一
武则天称帝后，倘若像男皇帝一样拥有后宫佳丽无数，册立男皇后和一群男嫔妃。
显然在男权主导的封建社会行不通，不过这没关系，既然已经是皇帝了，私下养几个面首（男宠），大臣们也只好睁一只眼闭一只眼了。
武则天的面首究竟有多少，史书上不可能有详细记录。
武则天逝世后，她的儿子唐中宗李显将母亲与父亲唐高宗合葬乾陵。
充分说明，武则天死后的葬礼规格属于太后而非皇帝，李显这样做就是要坚定维护李唐政权的合法性。
在史书中，武则天有名有姓的面首分别是柳良宾、侯祥、胡僧惠范、薛怀义、沈南缪、张氏兄弟等。
这几个人当中，武则天最为宠爱的当属张氏兄弟，即张易之、张昌宗。
张易之（？——705年），定州义丰（河北安国）人，排行第五，人称五郎，“白皙貌美，兼善音律歌词”。
张昌宗（？——705年）行六，人称六郎，兄弟二人出身名门，其叔曾祖为唐初宰相张行成。
父张希臧是雍州司户参军（掌管户口、赋税、库房等），母韦阿臧。
二
张家五郎六郎兄弟俩年少貌美，风流倜傥，二人常常像女人一样涂脂抹粉，穿着华丽的衣服招摇过市，尤其是六郎，人们夸赞他美如莲花。
张易之被武则天召进后宫，“赐田宅玉帛无数，与昌宗专权跋扈，朝廷百官无不惧之”。
武则天的侄子武承嗣、武三思和一些大臣争相巴结、讨好五郎六郎，有时甚至屁颠屁颠为他们执鞭牵马，不以为耻。
暗地里是男宠，表明文章也得做，于是武则天封张昌宗为春官侍郎、邺国公。
圣历二年（699年），武则天诏令张昌宗同李峤、张说等四十七位学士编撰《三教珠英》大型诗歌总集，任职秘书监。
张氏兄弟并非仅靠颜值得宠，他们不仅诗歌写得很精彩，音乐方面也颇有造诣，吹打弹拉，样样精通。
六郎稍逊于五郎，但是在宫中，工于心计的六郎张昌宗更得宠一些。
同历代帝王追求长生不老之术一样，武则天也未能免俗。
她对周灵王太子姬晋得道升仙的神话传说十分羡慕，太子姬晋人称王子乔，善于吹笙模仿凤凰的鸣叫。
据说他随浮丘公羽化成仙，一度在缑山（即缑氏山，位于今天河南洛阳东南）乘白鹤显灵，武则天曾为此特意题写碑文纪念这位登仙的王子。
三
上有所好，下边的马屁精就会投其所好。
武三思为了讨好姑妈，煞有介事说：
“侄儿以为六郎的美貌并非凡间所有，他一定是王子乔转世而来。”
老太太乐得合不拢嘴，对于这个比喻感到很受用。
于是下令制作了鹤麾（鹤羽毛大氅）和一只木鹤，然后把张昌宗打扮成的神仙模样，大家一看，果然如王子乔降临人间。
圣历二年，女皇钦命设立“控鹤监”机构，其职能相当于男性皇帝的后宫。
设有丞、主簿等官员，由张易之任长官，名义上掌管文件起草、文学作品编纂，实际上是男宠及一些轻薄文人奉迎女皇的风月场所，武则天下台后，这个机构以“秽乱后宫”罪名被撤销。
一次宫中游园，看见张昌宗赏荷，有人阿谀说：“六郎似莲花。”
有更肉麻的，宰相杨再思说：“人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。”武则天听了这话，感到十分舒坦。
虽然得宠于女皇帝，但那是逢场作戏，被人玩弄，张昌宗渴望得到真正的爱情。
他对才华横溢的“内舍人”——宫中女秘书
一见钟情，上官婉儿一入深宫，见过的男人都有数，而眼前的张昌宗，堪称心中的男神。
