三代以降，秦始皇为中国的发展做了最大功劳，之后的朝代虽然人人称为“暴秦”，但是人人沿用秦制。
秦制是当时最先进的制度，他摒弃了三代的分封建国制度，在地方时设立起郡县制，在中央使用集权制，大大减少了地方崛起的可能性。
虽然秦制很先进，但是仍然有其缺陷：一个是中央和地方的矛盾；一个是皇权和相权的矛盾。随着这两个矛盾的缓解和解决，秦制从此走入发展的巅峰却也为将来覆灭埋下祸根。
提到两大矛盾就不得不提宋朝，这个奇怪的朝代是解决地方和中央矛盾的朝代也是大大缓解相权和皇权矛盾的朝代。为了集中自己的权力，赵匡胤通过杯酒释兵权将军权大大削弱，却唯独忘掉一个人，最后被他夺取了大宋江山。
得国不正
一个国家怎么发展的好坏很大程度上要看屁股的位置，说到底就是得国正不正。例如现在的韩国就是得国不正，国家的根基都是在二战中的“韩奸”、买办阶级上建立的，所以韩国的事情很难解决，除非用铁与血的手段再造根基。
与韩国类似，宋朝也是得国不正。首先一点是宋帝的称帝方式。之前的秦汉唐三朝都是硬打出来的，是一刀一枪拼出来的。
这样的国家造成的结果就是君臣都历经千辛万苦，知道打江山不容易，所以在后来的坐江山过程中都会很克制，君臣之间也因为战争的磨合会有很大的默契。
反观宋朝，一个陈桥兵变、一个黄袍加身，兵不血刃，整个江山都姓赵了。结果就是，在坐江山的过程中君臣猜疑，赵匡胤实在担心他的臣子中有人再来个黄袍加身，那就麻烦了。
其次就是阶级问题了。之前的汉唐也好，之后的明清也好，他们的统治阶级都是先由军事大地主慢慢转变为地主阶级，皇帝是整个帝国中最大的地主，是所有地主的代言人。这样的事情不能说好或者不好，但是有一点是稳定。
而宋朝则是缺乏能够担当的军事地主，无法串联起地主阶级的利益。而宋太祖赵匡胤则是从城市市民阶级起家，这就是毛主席所说的中间派。
这样的阶级缺乏稳定性，充满摇摆性。他们不像基层起义出身的无产阶级，是激进主义者，敢于再造新天下，也不像保守的地主阶级，能够守住天下。而且实际上，起义出身的无产阶级在坐天下之后有一个向保守的地主阶级转变的过程。
而城市的小市民阶级则既不敢再造天下，也不会太被繁琐的规矩束缚。这就是为什么森严威武的汉唐之后，终宋一朝格外亲民，而且民间很富裕的原因。说的简单点就是宋朝皇室有种商人的小家子气，而缺乏凌领天下的大格局。
三大大历史问题的态度
赵匡胤得天下后也面临前朝的同样的问题：中央和地方的矛盾；皇权和相权的矛盾。除了这两种矛盾，赵匡胤还需要考虑的就是武将问题。毕竟唐末以来藩镇问题太过严重，武将对天下的祸乱太狠。
首先是中央与地方矛盾。宋朝设立了大量的官职，而且将官、职分开，这样就造成了有权力的人地位低下，没权力的人地位高，从而消除了出现位高权重之人的风险。
其次是将地方军队和中央禁军更改关系，选拔士兵的时候先将入伍之人选进地方军队，再在地方军队中选拔优秀之人进入禁军，从而实现军队上的强干弱枝。
第三则是将政权和军权分开，避免出现地方割据，再选用文官做地方主官甚至军队主将，避免了军队对地方的干涉。最重要的是将财政税负收归中央，严格把控地方财权，如此彻底地断绝了地方叛乱的可能性。
宋朝缓解相权与皇权的矛盾，先是采取前朝策略，设置多位宰相。为了把宰相从军务中剔除，先是设置了枢密院和枢密使。接着又将财权从宰相权力中剔除，从而设置了三司使。就这样对宰相权力有了很大的限制。
其次是延续隋唐时期的科举制度，大量提拔寒门子弟，避免了在地方权势滔天的世家子弟严重干涉朝政。
最后是根除唐末以来藩镇割据和武将叛乱问题。终宋一朝，每一任皇帝都在打压武将，使得武将地位大降。甚至连女子都敢当着狄青的面喊他“贼配军”。其次是任用文人做军事主官，武将只有领军之权。第三则是将领兵权和出兵权分开，严重削弱武将职能。
杯酒释兵权
当然最重要的是赵匡胤的“杯酒释兵权”。赵匡胤在赵普的建议下对当时的大将石守信等人削除兵权。
赵匡胤在酒会中说，做皇帝实在不是个好差事，整天担惊受怕。石守信等人忙问为什么？赵匡胤回答说万一有一天你们手下的人给你们来个黄袍加身，到时候你们就是不想造反也没办法了。石守信忙问怎么办？赵匡胤说趁现在没事就放弃军权，然后广置豪宅歌女，将来再结成儿女亲家就没事了。
通过杯酒释兵权赵匡胤彻底掌握了军权，不过他却忘了一个人。那就是他的亲弟弟赵光义。
这个人可不是个好惹的，事实上黄袍加身这件事上也不乏赵光义的谋划。传说，再一次赵匡胤和赵光义的对话后，赵匡胤就驾崩了。历史将这件事称为“烛影斧声”，认为是赵光义杀了自己的哥哥，之后他就坐上了皇帝位，正式成为“高粱河车神”。
小结：
赵宋在建立之后在军事上的失败其实是立国问题的种种反应。在立国过程中，无论是保守派还是激进派对中间派的态度都很明确，先争取，争取不成就动手。立国后，中间派的地位更尴尬，既不是从一开始的老人，也很少在从龙过程中立功，只能说有地位，但是还不高。
