文丨舞雩
大家好，国学趣谈栏目又和大家见面了。
翻开史书，映入眼帘的除了朝代更迭，更多的就是一场场战争。
这其中，遭受苦难最多的就是老百姓，他们没有选择的权利，甚至有时候，连活下去都成了奢望。
五胡乱华就是这样一个动乱、黑暗、惨绝人寰的历史时期，汉人历史上第一次几近亡族灭种。
不过说起这段黑暗史之前，还要提一提始作俑者——西晋司马家。
/乱世之初：司马家的罪
司马皇室在历史中的风评一直不高，这与他们执政时间短，疆域面积小脱离不了干系，但关键还是在于，作为强汉的继承者，司马家的政治错误太大太软。
一、辽东迁民
辽东之战，堪称司马家的高光时刻，但此战的胜利也为历史的走向埋下伏笔。
当时辽东公孙家家主公孙渊掌权，感觉自己辽东这块地很大、自己手下也兵多将广，加上震慑天下曹操也先后死了，内心开始急剧膨胀，遂昭告天下，自称燕王。
殊不知他这一膨胀，却惹来了这辈子的煞星——司马懿。
无论辽东势力多强大，城墙有多坚厚，司马懿充分发挥死磕精神，硬是把公孙渊困得崩溃，从此辽东公孙氏除名。
这份功劳很大，给司马家的上位挣足了资本。
可是千不该万不该，在征服辽东之后，司马懿下了一条命令：迁民。
这一带本就是华夏自己的国土，生活了大量的汉民，可是司马懿却觉得这地方天高皇帝远，实在不好控制，为了一劳永逸、永除后患，那就干脆的全部迁走，放自己眼皮底下看着。
于是，辽东百姓四万户全部迁到内地。而这导致汉族在辽东的控制力几乎达到了冰点。
此前被打压的高句丽死灰复燃重新控制朝鲜；而北方游牧民族更是开始野蛮生长，再无拘束，白山黑水之间的威胁正在悄然滋长。
二、分封制
中国历史，尤其西汉初年的“七国之乱”，早就证明“分封制”这事绝对不是封建时代应该存在的制度，称之为祸乱之源、灭国之根也不为过。
可没办法，历史的车轱辘已经滚动到了新时代，这个时代诞生的新挑战——“九品中正制”。
对于司马家而言，九品中正制度绝对是一柄双刃剑。
一方面，司马家能够一票一票的集体当官、出将入相，钻的就是这九品中正制的空子，有道是“好风凭借力，送我上青云”。
而另一方面，司马家崛起的同时，其他世家大族水涨船高，也顺势崛起了，比如贾家、卫家、杨家。
司马家是怎么夺权的，他们自己非常清楚，所以其他世家大族的崛起，司马家心中极为忌惮。
不得已之下，西晋武帝司马炎想到了一个“好主意”——分封同姓诸王，用诸侯王的权力来平衡世家大族的权力。
这样一来，一边是诸侯藩镇掌握地方权力，一边是世家大族掌握中央行政，互相平衡。
哪怕双方真有不睦，皇帝还可以出面震慑，就算退一万步讲，最后地方取代了中央，那也是肉烂在锅里，还是司马家的天下。
看起来这个政策是很美好的。
但司马炎很显然忽略了一个核心问题，那就是政策好不好，全看施政者的本事，换句话说，皇帝能力强，政策才能按照预期的想法进行。
很显然，司马炎去世后，司马家就好似断了传承似的，有一个算一个，都是草包。
因此，八王之乱，终于还是来了。
/荒唐的权利斗争
武帝临终前，将杨皇后的叔父杨骏封为太尉，总揽天下兵权，主持国政。
外戚杨氏一族由此势力大增，皇帝也要受其掣肘。
晋惠帝司马衷是一个出了名的白痴皇帝，自然没什么政治野心，但皇后贾南风则不然，她极度渴望攫取权力，把朝政掌握在自己手中。
于是，贾南风命人去暗中联络晋惠帝的叔父——汝南王司马亮，想让他前来洛阳除掉杨骏和太后杨氏。
不过，胆小的汝南王没有亲自前来，而是把事情告诉了自己的侄子——楚王司马玮。
司马玮是晋惠帝之弟，年轻气盛，性格狠辣，早就看不惯自己的傻哥哥当皇帝，现在贾南风和杨骏争权夺利，司马玮认为有机可乘，就联合另一诸侯——淮南王司马允一起入朝，打算先消灭杨骏。
