文言文中经常考查一些常用词的用法。下面小编为大家带来2019年中考文言文常用词的用法。希望对你有帮助！
在通常的用法中
1.(介词)介绍行动的时间和地点。
可以翻译成“在”
本意是一群鹤私下在空中跳舞。《童趣》
己所不欲，勿施于人；《论语》
在舅舅家看到的，十二三个。《伤仲永》
在大厅的东北角。《口技》
于是所有的客人都变了颜色，离开了。《口技》
一只狗坐在前面。《狼》
当你的恶货被遗弃在地上时，你不必把它们藏起来。(第一个“于”)；《大道之行也》
走在中庭。《记承天寺夜游》
有些人在水上骑着旗子、标枪和刀子。《观潮》
出没在鲸波万仞。《观潮》
只在奴隶手里受辱，你死在沟里，千里也说不出口。《马说》
上面镌刻着唐贤的现代人诗词。《岳阳楼记》
搬过骚的人更有可能在这里。《岳阳楼记》
那些对着春天有亭台和翅膀的人。《醉翁亭记》
所以冰壳开始溶解。《满井游记》
相信世界的正义。《隆中对》
过去试试吧。/南阳犁地。《出师表》
然而，护卫队的官员不知疲倦地工作，而忠于自己抱负的人则在外面。《出师表》
不要请文达做诸侯。《出师表》
当你战败时，你受命于危难。《出师表》
困在脑子里，做之前小心翼翼，色声暗喻。《生于忧患，死于安乐》
搜索初中三天三夜。/所以你得到了腐烂的老鼠。《惠子相梁》
庄子和惠子一起在郝的桥上玩耍。《庄子与惠子游于濠梁之上》
那一天，齐桓公和曹刿坐在一辆战车上，在北斗和琦君交战。《曹刿论战》
这是朝廷，不需要用战争来战胜敌人。《邹忌讽齐王纳谏》
可以翻译为“到达”。
和魏在河边喝酒；河流和养分不足。《夸父逐日》
太守和客人都来这里喝酒。《醉翁亭记》
老鹰击中了寺庙。/这个怎么样！《唐雎不辱使命》
于是，安陵王派唐驹去秦国。《唐雎不辱使命》
所以，至于今天，我用。《隆中对》
陈固在草屋里。/还在故都。《出师表》
十天十夜，至于嬴。《公输》
都在同一个方向。《邹忌讽齐王纳谏》
指河南南部，到达汉阴。《愚公移山》
樊姬被运到了渤海的尽头。《愚公移山》
可译为“从”。
邪不出体。《大道之行》
水声在两座山峰间汩汩涌出。《醉翁亭记》
从先王那里接受土地并愿意保留它是很容易的。《唐雎不辱使命》
从天上休息一下。《唐雎不辱使命》
墨子闻之，始于鲁。《公输》
舜生于厚亩，举于两楼之间。《生于忧患，死于安乐》
鸬鹚和鸬鹚起源于中国南海。《惠子相梁》
2.(介词)介绍行动的原因，可以翻译为“因为”和“因为”
然后我知道，我生于忧患，死于安乐。《生于忧患，死于安乐》
3.(介词)介绍动作中涉及的物体。
可译为“要”。
这天，把桓召集到城里人面前。《伤仲永》
图书馆的每一次借阅。《送东阳马生序》
在北海飞翔。《惠子相梁》
对我来说漂亮的人想要从我这里得到什么。《邹忌讽齐王纳谏》
告诉皇帝。《愚公移山》
你没在国王里看到我吗？《公输》
可以翻译为“给”。
拜托了，于军；《唐雎不辱使命》
我要向陛下报告。《出师表》
因此，天空将成为人们的重大责任。《生于忧患，死于安乐》
可以翻译为“对”和“对”。
永远不要叹息和憎恨毅力和精神。《出师表》
这个钟对我有什么价值？《鱼我所欲也》
不要在意贫穷和卑鄙，不要沉迷于财富。《五柳先生传》
可译为“他”、“跟”、“同”。
与管仲、乐毅的自我比较。《隆中对》
曹操比袁绍厉害，但名气小。《隆中对》
4.(介词)介绍行动的主动性可译为“被”和“从”
不会被别人接受。《伤仲永》
5.(介词)表示比较，可以翻译成“比”
从有才到有才，路途遥远。《伤仲永》
一碗饭，一碗汤，得到它可以活下去，得不到它会饿死。《鱼我所欲也》
6.(连词)至于，它的意思是提出另一个相关的问题。
至于夏
有史伯乐，再有千里马。《三峡》
但是，它通向北边的巫峡和南极的潇湘。/但你什么时候快乐？《醉翁亭记》
虽然，从先王那里接受了土地，最后还是愿意守着，容易见义勇为。《出师表》
这叫做忠诚。《论语》
然后，再落实，就能弥补漏了。《伤仲永》
虽然，公交对我来说是阶梯，我一定要坐宋朝。《马说》
