“炎黄二帝”是我们中国人的老祖宗，凡是出生于中华大地上的人，都可以算作是炎黄二帝的后裔。
然而，当我们对这段历史有了更深刻的了解后，在我们的传统观念里又会多出一位新的人物，他就是中国人的第三位老祖宗——蚩尤。
蚩尤在“涿鹿之战”中被炎黄二帝联手打败后，就被正史所唾弃，沦为了历史上大名鼎鼎的“反面角色”。甚至在某些史书和古籍上，都将蚩尤描绘成了一个无恶不作的大魔头。
成王败寇，这的确是无可厚非的事情，蚩尤因为战败，被永远地钉在了“耻辱柱”上，但事实上，蚩尤并非是传言中的那个样子，他为中华文明做出的贡献，并不比炎黄二帝少。
为何这两人可以被后世人称作为“帝”，而同为中华先祖的蚩尤，却叫这个名字呢？关于这个问题，我们可以从甲骨文中，窥探一二。
在甲骨文中，蚩尤的“蚩”字，是由“止”和“虫”字组合而成的，“止”在古义中，指代的是脚趾，而“虫”字的意思与现在一样，指代爬虫，害虫.
两者结合到一起，很难不让人联想到这是会咬人脚趾头的小虫子，而古籍《说文解字》中也曾写道:“蚩，虫也”。
显而易见，蚩这个字的含义很不好，所以后世人常把“蚩”字,引为丑陋粗鄙之意，到了元朝，甚至还有“无知者，以蚩名之”的说法。
无论是小虫子，还是无知的人，都是一种轻蔑的称呼，蚩尤身为一族首领，断然不会用“蚩”来命名自己，可见，蚩尤这个名字，一定不是他的本名。
甲骨文中的“尤”字，可以拆分为“又”和“一”，“又”在古义中指代的是右手，而“又”字上面多了一个“一”字，就是在说右手上多了一根手指，也可以说是因为犯罪，把自己的手指砍掉了，又或者说是手上得了一种叫做赘疣的皮肤病。
在《说文解字》中写道：“尤，异也。”故可延伸为过失、罪过、特殊、特别等。 总的来说，尤字代表着问题和病态，有着不祥的意思。
没有人会想成为别人的负担，没有人会想成为被别人厌恶、遗弃的部分，因此恐怕没有人会蠢到把“尤”字当成自己的名字。
结合甲骨文中“蚩尤”二字的形体，我们可以得出这样的结论：“蚩尤”是一种具有侮辱性、极具贬义意味的名称，一般人是不会用这个名字的。
因此，蚩尤这个名字，大概就是为了诋毁蚩尤而给他命名的。
就拿李世民的哥哥李建成来说，当年李世民在玄武门之变后，逼着李渊将他立为太子，李世民继位之后，他就将李建成和其亲眷家属全部处死。
李世民为了掩盖自己“弑兄夺位”之举，下令将李建成在唐朝的所有功绩全部抹掉。
这些史官自然明白一朝天子，一朝臣这个道理，于是他们不但抹杀了李建成在朝堂上的功绩，还把他说成是一个贪图享乐的纨绔子弟。
李建成死后，李世民在他的墓碑上刻下了“隐王”这两个大字，不得不说，从“隐”字，就可以看出李世民的高明之处，“隐”字不仅表示他想要隐瞒掉李建成为唐朝做出的贡献，同时也想要隐盖掉那些别有用心之人。
炎黄二帝称蚩尤为“蚩尤”，就像李世民称李建成为“隐王”一样，都是为了稳固统治、流芳百世，毕竟身为天下共主，谁都不希望自己的名声受损。
不过相比起李世民的老谋深算，黄帝的方式则更为直接，在蚩尤死后，黄帝除了丑化蚩尤的形象和名字之外，也没有对其子孙后代有丝毫的怜悯。
蚩尤率领的一部分九黎族百姓逃到了南方，而剩下的都由黄帝所统治，被称作“黎民”，这也是“黎民百姓”一词的由来。
从数千年前的族群之战来看，谁对谁错，谁对谁错，我们都已无从说起，只能用文字来纪念那些为华夏文明作出过贡献的先辈，这是一种对历史的尊敬，也是一种对文明的尊敬。
