武陵观察网 历史 元朝末年刘福通反于颖州,徐寿辉反于罗田,张士诚反于高邮!

元朝末年刘福通反于颖州,徐寿辉反于罗田,张士诚反于高邮!

在这里,他拜会了真正的儒学大师揭徯斯,明白了这些大师们只不过是元政府撑门面的招牌。了解了京畿附近百姓的困苦与无助,目击了元蒙贵族的野蛮与不学无术,深刻地感受到作为京城,同样是官场黑暗且腐败!最为刘基痛心疾首的是:大元帝国的军队,早已蜕变到无法作战之地步!于是乎,他的《卖柑者言》横空出世!在这篇讽刺政治寓言中,刘基借卖柑者之口,痛斥“佩虎符”、“峨大冠”、“坐高堂”、“骑大马”的元蒙贵族,将他们“金玉其外败絮其中”之形象尽情刻画。

时至今天,这篇文章依然发挥它的作用,它就是一面镜子,无论什么朝代,什么国家,一旦统治阶级堕入刘基在《卖柑者言》中描述的场景时,多半就是国之将亡了!失望。刘基带着这两个字回到杭州。时局使我不得开心颜,呼朋引辈斗酒去!和一班朋友去西湖荡舟散心!同行者,鲁道原、宇文公谅等人。当他们在西湖中杯酒交错之时,天空中忽然出现五色云彩。这一片云彩起于西北方,光华灿烂,倒影在西湖水中,水天一色,真幻流离,异彩纷呈!

众人大乐,异口同声说:此乃庆云也!庆云,就是喜庆之云。望气者往往会根据天象来分析国师世情,甚至个人的运程。大家都把目光转向刘基,因为他,才是解释天象的高手。随后,他们又提议:不如就以此为题,作诗词曲赋,以表雅兴。刘基说话了:此乃天子之气!据其地理方位,应在金陵。众人一怔。刘基又说:十年后,金陵当出天子。吾必辅助之,以成帝业!哗!诸位,其时乃公元1349年,不要说杭州,就是放眼整个大元帝国,亦处于表面上的太平时期。

刘基说金陵出天子,岂不是说金陵将会出现反叛朝廷的“恶势力”?刘基还说要去辅助他,成就帝王事业。那就是造反啊!浙东方国珍反于海上,做了海盗,专做打劫公私船只的勾当。政府出动军队镇压,谁料屡屡失败。方国珍势力越演越烈,江浙行省竟然措手无策!其次,刘福通反于颖州,徐寿辉反于罗田,张士诚反于高邮。各地知名的和不知名的叛军如燎原之火,一发不可收拾。天下大乱矣!刘基,忽然又接到委任状:江浙行省大元帅府都事。

再次起用的职务的级别一次比一次高。如今,他已经是大元帅府都事,手中握有兵权。到底刘基手下有多少兵不重要,重要的是他对方国珍的态度吓怕了方国珍。他说:对于方国珍胆敢首先出来造反,必定要诛杀!杀一儆百!方国珍,在元末群雄中,他是第一个起来造反的。由于他只是做些海盗性质的打劫,并没有像刘福通、徐寿辉、张士诚那样,一出来就称王称帝。所以,元朝政府对他也不甚重视。每次只派几千人去镇压征讨,方国珍兄弟利用海洋作战的优势,每次都把元兵打到落花流水,丢盔弃甲。

总之,方国珍就是用这一招搞定元政府的。这次,方国珍一听到名士刘基出任大元帅府都事,专门对付自己,马上作出反应——第一时间,派人带着黄金珠宝贿赂刘基!究竟,刘伯温有没有被方国珍这些糖衣炮弹毒害呢?奇怪的是,刘基墓道,左侧为武将。右侧为文官。注意文官头顶上的帽子,分明就是蒙古族人的官帽!——“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。

”孟子又说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”刘基正是这两句名言的注解!面对方国珍的糖衣炮弹,刘伯温断然拒绝!并且密锣紧鼓,出兵征讨方国珍集团。方国珍一计不成,又生一计:你刘基不过是大元帅府都事,你不吃这一套,难道我就没办法了吗?他再派出行贿大军,从江浙行省大元帅府到元政府中书省,上下打点,这招果然生效!大都中书省下文了:招安,着方国珍为浙东海运万户。

而刘基呢?竟然挨批了,说他未能体会天子爱护“元元”(就是黎民百姓的意思)之衷心,妄开战事,令生灵涂炭云云。这还不止:着刘基于绍兴路羁押,半年内不得离境!而一直支持刘基的江浙行省左丞也一并撤职了事。我操!这是哪一门子的事?司令部派一支军队去打仗,还没打敌人,司令部就被敌人收买了(注意,是收买),把自己的军队指挥官撤职查办,然后敌我双方讲和了事!这也是中国历史上才有的古怪事!刘基当场气得吐血!

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