人在经历过之后是可以改变的。《岳阳楼记》
然后我知道，我生于忧患，死于安乐。《唐雎不辱使命》
2.(形容词)是的，没错
光武是这样认为的。《隆中对》
3.(助词)用作词尾表示状态，相当于“的出现”
或千或百，果然鹤也。
对此感到高兴/惊讶。《出师表》
愤怒而鲁莽/朦胧而飘渺。《公输》
宫欣然说：“雪是什么样的？”；《生于忧患，死于安乐》
坐以待毙，没人敢大惊小怪。《生于忧患，死于安乐》
突然一拍手，各种声音全部消失。《陈涉世家》
走了几十步，我恍然大悟。《童趣》
黄圌而乐/闻之，乐以治之；《山市》
人见尽头无声，若听茶声，便是清静。《咏雪》
愉快地出发了。《口技》
每次知道了就忘了吃饭。《口技》
左边的马刀，右边的，臭烘烘的，看起来是神人。《桃花源记》
你不动，但你很远。《桃花源记》
到处一片萧瑟，极其凄凉。《核舟记》
那些看起来伟大而美丽的/那些在春天有亭台楼阁和翅膀的；《记承天寺夜游》
然而，混过去的人/谦让的人；《五柳先生传》
然而晶晶亮如镜，冷光却出框。《送东阳马生序》
然而，胡安干得像拖把/无忧无虑；《小石潭记》
菊花篱下，悠然见南山。《岳阳楼记》
我把食物棒和杯子扔在一边，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒劳地窥视四个方向。《醉翁亭记》
张开双臂入竹，唇如火烧，口干舌燥。《醉翁亭记》
国王大怒。《满井游记》
这是一个混合的承诺。《满井游记》
4.然而，但是
但是，这几年已经不一样了。《饮酒》
然而鸟知山林之乐，不知人之乐；《行路难》
然而，守卫的官员们却不知疲倦。《茅屋为秋风所破歌》
但是，胡是无止境的吗？《唐雎不辱使命》
但是，如果不赢，天时不如地利。《愚公移山》
的常见用法
1.(动词)去，去；到达
在休耕的山脊上。《山市》
然后他旁边的光武被喂了。《醉翁亭记》
帮我大忙。/几乎没有帮助。《出师表》
2.(代词)第三人称代词
相当于“他”。
选择好的并跟随它。《公输》
下车引诱它。《得道多助，失道寡助》
向它借。《陈涉世家》
或者买酒招之。《陈涉世家》
楚人可怜他。/让它丢脸。《得道多助，失道寡助》
如果你今天是无辜的，我会杀了你。《论语》
长跪致谢。《陈太丘与友期》
将军愿意看吗？/贤者可以用。《伤仲永》
徐叔见先主，自己是先主。《五柳先生传》
我可以借我儿子杀了他吗？《陈涉世家》
亲戚的一面。/世界与它相安无事。《陈涉世家》
打电话通知。/一起来吧。《唐雎不辱使命》
惠施在梁作州，庄子去见他。《隆中对》
相当于“他们”。
问你没问过的，回答。《隆中对》
杀死它以回应陈涉。《公输》
关羽，张飞等。都不高兴，就先解释了。《得道多助，失道寡助》
无论大事小事都可以咨询他们。《鱼我所欲也》
他们的公爵命令马被马追赶。/跳去帮它。《惠子相梁》
相当于“它”。
鞭笞数十，驱别院。《桃花源记》
不时地学习。《陈涉世家》
谁有一句话，能做到一辈子？《隆中对》
传递一个学者的观点。/也按天计算。《出师表》
重新投票。/还有几把刀。《愚公移山》
渔民很不一样。《童趣》
盖住它。/关闭它。/石青馕。《论语》
是给那些造桃核，缩脖子的人用的。《论语》
不要以偏概全。/遵循政策。《伤仲永》
偷懒。/走开。《狼》
记住了就走。《桃花源记》
谁是那个聪明的人？《核舟记》
心中的酒和心中的酒。(第二部《zh
抬头看。055-79000/突然为之哭泣。《核舟记》
攻雉，雉，苦，苦，苦。《马说》
相当于“这件事”。
我听了很久了。《送东阳马升序》
当你闻到它的时候，你很乐意遵守规则。《小石潭记》
属于作文要记。《醉翁亭记》
但是第一步的鬼魂呢？《醉翁亭记》
很奇怪。《满井游记》
一个男人不可能做出承诺。《唐雎不辱使命》
告别，说：“请说吧。”；《公输》
我已经和国王谈过了。《得道多助，失道寡助》
肉食者求之。《童趣》
晚上想想。《伤仲永》
3.(代词)指示代词，相当于“这个”和“这个”
