孟子曰：“得天下英才而教育之。”
追溯至西周时期，官府完全控制着学校，并且只有王公贵族的子弟才有资格进入学校学习，一般人并没有机会掌握文化知识；礼坏乐崩后，阶级被打乱，私人办学得以蓬勃兴起，后又出现了诸子百家争鸣的繁荣局面，知识分子中涌现出了不同学派，且家族流派之间争芳斗艳。
《诗经》则是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，著名教育家孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，教育弟子读《诗经》作为立言、立行的标准，而发展到西汉时，《诗经》已经被尊为儒家经典。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，读书人必读四书五经，并且自隋唐开始科举，学子集中考试逐渐规范，其中科目“明经”就是背诵四书五经中的文章，进士考的是写诗做文章，以及对时政的点评，需要许多的知识积累。
但发展到宋朝时，背书和作诗就给取消了，不过必考的考题是从四书五经中挑一句话写一篇文章。而明清两朝，八股文尤为重要，八股文章便是就四书五经取题，内容必须用古人的语气，并且不允许自由发挥，从而禁锢了学子的思想，也因此为世人所诟病。
清朝结束后，西方思想极大的影响了我国教育事业，并且扫盲运动成为了重中之重，建国后百业待兴，我国义务教育年限也是一步到位，达到了发达国家的教育水平，体现了国家再穷不能穷教育的坚定信念。
“知识改变命运，读书成就未来”曾是无数学子心中的指路明灯，然而近些年来，不管是学校教育，还是语文教材中的文章删减，都引发了广泛的讨论。
其中文章《背影》是现代作家朱自清所写的一篇回忆性散文，1917年，因祖母去世，朱自清与已经两年未见的父亲朱鸿钧见了面，而后朱鸿钧需要前往南京谋事，朱自清则是要在浦口火车站搭车前往北京。
离别时分总是略显感伤，朱鸿钧也要多关心儿子几分，种种细节在朱自清的心中留下了很深的印象，而《背影》一文是朱自清在1925年时写的。
但由于这篇散文中写到了朱自清的父亲朱鸿钧过铁道的描写，近年就有人跳出来说朱鸿钧违反了交通规则，不适合学生阅读，从而要求删除《背影》一文，一时间众人喧哗。
除此之外，南宋名将岳飞被认为破坏民族团结，不属于民族英雄，从而也被删，课本中的《满江红》再不是岳飞所写的那篇《满江红·怒发冲冠》。
还有鲁迅的文章，同样遭到了被删除的命运，只因其内容晦涩难懂，并且不符合当今的社会情况，不知道新一代学子还能不能学习到鲁迅所写的《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》、《故乡》、《纪念刘和珍君》等文章。
有减就有增，现代教育都教啥呢？许多人对比后发现，西方名人的假故事倒是增加了不少，比如《爱迪生救母亲》、《华盛顿和樱桃树》……
