，甚至起死回生。
这两位“患者”，几乎都是身受重伤、失血过多、昏迷不醒的，生命垂危的。但他们一旦被塞进牛的肚子里，很快就能恢复了。难道牛肚子里有什么起死回生的秘密吗？对此后人也十分惊奇，提出了很多种假说。
其中一种假说，就是“腹罨疗法”本身并不能治疗疾病，病人只是机缘巧合在牛肚子里苏醒过来，假如将其置于平地，只要等上一段时间，一样能够救活。
基于这个疑问，有人提出了另一种假说：“腹罨疗法”的原理不过是利用了牛肚子的温热，为处于失血过多和失去体温的伤员保温。
学习过急救技能的人都知道，对于失血过多而昏厥的病人来说，由于血液流失，他们的体温会迅速下降，此时需要及时为病人披上毛毯、棉被等保温的衣物和被褥，维持其体温。
这就有人提出了新的假设：牛血具有加速伤口凝血止血的功能，牛的体腔还能够为伤口提供压力加速血液凝结。一旦伤口血液凝固，形成血痂，失血停止，人就有可能慢慢苏醒过来。
被剖开肚子的牛，很多心脏还在跳动，这种震动如果利用得当，将可能起到类似心脏起搏器的功能，唤醒伤者的心跳。
看了如上几种关于“腹罨疗法”的解释，我们也更加了解了传统医学博大精深的智慧。如今我国正在大力发展中医药领域，建设“健康中国”，我们也有必要多多了解中医，守护自己的健康。
