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公元960年，在将领的“胁迫”下，从军多年的后周禁军统帅赵匡胤为陈桥驿披上“黄袍”，建立了160多年的宋朝年。他被称为“宋太祖”。
随后，赵匡胤南北征战数十年，在消灭了后周、北汉等割据势力后，逐渐统一了全国，五朝十国以来持续数十年的乱局终于告一段落.
桑太祖赵匡胤
公元976年是不是双buff了“金盟”（指赵匡胤与赵光义的契约，赵光义继任）和“烛影斧声”（指赵光义杀赵库印）加持赵光义从猝死的弟弟赵匡胤手中接过皇位，成为北宋第二位皇帝，人称“宋太宗”。
虽然对于兄弟继位有各种阴谋猜测，但不可否认的是，太祖、太宗以后，北宋的经济和人民生活有了很大的发展。
但是，北宋实行“重文轻武”政策，给后世留下了隐患。
即在北宋重文轻武的风气下，公元1127年金军逼迫宋钦宗赵桓出城投降，即故事中的“靖康之变”。
很快，金军将被俘的宋徽宗、宋钦宗等3000余名北宋宗室护送北上。
历史上对这段时期的描述可以说是非常贫乏。据记载，北宋宗室到晋都后，仅剩千余人，被驱赶到阿骨打庙，举行金朝特有的极具侮辱性的“牵羊礼”祭祀仪式。金朝。
对于这种祭祀仪式，男人们或许还可以接受，但大多数女性会在仪式结束后选择自杀。
晋代的拔羊仪式是一种怎样的祭祀仪式？二世之前，金人都是用尸体残忍的祭祀。为什么他们在这个时候发生了变化？
靖康变
其实，早在那场极具侮辱性的拉羊仪式之前，北宋宗室的侮辱和践踏就已经在北宋归途中开始了。
对于长期生活在四季如春、气候温和温暖的南方的宋徽宗、宋钦宗等人来说，北方刺骨的寒风是他们难以忍受的。
宋徽宗（左）、宋钦宗（右）
她们身上的丝绸和缎子在寒冷的北方气候下薄如纸。伴随着被俘后的悲惨生活，他们不再像以前那样红润的皮肤和精神抖擞的，取而代之的是蓬头垢面的脏兮兮的脸。.
这还不是最可怕的部分。由于随从中公主妃子众多，护送她们的金军将士除了强奸辱骂外，还经常虐待这些年轻漂亮的南国女子。
撇开随行宫女如厕时会被强奸不说，就连后宫妃子被随意凌辱踩死的现象，也成为当时镖局俘虏的家常便饭。
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在古代女性特别讲究贞节的时期，北宋被强奸的女性，在遭受精神和肉体的双重折磨后，最初大多选择了自杀，其中就包括年仅26岁的宋徽宗。朱皇后。
她长期被金军将士辱骂侮辱，终于在“羊首礼”当晚不忍屈辱，自杀了。
一个国家的皇后都这样，更别提从皇帝到下人的待遇了。
而也正是因为在长途跋涉中受到了这种非人的折磨，北宋宗室到了金都之后，原本的3000多人大减为1000多人，堪称“道”。去地狱”。
到达目的地后，徽钦宗以为一路的艰辛终于告一段落，继而放声大哭，殊不知，真正的噩梦才刚刚开始。
领羊祭祀
天还没亮，祭祀仪式就开始了，在狱中连一夜安宁都没有过的北宋族人，就被金兵残忍地赶到空地上，一个个或登上狱车，或与马车同行，去往不知名的地方。
一路上，金国人将道路两侧包围起来，内三层，外三层。他们想看看南边来的皇帝的臣子和皇后妃子长什么样子，可是他们看到的只是一具双眼空洞的行尸走肉。
牵羊之耻
最后一行人来到一座祠堂。经过晋朝大臣的一系列布告，北宋王公大臣才知道在完颜阿骨打庙前进行了特有的“拔羊仪式”。祭祀仪式。
金国作为女真人建立的庞大王朝，自古以游牧为生，使得他们的各种传统，包括祭祀等文化活动，自然与各种牛羊息息相关。仪式”就是其中之一。
等候在祠堂门口的宋徽宗、宋钦宗被金兵吩咐换上女真族服饰，并赐给他们一条写有“悔”字的白布条，并下令将其束缚在他们的头上。去做，否则你会杀了他们。
面对金兵的一再威胁，这些毫无反抗之力的宗族贵族只能服从。
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她们穿好衣服后，金兵就强迫她们把上身的衣服全部脱掉，给她们披上羊皮。如此一来，男人还能接受从小接受的贞洁训练，而深受封建礼仪熏陶的女人，则匆匆捂住自己的乳房，一个接一个地哭个不停。
可在金兵眼里，金兵的眼里没有怜惜，只有无尽的笑意。然后他们被迫把手放在了金兵的鞭子下。
紧接着，金兵开始将所有的羊分给北宋百姓，并命他们将羊牵进庙里。
在一阵阵晋国的笛乐声中，秦二世披着白巾，披着毛呢，袒胸露乳，手佩羊徽，战战兢兢的走进晋国祠堂。
迎面是殿内地面上插着汉字的白布，上面写着“宋二世方氏，宋二太后方氏，叛奴赵构母妻方氏，“宋朝两宫方氏”随风飘荡。
紧接着，在晋国的亡灵们进行了一系列的跳舞、杀戮等活动后，已经被吓得半死的两位皇帝被晋国士兵推倒在地。接下来在金国庙宇的砖头上砸了“天子头像”，“擒宋二世，献祖宗”之声时常传来。
