武陵观察网 历史 朱元璋为什么要恢复殉葬制度,又有多少无辜的人因此躺枪?

朱元璋为什么要恢复殉葬制度,又有多少无辜的人因此躺枪?

朱元璋为什么要恢复殉葬制度,又有多少无辜的人因此躺枪?

据《明史》记载,因朱元璋的死而无辜殉葬的妃嫔共有46人、宫女15人。

殉葬的方式也很惨无人道,一种是给活人灌水银,另一种则是直接缢杀。

为什么一代帝王朱元璋临死之前要恢复如此惨无人道的制度?

他背后的目的又是什么?

一、殉葬制度的起源

殉葬制度起源出乎大家预料的早,出现于殷商时期,距今三千多年。

原始部落社会的人相信人死之后,灵魂会到另一个世界继续生活,而墓葬地就是墓主死后的居住之地。

只有在墓葬中配备好了所有的东西,在另一个世界才能继续享受。

因此,许多帝王们都不遗余力地给自己的墓葬增加豪华的配置。

图为电视剧剧照

在中国古代墓葬制度中,最为残忍的就是“人殉”制度。

这一制度主要盛行于先秦时期,汉朝之后逐渐被废除了。

孟夫子当时因为反对这项制度还留下了个“始作俑者”的成语。

后来由于人殉制度的废除,这项惨无人道的制度也逐渐淡出了历史的舞台。

图为秦始皇兵马俑

直到明太祖朱元璋继位之后,这项制度才又重新进入了大众的视野。

二、老朱与殉葬

朱元璋本人早年没发迹的时候,过得很不如意,为了活命不得已做过乞丐,还当过和尚。

好不容易创下如此硕大家业的老朱自然不愿意再过苦日子了,于是他大笔一挥,给朱允炆下了遗诏:责殉诸妃。

朱允炆虽然初生牛犊不怕虎,敢拿叔叔们开刀,但对于爷爷朱元璋,他一直很敬重。

对于朱元璋的命令,朱允炆自然是言听计从,于是就有了61个无辜女性受难的局面。

据《大明历》记载,那些无辜的女性知道自己要大难临头之后,都大哭不已,纷纷感叹自己命运的不易。

可无论她们有诸多不情愿,也没有丝毫能力反抗朱元璋的遗诏。

《明史杂谈》记载,等到殉葬日子到来后,太监们在后宫为她们准备了极其丰盛的酒宴,只是可能这些无辜的女人大概都没有心思享用了。

等到用餐时间结束后,太监们把她们带到了早就选好的厅堂之中。

这里早就事先摆好了椅子,只等那些无辜的殉葬者站到上面,把头伸进悬挂的白绫里,太监们再把椅子撤掉,就顺利完成使命了而那些女人也会很快香消玉殒了。

有九个女人因为反抗过于激烈,多活了一会儿,但最终她们还是直接被太监用白绫勒死了。

有一个女性总是不断气,无奈太监们只好给她又灌入了水银,这才最终结束了这场惨剧。

三、殉葬制度的后续

虽然这些女人因为朱元璋的一己私欲,只能放弃自己无辜的生命,但哪怕是殉葬,她们的地位也很低下。

这些无辜的女性甚至不被允许葬入明太祖所在的孝陵,而是只能埋葬在周边事先早就建好的简陋殉葬陵墓之中。

如同她们生前的命运一样,这样的安排是为了让她们在那个世界仍然可以侍奉好朱元璋。

那老朱为什么非要这么做出如此伤天害理的行为呢?

1.在地下还可以享福

老朱一生苦怕了,也穷怕了,乞丐出身的朱元璋历经千辛万苦最终创下了如此大的家业,自然不愿意放手。

为了能在地下也可以享受生活,所以这些无辜的女人就遭了殃。

2.朱元璋本人的狭隘特点

朱元璋虽然做了皇帝,但也改不了他狭隘的性格。

在朱元璋的晚年,他也变得更加狭隘了起来。

文字狱也因为他的狭隘在大明开始兴起。

朱元璋害怕自己死后,这些妃嫔会把持不住自己,并秽乱后宫。

但从根本上来说,这只是朱元璋的借口罢了。

因为这些女人终生都不可能出宫,按照宫内森严的看守以及大部分男性都是太监的事实来说,这些女性秽乱后宫的成功率还不如中一亿的彩票。

3.粮食安全

朱元璋因为早年悲惨经历的影响,一生生活的都十分节俭。

他害怕自己死后这些女人吃干饭浪费粮食。

这更是一个“强盗”思维,完全是为了满足自己私欲的借口罢了。

在那个家天下的封建王朝时代,大明王朝的整个天下都是他们老朱家的,怎么会缺这么点粮食呢?

要是真觉得缺粮食,老朱最开始就不应该把他们召集进宫里去。

殉葬制度结束后,朱允炆还假惺惺地冒充明君,把这些无辜殉葬者的家属都加官进爵,以表彰她们的牺牲。

整得好像人不是被他们逼死的,是自己自愿殉情的一样。

厚颜无耻至极。

四、最开始的殉葬制度

在商周时期,虽然殉葬制度早就发生了,但那些殉葬者基本上都是战俘或者奴隶。

按照当时的部落关系来讲,这些人的地位和牲畜没什么区别。

而且当时不仅殉葬会这样做,哪怕是祭祀祖先还是在重大节日,他们都会杀掉一些战俘或者奴隶来祭祀,甚至求雨等祭祀礼节上也会这么干。

随着时代的发展,后世人意识到用人来殉葬实在过于残忍,于是“以陶俑代替人”来祭祀的方式开始兴起。

著名的秦始皇陵墓就是用了这个方法。

PS:后来为了灭口,提高秦始皇陵墓的保密性,残暴的秦二世将所有为秦始皇修建陵墓的工匠都殉葬在了这里。

五、殉葬制度的后续

明成祖朱棣时期,他也延续了父亲朱元璋的“殉葬方式”,让众多妃嫔和后宫女子给自己殉葬。

一向以仁慈著称的明仁宗朱高炽虽然为难,但却不敢改变父亲的命令。

最终,他亲自到场,对这些女子进行了安抚,说了许多好话,甚至拍着胸脯保证一定会照顾好她们的家人之类的话。

虽然一定程度上安抚了她们的情绪,但对于将死的人来说,一切都没有什么意义。

后来他的孙子明英宗朱祁镇继位之后,虽然文治武功方面都没有什么建树,土木堡之变更是让他成为了一个笑话。

但对于那些将要被殉葬的无辜女性来说,他确实比历史上任何明君都要贤明的君主。

因为他力排众议,废掉了“殉葬制度”,这是朱祁镇一生之中最大的善良,也是他最大的功绩。

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文献参考:《二十四史》《史记》《三国志》《晋书》《明史》《明朝那些事儿》《资治通鉴》等。

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