公元291年3月，楚王司马玮率兵进入洛阳，由此，八王之乱拉开了序幕。
这场把西晋王朝拖入深渊的动乱共历时16年，从公元291年开始，直到公元306年才完全结束。
在这16年里，八王之乱经历了两个阶段：第一个阶段历时3个月，从公元291年3月到6月；第二个阶段则是从公元299年到306年，历时7年。
第一个阶段以贾南风为幕后主导，楚王司马玮和汝南王司马亮为主要参与者，其目的主要是通过政变攫取权力。
公元291年3月，当贾南风听说楚王和淮南王的军队已经进入首都洛阳，立即命人让晋惠帝下诏书，宣称杨骏谋反，命楚王围攻杨骏的府第。
司马玮火烧杨府，杀死了逃到马厩之中的杨骏。此后，贾南风又令晋惠帝下诏，将太后杨氏贬为庶人，囚禁在洛阳郊外，诛杀杨骏三族。
但贾南风专权的目的尚未达到。
杨骏死后，汝南王司马亮和另一元老大臣卫瓘执掌了朝政，于是，贾南风以晋惠帝名义秘密下诏，命司马玮除掉汝南王和卫瓘。
之后，贾南风担心司马玮的势力过度膨胀，威胁到自身地位，又编织罪名，杀掉了楚王司马玮。
至此，贾南风扫除了各大政敌，晋惠帝对她言听计从，朝政大权被贾南风一手掌控。
她开始任用亲信，安插党羽，掌权时间长达八年，这一段时间，也是西晋政治局势最平稳的八年。
/废太子引发的乱战
如果局势一直是这样，也许短短三个月的八王之乱完全不会让晋朝自乱阵脚，以致给胡人可乘之机。
但当贾南风把手伸向太子之时，一场为时七年的乱战还是降临了。
身为太子的司马遹自小聪明伶俐，可以说司马家自司马炎之后就属这位最有明君之相。
此人在晋武帝还在世时就颇受看重，在朝中很有威望。
但司马遹不是贾南风亲生的，与贾南风向来不和。贾南风担心年纪渐长的司马遹威胁自己的地位，于是决心除掉这位太子。
公元299年，贾南风命人引诱太子饮酒，让醉酒的司马遹抄写了逼迫晋惠帝退位的书信，以此为罪证，说服晋惠帝废除太子。
谁知，废太子一事引发了一连串连锁反应，对贾南风专政早已不满的宗室诸王趁机兴兵夺权，各方势力你方唱罢我又登场，陷入了一场旷日持久的混战。
先是赵王司马伦发兵讨伐贾南风，以毒酒赐死贾后，取代晋惠帝登基。
然后，对赵王不满的齐王司马冏，联合成都王司马颖、河间王司马颙杀死了赵王，重新立晋惠帝为帝，齐王主理朝政。
这时，对齐王不满的长沙王司马乂与河间王司马颙再次起兵，杀死了齐王，朝政大权落入长沙王手中。河间王司马颙不甘心，又联合东海王司马越、成都王司马颖讨伐长沙王。
长沙王死后，成都王接手朝政，诸侯王的联盟再度分裂，河间王、东海王和成都王之间打来打去。
公元306年，成都王、河间王战败逃跑，东海王司马越将晋惠帝迎回洛阳，朝政趋于平稳。
随后，晋惠帝下令搜捕成都王司马颖，成都王与他的两个儿子在逃亡途中被捕，囚禁一个多月后被杀死。
另一位兵败逃亡的诸侯——河间王司马颙也在几个月后被杀，八王之乱落下帷幕，东海王司马越成为最后的赢家。
紧接着，晋惠帝在这一年年底暴毙，相传是被司马越毒杀。司马越扶植晋惠帝的弟弟司马炽登基，改元永嘉，史称晋怀帝。
但是，让司马越没有想到的是，晋怀帝虽然年轻，却很有政治手腕。
登基伊始，司马炽每天亲自处理政治事务，召见百官，非常勤勉。
司马越手中的权力不断被皇帝压缩，再加上他在朝中飞扬跋扈，诛杀忠臣，引起了官员们的不满。
于是，司马越主动提出，要出镇河南许昌，率兵镇压那里的胡人叛军。
公元311年，羽翼渐丰的晋怀帝决定除掉司马越。他发布诏书，历数司马越的罪状，要求诸侯们进行讨伐。
司马越听说之后，内心非常恐惧，急血攻心，最终病死于河南项城。
随着司马越的去世，十几万晋军群龙无首。匈奴军队在羯族石勒的率领下，袭击晋军。