这一刻，目睹了晋国牺牲的过程，本以为自己也会被斩首的二世已经泪流满面，希望破灭，静静等待死亡的到来。
谁能想到，望星之后，宝剑并没有如二皇所料出现，而是被一根绳子拖回了外面，“牵羊礼”终于结束了。
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就这样，北宋宗室成群结队进入金国祠堂举行“牵羊礼”，也将牵羊之耻与靖康之耻紧密联系在一起。
牺牲金国后，宋徽宗和宋钦宗被押到金朝正殿，看不起他们的是金朝第二任皇帝完颜盛。
晋朝开国皇帝完颜阿骨打非常热爱中原文化，他的弟弟完颜胜甚至比他更热爱中原文化，但此时此刻，这种热爱是一种来自大国的嘲弄和傲慢。胜利者。
完颜丞坐在龙椅上，看着徽秦两位皇帝按照宋朝的礼仪跪地训斥，顿时心旷神怡。他记得在宋朝的大殿里，这些宋人笑话他们是不文明的鞑靼人。他只能单腿跪地，连自己怎么支撑都不知道。
可如今金国征服了宋朝这些不可战胜的汉人，脚下是跪拜恭敬的宋朝皇帝。
就在两位皇帝跪拜不定时，一个汉族的声音传入了他们的耳中。那是宣读圣旨的声音。
念完之后，跪在地上的宋徽宗成为了浑德公，宋钦宗成为了崇浑侯。
至此，在无尽的嘲讽和侮辱中，在北宋宗室的“牵羊仪式”中，在徽秦两派被废为普通人，被冠以“弱者”称号的过程中。”。士气和沉重的晕厥”，这一段充满辛劳、折磨和痛苦的悲惨旅程就此结束。
最后，男人被当成奴隶，女人成了摆设的玩物，给晋国玩。
渴望生存的人忍辱负重，忍辱负重；那些受不了屈辱直到精神崩溃或死去的人。
公元1135年宋朝第八位皇帝赵佶在被囚禁九年后精神崩溃而死。是宋徽宗。
而他的儿子赵桓一直活到公元1161年。他还在气喘吁吁的时候，就被金人乱箭射死，身子被乱马践踏。然而，他最终还是无法摆脱和父亲一样的下场。
然而，徽秦帝王的遭遇并没有随着他们的死而消失在历史的长河中。
相反，与靖康事件的诸多谜团一样，晋国的养羊仪式也引来后世的深入研究。
中原文明也有“牵羊礼”
作为女真人的后裔，金人的游牧习俗早已深入骨髓，而牛羊作为游牧民族最珍贵的财产，自然成为金人非常看重的财富和文化。到。
据相关史料记载，完颜阿骨打不仅看重牛羊，而且金朝向战败国索要的补偿金也大多是牛羊，而掠夺的牛羊则被用作战利品。
由此可以认为，北宋帝族被擒之后，在金人眼中，就和战利品无异，根本不考虑人道和尊严。
还有一点就是，古人一直有将战利品献给祖庙的习惯，也就是把获得的战利品祭祀给祖庙。当然，晋朝也是这样做的。
因此可以推断，从某种意义上说，俘虏宋人与牛羊无异，只是随意使用而已。踏。
最后，牛羊作为我国几千年来使用的一种畜牧工具，具有奴隶的性格，也是祭祀仪式中最常见的祭祀品。
按照金国“养羊礼”的祭祀习俗，要求北宋宗室族人头戴白巾、毛线、袒胸露乳，即以牛的形式献给祖先，羊达到祭祀的目的。
研究人员翻阅古代史料发现，晋国拉羊仪式中“脱上身衣、露上身、牵羊”的行为，与春秋的投降仪式惊人地相似。秋战国时期。.
在《左传·宣公十二年》中有一个“牵羊吃肉”的故事：
公元前597年征战多年的楚庄王冬歇，为了早日实现夺取中原的雄心，亲自率楚国精锐齐伐郑国。
郑王郑襄公听说楚国的目标后，吓得魂飞魄散，连忙向兄长晋国求援。
可此时晋国已是风雨飘摇，实力大不如前。虽然答应帮助郑，但进展极其缓慢。无奈，郑只好独自面对强大的楚军。
就这样被楚军围困了十几天，郑襄公本想求和，但占卜后发现不吉利，决定继续与楚军硬仗。
不料郑国军民凭占卜坚持了三个月，就被楚军占领了。从这里也可以看出，占卜的神奇效果，有时候是那么的难以想象。
破城后，郑襄公为表求和诚意，亲自袒胸牵羊迎见楚庄王，让郑国在改变楚国地位后得以继续生存。老板。
这是春秋战国时期，只有自愿投降的亡国之王才能使用的“牵羊礼”。可以说与金朝有相似之处。
并结合金代几位君主对中原文明体系的传承，以及占领汴梁后搜集各种典籍册册的行为，可以推断，“牵羊”习俗在晋朝是中原文明的晋朝？传统文化下的另一种再现。
然而，后人却未能从北宋宗室女子“牵羊”祭祀中的种种生死行为中吸取教训。
相反，妇女的封建意识形态却越来越严苛。所谓“贞节之弓”，作为一种不尊重妇女生命和地位的封建传统，成为旧社会追逐的典范。
伴随着封建礼制而来的是生活环境的狭窄。没有名气就没有在社会上生存的空间。正是这种社会环境的压迫和精神上的枷锁，导致了亡国后妇女殉难的悲剧。而这种行为，将在之后的文人品格中再次受到褒奖。
他们本该在壮年时过上幸福的生活，却因时间所限，要么英年早逝，要么孤独终老。
对于古代渴望生存、美好爱情、美满婚姻的封建女性来说，也算得上是一种悲哀和遗憾的时代悲哀。
