中国有一处地方被称为天府之国，是很多人向往的地方，因为它土地肥沃，非常适宜生存且物资丰富，在古代称得上是兵家的必争之地，而这个地方正是如今的四川省，若是再具体一点便是成都市。
在古代，四川一直是很多人所向往的地方，可是这里却因为地形原因易守不易攻，想要进入更是一件十分困难的事情。唐代著名世人李白的《蜀道难》所描写的便是从陕西、甘肃等地进入四川的一条道路。
我们不难从《蜀道难》中看出通往蜀地的艰辛，但尽管如此，也有很多人前赴后继的前往所谓的天府之国，去寻求一方安稳之地，只求能安定下来。
可是没人能想到，四川这种人人向往的宝地，却在明末的那段时间，几乎成为了人间炼狱一样的地方，而这一切的始作俑者，正是当时带领农民起义的领军人，张献忠。
提到这个名字或许很多人并不算陌生，他与闯王李自成齐名，后世称其为大西王。因明末大旱，百姓的日子苦不堪言，吃不饱穿不暖的时候，自然也不会再回上位者的统治，对于百姓们来说，他们只想要安定平和还有吃饱穿暖。
也是在这种背景条件下，农民开始起义造反，明朝当时已经岌岌可危，财政连年亏空，无钱再赈济灾民，百姓自然群起造反，而张献忠因为年幼时读过书且在军事上颇有天赋，在这些起义军中渐渐崭露头角。
张献忠作战时有勇有谋，同时愿意追随他的人也越来越多，就算是与经过正规训练的官兵想必，他所率领的军队也并不逊色，甚至可以说有一定的优势。
可是渐渐地张献忠残忍弑杀的本性也开始显露了出来，他虽然一开始的目的是好的，可是权力会使人膨胀，在张献忠进入凤阳之后，杀了万余人，甚至还将皇陵挖了出来，拆了朱元璋当初出家的寺庙，所作所为实在是难以让人理解。
可张献忠的所作所为不止于此，他更令人感觉齿寒的是他在四川的所作所为。顺治元年，张献忠占据四川，建立了属于他自己的政权，可是他的领导并不能服众，引起了各地的强烈反抗，而张献忠无所作为，只能用武力镇压，俗话说，冤冤相报何时了，这样的暴力镇压只能引起更加激烈的反抗。
更何况，世人皆知张献忠是农民出身，而他能成就一番伟业，自然有不少人也想跟着效仿，因此各种造反不断，大西政权也并不稳固。而在此时，张献忠手下一名为汪兆麟的人居然向张献忠提议屠城，更离谱的是张献忠居然答应了。
张献忠推己及人，再结合他所看到的，发现很多起义军的将领虽然大都出身寒微，但都是读过书的人，所以他和愚昧的认为是读书人带来的反抗，所以他假意发布科举告示想要广纳贤才，不少人前来应试，伊味儿就此走向辉煌，却跌入了深渊。
张献忠在他们的必经之路上将所有来人全部杀死，而这一切却仅仅只是个开始，更令人发指的还在后面。张献忠的屠城计划开始，而第一座城市就是成都，他以成都为范例，在屠城开始之前，张献忠为了防止有人偷逃出去特意命人将城门禁闭，而后立刻带人杀进城中，不由分说地见人便杀，无论男女老少。
一时之间，曾经的天府之国变成了人间炼狱，哭喊声震惊天际，血流满地，可是张献忠却始终无动于衷，他心里只有冷漠地杀戮和因为自己权威被挑战的恨意。
有些士兵尚有良知不忍心杀死无辜的百姓，却被张献忠当众活活剥皮，见此惨状没有士兵再敢停下，以他人的命来换取自己保命的筹码，张献忠残忍地将人的生命玩弄在股掌之间。
张献忠的残忍不仅在杀人屠城中，他还给杀人者论功行赏，而想要邀功，就必须割下死者的耳鼻，剁下双手作为校验，整个城中尸首遍地，而死者的堆积还惹来了瘟疫和猛兽侵袭。
根据后来的统计，在经历了张献忠的屠城之后，四川人口锐减，仅剩下八万余人。但是也有人说，这些是后世史料的误录，真正杀害四川人的是清朝官兵，可是事实如何或许无可知晓，但是四川人数在当时锐减是不争的事实。
