朱丹溪，字彦修，名震亨，婺州义乌（今属浙江义乌）人，生于元至元十八年（公元1281年），卒于至正十八年（1358年），元朝著名医学家。
朱丹溪的家乡有一条小溪号为丹溪，故此时人称其为“丹溪翁”。
其医术高超，治疗疾病，往往一贴见效，所以当时人们又称呼他为“朱一帖”、“朱半仙”。
朱丹溪创立的丹溪学派倡导滋阴为主，在中医学发展过程中贡献卓著，对后世有着广泛而深远的影响，与刘完素、张从正、李东垣等医学大师并称为“金元四大医家”。
朱丹溪留有医学专著《格致余论》、《局方发挥》、伤寒论辨》、《丹溪心法》等。
朱丹溪不仅医术高超，而且医德高尚，嫉恶如仇，常有见义勇为之举。当时，金华县城有个官二代施王孙，整天吃喝玩乐，仗势欺人。
某一天，花花公子施王孙看中了城西方员外的女儿方姣仙，提出要娶她为妻，方姣仙一口回绝，可是她的父亲方员外畏惧施家的权势，当时满口答应了施家。
按照双方的约定，中秋佳节当天，施家强行把方姣仙抬回府中，方姑娘死活不肯拜堂，施家人无奈之下，只好暂时把她安置在一间屋子里，准备慢慢劝她回心转意，嫁给施公子。
施王孙独自在洞房睡下，第二天一大早，不知何故竟然满脸浮肿，浑身奇痒难耐，又过了一天，脸越来越肿，家人吃惊不小，赶紧找到神医朱丹溪到施家为公子诊治。
朱丹溪深知施王孙的为人，于是心生一计，他想惩治一下这个恶少年，挽救少女方姣仙。朱丹溪给施公子号脉过后，又来到了新房，不一会儿做出诊断。
朱丹溪对施王孙的母亲说：“这是一种叫‘棺材病’的怪病，书本上都没有记载过，不过不必吃药，只要做到两点就可以治愈。首先将未入洞房的方家的女儿连同嫁妆一起送回，然后砍十六根杉树做一口棺材。”
施王孙的母亲大惊失色，心口怦怦乱跳，忍不住问医生：“为啥要做棺材啊？”
朱丹溪回答说：“奇病须用奇法医治，你儿子强迫方家女儿成亲，这属于大忌，当时幸亏没有同房，倘若当夜同房，必死无疑。从此后公子须清心寡欲，不可任性放纵。这口棺材是给施公子治疗疾病用的，让他躺进棺材，吃喝拉撒都不能出来，三天即可治愈。”
施家知道朱丹溪是远近闻名的神医，只好照办，三天过去，施王孙从棺材里爬出来，怪异的症状果然没有了。朱丹溪的一个弟子不理解，就向老师求教。
朱丹溪说：“恶人得了病就得用恶法治疗。这种病其实叫‘漆疔’，是因为接触了新房里涂抹了新漆的家具。我令其退婚，是教导他弃恶从善，不这么吓唬他，他怎肯相信？”
朱丹溪小声对弟子说：“其实这种病很好治愈，只需要用新鲜的杉树皮熬水沐浴即可，如今看来，在里面躺上三天，效果也很不错啊！”