石勒把匈奴骑兵摆成了一个环形阵，将十几万晋军围在环形阵中，用弓箭射杀，十余万王公、士兵和庶民相践如山，全被歼灭。
随后，石勒焚烧司马越的灵柩，将天下大乱之罪归罪于司马越，同时，洛阳的晋怀帝也发诏贬司马越为县王。
至此，八王之乱算是完全终结了。
不过八王之乱虽然结束了，但是悲剧其实才刚刚开始。
由于司马越出征讨伐胡人时，带走了洛阳的所有精锐，因而这就导致石勒歼灭司马越大军后，洛阳变成了一座空城。
胡人军队眼见洛阳空虚无防，自然是大举进攻。不久后，洛阳沦陷，晋怀帝被俘。
秦王司马邺于长安即位，延续国祚。
但当时天下大乱，各地的军阀和藩王都不救援。因此，司马邺在关中坚持了四年后，也被胡人击败，沦为俘虏，而西晋也正式灭亡。
一场惨无人道的五胡之乱，已不可避免地上演。
/魏晋风度的遗毒
为什么霸秦强汉打得匈奴抱头鼠窜，偏偏到了晋朝，能输得连底裤都不剩。
如果将古代中国历史划个分水岭，私以为从民族习性这个角度来考量，魏晋以前的朝代和魏晋时代有着天壤之别。
对于魏晋有个专有的名词，那就是“魏晋风度”或称“魏晋风流”，什么是“魏晋风度”？
按照书面语解释就是“率直任诞、清俊通脱的行为风格”。
但真实的情况是，所谓的“魏晋风流”也好，“魏晋风度”也罢，只不过是一群喝多了酒、嗑多了药以及终日吹牛皮的人聚在一起开酒肉派对的鬼混行为。
在这些人中形成了以阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎为代表的所谓的“竹林七贤”。
他们不拘泥于礼法，终日饮酒嗑药、放浪形骸、裸奔跑酷、抬棺狂饮，各种奇葩的行为艺术让时人瞠目结舌。
而造成这种情况出现的原因很大程度上源于当时魏晋易代，司马氏家族黑暗的政治操控让当时的名士无所适从，且司马懿家族窃国篡权得位不正，很多名士对此也是嗤之以鼻。
为了免遭政治迫害，这些名士隐居山林、纵情山水，以烈酒为伴、狂服“五石散”借此达到远离政治的目的。
这样做的结果是，纨绔风气盛行、奢侈铺张的习气开始蔓延，汉族士人的审美观逐渐向阴柔近似女人的风向转变。
且当时盛行魏晋的“五石散”中掺杂了紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石矿物质，服食后“神明开朗、恍惚喜忘”，皮肤变得极易敏感、皮肤赭白。
故此，“何郎傅粉”中的何晏成为当时“五石散”的集大成者。
《世说新语·容止》里记载：“何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼，即啖，大汗出，以朱巾自拭，色转皎然”。
以这段文字的描述来看，何晏作为“五石散”的拥蠹，想必也是到了脸色赭白的中毒地步了。
而伴随着狂饮醉酒、嗑药成风的“魏晋风流”的形成，魏晋时代，男性的审美观念不再以“毛发也者，所以为一身之仪表”为审美的依据，剃须、敷粉、熏香成为了那个魏晋时代美男子必齐的“三件套”。
甚至《晋书·五行志》载：“尚书何晏好服妇人之服”。
因此，魏晋时期，出现了大量美男子，譬如潘安、卫玠、何晏、嵇康等等，由此也衍生出来了跟美男子息息相关的类如“掷果盈车”、“何郎傅粉”、“看杀卫玠”等成语。
当整个魏晋男性的审美风向由勇猛彪悍堕落为阴柔的“娘炮”，五胡乱华开启长达300年的大乱斗，汉民族老祖宗积淀下来的铁血豪气顷刻间荡然寥寥。
汉民族至此悲惨沦为了异族案板上的鱼肉。
有人说宋后无华夏，明亡不中国，不如在这之前加上一句，晋灭无汉邦！
属于汉人的辉煌，早随着晋朝的湮灭烟消云散，至于论及隋唐之繁盛，那已属于民族大团结式的胜利了。
以上就是本期的内容，我是如斯精舍，你的文化手册，我们下期再见！
