马匹，放到现在只是一种观赏的动物，或者是一种运动方式，抑或是一种娱乐方式，总之无法上升到国家战略层面！
但是放在古代就是极其重要的军事战略工具，从古代以战车为战争工具开始，马匹就成为军事战争的工具，到西汉前期因为骑兵的问题只能与匈奴人和亲，此后2000多年的中国封建王朝战争历史，马匹成为至关重要的一环。
今天要探究的元朝，众所周知是游牧民族蒙古族骑着战马所赢得的天下，因此元朝对马匹更是高度重视，有着专门的马政制度，所以来了解一下元朝和买、拘括马匹及其社会影响！
元朝的马政制度
1，蒙古时期的马政制度
元朝是公元1271年正式成立的，但是元朝真正的建国基础是从成吉思汗开始的，作为一个游牧民族，养马是长久以来的历史，有着丰富的养马经验，以及有着如何培养战马的技术水平，这些都是元朝能建立大一统王朝的实力基础之一。
元朝的马政基础是来自成吉思汗统一之前的蒙古各部落，如果马政制度只是成吉思汗时期才存在的，那成吉思汗对亚欧非三大陆的征战肯定是很难实现的；正因为有着悠久的马政历史，所以成吉思汗统一之后，可以立马利用起来，然后投入到战争当中去！
蒙古时期马政在惩罚方面是：无故杀害和偷盗行为以及荒废肥美草地之人都会受到严惩；
同时，成吉思汗还规定哈剌赤作为蒙古帝国中央专门管理马匹的存在，地方又设立千户长、百户长、十户长作为管理马匹的存在，并且还规定必须要保证对成吉思汗宿卫的用马情况。（宿卫，简单来讲就是亲卫军）
2，元朝时期的马政制度
公元1260年，忽必烈赢得蒙古帝国大部分疆域，然后在公元1271年，忽必烈正式确立国号为“元”，作为一个少数民族建立的大一统王朝，既然统治中原地区，肯定要学习中原地区的文化，所以忽必烈在蒙古时期马政制度的基础上进一步完善和加强。
首先，公元1263年在朝廷中央设立群牧所，这个机构随着时间发展，机构名称不断发生变化，在公元1279年改称尚牧监，接着又在1282年改为太仆院，后面还改称卫尉院、太仆寺。
太仆寺的主官称为太仆寺卿，主要负责全国各地官方牧场的管理；另外还设备支监，负责马匹粮草的管理、供应；
经正监，主要负责管理行营以及投下草地，也负责相关的诉讼的处理；还设立内正司和宣徽院；以上官方机构都是属于针对全国范围内的马政机构，而且都是三品以上的官方机构。
其三，在上述朝廷官方机构以外，还有专门负责皇室的马政机构。例如设立尚乘寺，主要负责管理皇帝专用的车马用具，以及皇帝禁卫军、牧军马人的诉讼，收取各地马匹等；
针对皇太子又专门设立一个马政机构储政院，在储政院之下分设府正司，负责管理鞍辔弓矢等物；典牧监 ，负责马匹牲畜的管理；群牧监，负责中宫皇室的马匹牲畜管理。
包括还设立很多机构用来负责培育植物花卉、蔬果牧草、制作鞍辔等等。通过以上的元朝马政机构，可以看出元朝作为一个游牧民族的封建王朝，对马政制度的建立比以往朝代都要更完善，这样体现出元朝对马政制度是前所未有的重视。
元朝的和买、拘括马匹是指什么
1，何谓和买
所谓“和买”，是指元朝官方通过交易的手段在民间对马匹等物资的购买。
首先，其实和买制度在元朝之前已经存在，因为无论哪个封建王朝都不能保证朝廷中枢的各项物资都是充足的，所以要通过和买制度保障朝廷物资使用，特别是在战争时期，对物资的需求量极为庞大，因而和买制度是一个非常好的战略举措。
其次，元朝的马匹来源之一，就是通过和买制度，元朝在蒙古时期因为朝廷中枢就在蒙古草原，所以马匹的管理和使用非常方便，但是忽必烈定都在大都之后，从而让元朝朝廷中枢远离草原，因而为了保证对马匹的供应，所以在马政方面推行“和买”制度。
其三，元朝的和买与以前朝代的和买制度很大的不同就是马匹的购买占据很重要的位置；同时元朝为了对马匹的“和买”达到自己的目标，直接牺牲百姓们的利益来满足朝廷对马匹的购买数量。
当然，元朝的购买对象也不限于普通百姓，还从各军队、各大臣以及诸王手中进行购买。
2，何谓拘括马匹