一来二去，两个人共坠爱河，此后频频私会，不久被女皇发现。武则天不忍处置张昌宗，就把恨发泄到上官婉儿一个人身上。
上官婉儿为了爱情飞蛾赴火，结果免去死罪被处以黥刑，面部刺青被毁了容。
四
秽乱大周帝国后宫的不止张昌宗、张易之两兄弟，他们还有一个弟弟张昌仪，任职洛阳令，不知行几，所以也就不知该呼为几郎。
反正张昌仪也挺“狼”，他不是女皇的面首，而是女皇女儿太平公主的男宠。
《资治通鉴》记录了张昌仪一段贪赃枉法的事例。
一次早朝途中，张昌仪被一个姓薛的官员拦路喊冤。
张昌仪接过“状纸”和一份“物证”一看，原来是这个姓薛的官员想升官，“状纸”为官员简历，“物证”是一百两黄金。
张昌仪收了贿赂，入朝后要求选用官员的天官侍郎张锡赶紧处理，给姓薛的升职。
几天后，张锡不慎丢失了那份官员简历，只好请教张昌仪，张昌仪来脾气了：
“老子也记不住他叫个啥了，你赶紧查候补官员，只要是姓薛的升官就是了！”
张昌宗、张易之、张昌仪兄弟三人在朝中为所欲为，权倾一时，皇族成员亦只能望其项背。
大足元年（701年），李显的长子邵王李重润、女儿永泰郡主李仙蕙和女婿武延基私下议论张氏兄弟。
估计是发发牢骚，表达对李氏皇族地位下降的不满情绪。
张易之听到了这个消息，向武则天打小报告。
女皇大怒，将孙子及孙女婿统统赐死，李仙蕙因怀孕免死。
五
张氏兄弟生活奢靡，浪费无度。
《朝野佥载》：“张易之为控鹤监，弟昌宗为秘书监，昌仪为洛阳令，竞为豪侈。”张家兄弟喜好美食，烹饪方法却令人毛骨悚然。
有一次，张易之制作了一个铁笼子，把鸭鹅放进去。
笼子中间放一盆炭火，另外放了一盆调制好的五味汁。
鸭鹅在笼子中绕来绕去，灼热难耐，只好去喝旁边的五味汁，“火炙痛即回，表里皆熟，毛落尽，肉赤烘烘乃死。”
就这么活活将鸭鹅烘烤至死，鸭鹅死后，五脏六腑均已入味，这种美食，鲜美至极也残忍至极。
还有，张昌宗把鸭鹅换成活驴，依法炮制。
有一天，张昌宗看望哥哥，两人聊着聊着感到饿了，就开始谈论美食，提到马肠好吃。
张易之随即命人从马厩牵出一匹马，随手以快刀切开马肚子，取出一截儿血淋淋的马肠。
命厨师当即洗净炒而食之，哥俩一边吃一边赞美马肠美味，可怜那匹马哀鸣不已，好久才缓缓死去。
张氏兄弟牛皮哄哄，老娘也跟着沾光。
张易之曾经为其母阿臧造“七宝帐”，装饰金银珠宝，以象牙作床，犀牛角编制席子，貂毛作褥子，极尽奢侈之能事。
老太婆阿臧也效仿贵族妇女找男宠，在武则天授意下，逼迫凤阁侍郎李迥秀与她私通，这位李迥秀嫌其老丑，无奈之下常常把自己灌醉寻求解脱。
六
武则天晚年倦于政事，朝政由张易之把持，一时间乌烟瘴气，朝纲败坏。
神龙元年（705年）正月十二日，武则天病重，宰相张柬之与敬晖、桓彦范等大臣借机发动政变。
迎立唐中宗李显复辟，恢复大唐，同时诛杀张氏兄弟，史称“神龙政变”。
《太平广记》载：张氏兄弟在迎仙院被杀后，其尸体又于天津桥南被公开枭首。
另外两个身居高官的兄弟张昌期、张同休也同时被处死。
张氏兄弟被斩杀后，尸体被老百姓切割成肉块并摘除心肝，烧烤吃掉了，人们说这是张氏兄弟残害动物的报应。
吃软饭的男人虽有可恨之处，但也必有可怜的一面.
张氏兄弟吃着软饭，还在装逼卖弄，祸国殃民，甚而造孽为乱，其悲剧令人无法同情，实在是可恨之极！
