在封建时期中曾流传着这样一句话，那便是自古红颜多薄命，正所谓天妒红颜，当乱世之中一个女人，拥有惊艳明媚的容貌，如果没能获得一个好出身，那么她的结局很大概率，不会以好字来收尾。
相比于问鼎至尊宝座的帝王而言，女人其实也只不过，是为皇家开枝散叶的工具罢了。
虽说古时候并非没有，出现过恩爱的夫妻，可惜的是大环境如此，这种在皇家还能够，携手并进一生的夫妻着实少之又少，许多时候中他们仅仅只出现在传闻中。
但政治联姻的婚姻，很少会出现爱情，所以婚后帝王们身边，会出现不少红颜知己，更有甚者还会在外面邂逅了爱情，就比如与天下第一名妓李师师，展开感情的宋徽宗。
宋朝是一个重文轻武的朝代，如此背景下导致宋朝时期，家族对于女儿们的学识教导，也格外看重与关注，耳闻臭名昭著的裹脚文化，便是兴起于宋朝，可见对于女性思想的禁锢，究竟多么可怕。
据记载李师师出生于河南，父母平素还算是恩爱，夫妻二人共同经营着一家店面，生活过得也是有滋有味。
可惜的是李师师出生后，从没有啼哭过，甚至连笑容都不曾展现过，为此其父母顿时觉得，此乃不详的凶兆，不过却没有放弃寻名医，来治疗不哭不笑的女儿。
可惜的是李父本以为，方丈会提议看看女儿，然而对方只是神色严峻地道出一句话，这里是佛门净地，根本不是你应该来的地方。
彼时的李父不理解，方丈为何要如此犀利地评判，他们父女二人，然而真相却在李师师遭难后，一点点地浮出水面。
李师师明白自身的长处在哪里，不似一些出生后，便被人拐卖到风月场所的妓女，李师师由于少女时期，见惯了高层次的场面，所以身上的市侩气息，自然也少了许多。
李师师将精力，用在提高自身艺术造诣之上，久而久之她变得擅长吟诗作画，这使得她在风月场所中，变为一朵出淤泥而不染的清莲，只是有趣纯净的灵魂，在风月场所并不会，引起他人的好奇欲望。
终于这个人出现了，他就是当朝圣上宋徽宗，宋徽宗是历史上，极具盛名在作诗作画方面，造诣奇高的帝王。
只不过愿意吟诗作画之辈，难免会更加喜欢，风花雪月的浪漫一些，所以宋徽宗素日里也曾轻叹，若有朝一日一女子，能够理解他作品中的深意便好了。
但李师师名妓的身份，尽管为她带来了片刻安宁，却也禁锢住李师师作为女子，在封建社会中嫁人的所有希望。
那时候的男人娶妻，对于从风月楼中走出的女子，难免会带着有色眼镜去看待，现实的残酷并非李师师一介女子，就能够改变的。
不过当宋徽宗说出真实身份后，李师师心中也并未，掀起巨大的波浪，毕竟李师师所看重的，也仅仅是宋徽宗懂她。
两人足够情投意合而已，而非是因为宋徽宗显赫的身份，如此不与世浮沉的性格，在宋徽宗看来更具吸引力。
一来是因为李师师，那不堪入目的身份，尽管出身并不是，李师师可以选择的，可这依旧是她的原罪。
二来便是因为宋徽宗，在与李师师幽会期间，竟然将后宫中的全部妃嫔弃之不顾。
纵然李师师已经努力成为，一位才情甚好灵魂纯洁的女子，但名妓的头衔却始终，将她钉在了世俗眼中的耻辱柱上。
后来的宋徽宗无法抵抗住，来自四面八方的议论之声，终究还是选择了与李师师斩断情缘，至于这位曾惊艳了，帝王之眼的一代名妓，则在靖康之耻中，完全失去了踪迹。
北宋彻底的消失，也曾被世人评判为，是因红颜祸水的缘故，而一代名妓李师师，失踪后的境遇，其实与唐朝时期的杨贵妃有关，也并无差别，两个女人都成为了，朝代灭亡的替罪羊。
着实是令人心酸不已，从呱呱坠地不哭不笑的女婴，到后来痛失父亲的孤女，再到与宋徽宗把酒言欢的红颜知己，后来到销声匿迹的一代名妓。
想必不少人，也只能轻轻感叹一声，生逢乱世之中的女性，想要求得一生安稳，或许真的很难，至于那高僧的一番话，应该在遇见李师师的那刻，高僧便算到了她为女子，坎坷悲凉的一生。
