狄仁杰早年以明经及第，历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、不畏权贵，坚持为百姓做主，因破案无数，因此被人称为神探。“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”
一张不苟言笑的黑脸，一个嵌在额头正中的月牙状印记，如此一描述，人们就能够毫不迟疑地说出一个名字“包青天”。一句“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”的经典歌词，也深深地刻在人们的脑海中。包青天，真名包拯，因为为人刚正不阿，做官清正廉洁，不附权贵，因此被百姓们给予了“青天”的名号。包拯曾断过许多奇案，一次，一位农夫报案称牛舌头被人偷了，包拯让他把牛宰了，还说小偷自己会来自首。
一日清晨，包大人还在更衣，忽闻府衙外传来了登闻鼓的声音，好像是有人在伸冤。包大人赶忙整理好衣冠就赶去了前厅，堂上一位老农站在中间，还牵着一头牛。包拯已经断过各种奇特的案件，因为对于这一幕见怪不怪。仔细询问之下，包拯得知这头耕牛是老农家中的主要“劳动力”，但却被人割了舌头。
耕牛在以农业为主的古代可是非常重要的财产，宋朝法典中甚至规定“无事杀牛者皆判刑”。尽管这头耕牛并没有被杀掉，但是割掉舌头无异于让其慢性死亡。因为以彼时的医疗条件而言，这头耕牛的伤口很容易感染并造成死亡。情急之下，老农只能求助于官府，希望能够抓住割牛舌的人。
差兵们听完都开始犯难，这起案件的贼人行事小心，没有留下任何痕迹，更别提有什么目击证人。唯一的一个“受害者”还是一头牛，根本无从得知犯人的体貌特征。只见坐在堂上的包大人眉头紧皱，像是在思考对策。过了一会他抬起头，对老农说：“你且先将牛牵回家宰了，等你将牛杀了之后小偷自然就会出来了。”
老农回到家中，看着被割了舌头痛苦不已的耕牛，对于包大人的指令百思不得其解。但是既然这头耕牛的结局已经注定，又得到了杀牛的允许，那么他照办就是了。毕竟包大人名声在外，老农相信他是不会坑害自己的。更何况，不杀这头牛，也许贼人就永远逍遥法外了。于是老农手起刀落，就将这头耕牛杀掉了。
就在这时，有几个官差来到了老农家中，告诉他“包大人说今日杀牛解构分块，明天拿到集市上卖牛肉，贼人自然就会出现。”老农虽然对于包大人的心思依然捉摸不透，但是也一一照做了。他把牛的内脏都清理干净，又将肉切成合适的大小放在竹篮中，预备着第二天出摊卖肉。
第二天清晨他早早地挑着竹篮来到了集市上，占了一个好位置，等待着赶集的人到来。因为宋朝对耕牛颇为看重，因此市面上卖牛肉的人并不多，也算得上是一个稀罕之物，因此不一会就有很多人围了过来。正当老农忙碌着卖牛肉的时候，他不知道已经有一双眼睛死死地盯住了他。那个贼人割了耕牛的舌头还不满意，铁定心思要继续害老农。
当他知道老农要卖牛肉时，就已经在心中打好了算盘。在老农卖肉的第二天，有个人来到了官府，说自己有要事告知包大人。在堂上他举报老农私自杀牛卖肉，已经触犯了法律，需要进行惩戒。只见包大人微微一笑，大手一挥，随即十几个官兵将那人层层围住。在控制了这人后，包大人差使官兵将老农叫到堂前当面对质，在层层逼问之下，贼人承认了就是他割了老农耕牛的舌头。
原来，他与老农结下了私人恩怨，一气之下就想到了去割牛舌报复老农，想着可以嫁祸老农杀耕牛，以此达到目的。没有想到这一切早就已经被包大人看穿，也正是因为在包大人的指点下，才得以将贼人捉拿归案。不得不说，包大人真是神机妙算。其实这就和当代运用心理学侦查犯罪是一个道理，无论时代如何变化，科技如何发展，犯罪心理都是有规律可循的。
对于大多数贼人而言，他们会将自己的犯罪作为一项成果，甚至会多次返回犯罪现场。包拯正是把握住了贼人这样的心理，想在了贼人的前面，洞察了他下一步的行动，才能够出此妙计，不仅将老农解救于水火之中，还成功地将贼人捉拿归案。不得不令人感叹包大人的心理学真是好。
参考资料：
《狄仁杰传奇》