其实这种说法是来源于元朝马政制度中的赋税制度，就是通过这种方式保证朝廷有足够的马匹使用量，也就是说元朝的赋税制度中有关于以“马匹”作为财政收入的组成部分。
所谓拘括马匹，其实在元朝更多是叫做拘刷马或者是叫括马，这个拘刷马制度是说元朝官方在需要马匹之时，直接通过强硬的手段从民众手中无偿征收马匹，再说得直白一点，拘刷马制度不管百姓死活，只管朝廷是否能征集足够的马匹！
拘刷马制度的对象实际上很广泛，包括各级官员、蒙古人、色目人（元朝是指蒙古族和汉族之外的异族人）、商人、汉人、南人（元朝是指南方地区的汉人）。
其实这个也是元朝划分的社会等级，地位最高的就是蒙古的贵族和官员，所以对他们的“拘刷马”数量是最少的。
其次是蒙古人和色目人在“拘刷马”政策面前也能保留部分马匹；但是汉人和南人的马匹在面对拘刷马政策时会被全部强制性征用！
3，在和买、拘括马之外还有其他马匹来源
首先，元朝官方的牧场进行培育。元朝官方的牧养也不仅仅是官方牧场，还有其他的官方方式进行培育。
第一方式就是元朝官方设立十四个大型的官方牧场，专门用来对马匹的培育，这种方式是元朝马匹质量来源最好的；
第二种方式是元朝特意安排边疆地区的驻军也就地进行马匹培育，保证驻军有马匹储备，万一发生战争可以及时补充，毕竟等朝廷救援需要的时间太长，不利战争；
第三种方式是元朝由官府专门安排养马的百姓进行培育，由官府出马匹，然后百姓进行饲养，等成熟时再由官府收回；
第四种方式就是元朝允许军士个人进行马匹培育，养得好朝廷还会给予奖励！
其次，是养马抽分，这个就是说凡是民间养马之人，都要上交一部分马匹给朝廷，这个跟前面提到的拘括马不一样，会给征收的对象留大部分马匹。
元朝和买、拘括马匹对社会的影响
1，短时间内对社会的稳定和经济发展具有促进作用
首先，马匹在古代是极其重要的军事战略物资，所以大部分应该要在朝廷的掌控之下，换句话说就是元朝不希望除中央朝廷以外的其他任何势力或个人拥有多余的马匹！
对普通百姓来说，饲养几匹马或者最多十几匹马，所以对元朝的社会无法产生什么大影响；但是对元朝的王公大臣和富商大贾来说就不一样，他们有权有势，如果还有大量的马匹，就极有可能引起社会动乱。
因此元朝通过和买、拘括马匹等手段可以限制王公贵族家的马匹数量，保证他们所拥有的马匹无法做到威胁社会，从而让元朝的社会保持稳定状态！
其次，元朝的马政让全国各地都在发展畜牧业，让元朝多了一项经济产业，对社会的经济发展具有一定的推动作用。
2，长时间下去会激化元朝社会阶级矛盾
第一，元朝的和买政策是一种牺牲百姓利益的方式；
元朝官方在和买马匹时，给的价格极低，不仅仅是远低于市场价，实际上只是象征性地给一点，也就是说百姓辛辛苦苦饲养的马匹，不仅饲养成本无法保证，甚至基本生活都存在问题，如此行为岂有百姓的活路。
第二，贪污腐败的行为让养马的百姓苦不堪言。
和买政策是元朝官方征集马匹一种重要方式，所以会安排专门的官员进行具体工作的负责，但是这些官员在实际交易过程中贪污和买的公款；
事实上元朝中央给的和买公款本就不多，还要层层剥削，最终到养马百姓的手中少得可怜，这样的做法不仅影响元朝官方的权威性，还让民间养马的百姓们遭受沉重打击！
拘刷马的政策对汉族百姓的伤害最大，前面提到过元朝要求全国各地养马，让全国各地提供马匹，但是在汉族人面前，拘刷马政策直接征收殆尽，导致汉族百姓辛辛苦苦饲养的马匹为元朝统治者作嫁衣！
同时，很多民众面对元朝拘刷马政策，选择偷偷逃避，但是一旦抓住就是酷刑，所以这一点也是在激化元朝统治者与百姓之间的矛盾；
因此这样的行为不仅伤害百姓，而且降低自己在百姓心中的信任度，长此以往就会激发民愤，引发社会混乱问题，最终甚至会导致民间奋起抵抗，从而加速元朝的灭亡！
综上所述，元朝因为是在马背上获得的天下，而且本身就是游牧民族，对马匹极为看重，所以建立起比较完善的马政制度，而和买和拘括马匹就是属于马政制度的一种工作形式。
但是因为元朝对马匹需求量过大，加上马政制度在执行过程中的野蛮性，对社会影响是弊大于利！