它很强壮。/开心就好。《陈涉世家》
这里有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树和竹子。《伤仲永》
开心点。《桃花源记》
公交托盘是楚搭梯子的装备。《岳阳楼记》
我不能伤害我父亲的山丘。《陈涉世家》
4.(助词)用在定语和中心词之间，可以翻译成“的”
所以对外面的东西有兴趣。《陈涉世家》
不能叫过去的味道。《隆中对》
吴。《公输》
在大厅的东北角。《公输》
动物的诡计是什么？《曹刿论战》
忘记距离。《邹忌讽齐王纳谏》
水和土地的花朵。《童趣》
花钱的君子也是君子。/菊花之恋；《桃花源记》
可以用直径来衡量的树。《小石潭记》
春天的时候。《公输》
山川之美。/是欲望世界的仙都。《愚公移山》
只会在奴隶手中受辱。《童趣》
黔娄的妻子有话要说。/他的话听起来像是一记耳光吗？《伤仲永》
没有姓氏的人？通用石天的人？《伤仲永》
益圣贤之道。/从农村第一个地方打听。《口技》
白玉戒指。/不知道是不是嘴和身体不像人。《狼》
我的努力和付出大概就是这样。《桃花源记》
然后岳阳楼大观也。《爱莲说》
前辈说的都准备好了。/看东西的感觉。《爱莲说》
试求古代仁人之心，或有所为有所不为。(第一首《智》)；《核舟记》
燕雀深知洪湖之志！《三峡》
山上的和尚是智慧的，不朽的。/酒不是你想要的。《答谢中书书》
山川之乐。/山中暮光。而不知道人的幸福。《马说》
我想去安陵500里。《五柳先生传》
一切布衣之人也。《五柳先生传》
使用这个国家的武器。《送东阳马生序》
这是生死之秋。《送东阳马生序》
荆之地，五千里之外。《送东阳马生序》
公交托盘攻击装备耗尽，墨子防御绰绰有余。《岳阳楼记》
一个三英里的城市，一个七英里的国家；《岳阳楼记》
人民不受政府的约束；《岳阳楼记》
舜生于厚亩，举于两楼之间。《陈涉世家》
一个小监狱。《醉翁亭记》
一个朝廷官员不怕国王。《醉翁亭记》
在冀州南部，河阳北部。《唐雎不辱使命》
罚山北拥堵。《唐雎不辱使命》
5.(助词)用在主语和谓语之间，消除句子的独立性，不翻译。
心之所向。《隆中对》
然后知道松柏凋零。《出师表》
大哥，看东西太晚了！《公输》
而两只狼的组合一如既往的好。《公输》
丝竹无乱穗。《得道多助，失道寡助》
唯一的爱莲花离开泥但不被玷污。《得道多助，失道寡助》
大道之旅。《生于忧患，死于安乐》
我当老师的时候。《曹刿论战》
享受没有新鲜脂肪的味道。《邹忌讽齐王纳谏》
必须说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。《愚公移山》
也不知太守之乐。《愚公移山》
然而晶晶如新，寒光出框。《童趣》
皇帝之怒，横尸数百万。《论语》
普通人的愤怒不是学者的愤怒。《孙权劝学》
且从刺庆忌也。《狼》
这根梁的肉坏得像糠一样。《陋室铭》
我王力攻宋，和这个差不多。《爱莲说》
利用世界正在做的事情，攻击亲戚。《大道之行也》
如果你想要的无非是生命，为什么那些能得到生命的人不用它呢？《送东阳马生序》
这叫人性的丧失。《送东阳马生序》
我妻子的美丽是个人的。《岳阳楼记》
你的心是坚实的，它是不可阻挡的。
有什么不好？《醉翁亭记》
宋怎么了？《满井游记》
8.(助词)补音节，没有实际意义。
知道的知道，不知道的不知道。《唐雎不辱使命》
女人们拍手叫好。《唐雎不辱使命》
这是给所有人的。《唐雎不辱使命》
好久不见。《公输》
处处有野心。《公输》
那些看起来很棒，表现出深沉之美的人，琅琊榜也。《得道多助，失道寡助》
失望很久。《鱼我所欲也》
庄公正要下令击鼓。《鱼我所欲也》
9.(助词)用于前、后、内、外、间等词前，表示时间或位置的限制。
若干年后，虽有话要说，却已无路可走。《邹忌讽齐王纳谏》
渐渐听到潺潺流水声，从两峰间倾泻而出的，便是泉。《愚公移山》
关心山川。《愚公移山》
在田野的起点之外没有春天。《马说》
