“杨广非礼宣华夫人”这件事情从实质上推动了杨广取缔皇位的进程，站在杨广的角度上来考虑，当时他非礼宣华夫人的这件事情，一方面这很可能是杨广精心设下的一局，他想要利用宣华夫人来达到尽快取缔文帝杨坚的最终目的；另一方面也可能是杨广的无心之举，毕竟生性貌美的宣华夫人站在面前，杨广也极有可能是对母妃动了怜爱之情，所以才做出此事。
宣华夫人是陈宣帝之女，当初在杨广统率大军南下灭亡陈国时，不幸被掳，这便是陈宣华成为隋文帝杨坚嫔妃的开端。《隋书》记载：“后宫罕有得进御，唯陈氏有宠”，偌大的一个后宫，独孤皇后一人独大。而陈宣华在进入后宫之后，却能够得到隋文帝的宠幸，足可见其生得貌美，自然也能突出杨坚对陈宣华的喜爱，正是因为这层关系，才逐渐让杨广有了歹意。
前倾铺设到这里，大概就能解释杨广为何要搭上宣华夫人这层关系。一方面，因为陈宣华姿貌无双，所以让杨广对她的美貌产生了兴趣；另一方面，因为陈宣华得到了父皇的百般恩宠，尤其是在独孤皇后薨毙，所以杨广想提前巴结好她，以便为之后的谋权篡位做着万全准备。但其实在《隋书》中，倒也有着陈宣华主动交好晋王杨广的记载，但让她没想到的是：晋王竟然胆大包天非礼自己。
（一）杨广调戏陈宣华和杨坚驾崩的联系
不管是《隋唐英雄传》等小说版本，还是《隋书》等史书典籍，基本都特别有意地突出了这两件事情之间的必然联系。杨广刚刚调戏完宣华夫人，宣华夫人便跑到隋文帝杨坚面前去告杨广的状，可在短短时间之内，便传出了隋文帝杨坚驾崩的消息。难道这之间没有什么必然联系吗？这话说出去，绝大多数人应该会秉持着不予相信的观点，可这倒让若有所思。
还记得《甄嬛传》里雍正驾崩前的场景吗？当时屋内只有甄嬛一人在照顾雍正，雍正在临终之前问了甄嬛个问题：弘瞻是不是他的亲生骨肉？甄嬛回复：天下都是皇帝的子民，言外之意就是，弘瞻并非雍正亲生子嗣；除此之外，甄嬛主动告知雍正“静和公主也非亲生骨肉，而是沈眉庄和温太医的孩子”，双重精神打击，很快便导致雍正气绝身亡、驾崩归天。
我们把目光转到隋文帝杨坚身上，他心目当中的继承人是太子杨勇，而绝非晋王杨广。相对于杨广来说，杨勇性情敦厚，而且是嫡长子，更符合皇位继承人的条件，当时满朝上下皆知这点信息。可是身为晋王的杨广，却也早已因此对父皇和大哥怀恨在心。杨勇和自己比起来，怯弱胆小、没有主见，再加之当时南下灭陈又非杨勇的功劳，所以杨广早有谋权篡位之心。
《隋书·杨素传》载“（隋文帝）所宠陈贵人，又言太子无礼”。
当时隋文帝已经废长立幼，所以这块史料记载里的“太子”，指的就是杨广而非杨勇。隋文帝得知杨广调戏宣华夫人，便急速召见杨勇入宫，但当时已为时已晚，因为不一会儿就传来了隋文帝驾崩的消息。《隋书》中记载隋文帝是自然死亡，并且书中具体描述了隋炀帝在独孤皇后死后的情形：耽于行乐，溺于酒色，并且文帝遗言提到“皇后在，吾不及此！”
按照《隋唐英雄传》来看，“杨广弑父”已经是板上钉钉的事，可和《隋书》这种官方典籍相比，倒是有太大主观成分。其实站在当时的角度上来分析，文帝之死，应该不出乎两个原因：
其一：隋文帝当时早已体虚过度，当他突然听到自己儿子调戏母妃的消息，一口气没上来，直接气绝身亡；
其二；杨广当时虽已是太子，但他无时无刻不在惦记着皇位，巴不得自己的父皇早早归天。除此之外，当时隋文帝已经紧急召唤杨勇入内，如果杨勇和一帮老臣控制住局面，那杨广可就真的很难“翻手为云，覆手为雨”了，所以他只能情急之下亲手解决隋文帝；
（二）杨广当时为何要非礼宣华夫人？同上分析
如果按照小说演义的描述来看的话，杨广非礼宣华夫人，实际上是故事的重要内容。而这一重要内容的铺设，主要就是为了突出隋炀帝杨广的败坏纲常和无视礼法，总而言之，就是为了黑化隋炀帝杨广。为之后十八路反王起兵反隋，以及陇西（李唐）政权起兵反隋起着铺垫性的作用。因为杨广无惧礼法，不把伦理纲常放在眼里，所以导致之后“隋历二世而亡”。
除此之外，按照《隋书》的记载，杨广之所以非礼宣华夫人，大概当初二人在独处之时，杨广耐耐不住自己对宣华夫人的喜爱，据此推测的话，杨广应该是对宣华夫人有深切的喜爱之情。在杨广非礼宣华夫人之后、隋文帝尸骨未寒、自己尚未登基之际，杨广便又光明正大地开始向宣华夫人示爱，并且当时送给了宣华夫人很多蕴藏爱意的纪念品。
《隋书》记载：
“晡后，太子遣使者赍金合子，帖纸于际，亲署封字，以赐夫人。夫人见之惶惧，以为鸩毒，不敢发。使者促之，于是乃发，见合中有同心结数枚。”
“同心结数枚”便可轻而易举看出杨广的心思，当时杨广的心思确实是放在宣华夫人身上的，否则他也不会用这种讨好女人的手段，来奉承宣华夫人。而且当时杨广已经是铁定的继承人，按理说身边已经不缺女人，但他却唯独对宣华夫人情有独钟。过多的交往，太多眼神的交汇，估计很早就让杨广对宣华夫人深有情愫了吧！所以杨广的非礼，其实可以看作是一种爱意的冲动。
最后一点猜测，也是最值得推敲的一点。大家不妨试想，既然当时杨广已经光明正大地非礼了宣华夫人，那么他应该就已经做好了两种准备：其一，他不怕陈宣华到父皇面前揭发他的恶行；其二，他没想到陈宣华会跑到父皇面前揭发他的恶行。但实际上，杨广也是个雄才大略、心思缜密之人，他绝不可能蠢到没有完全把握，便把陈宣华放回到父皇面前。
所以，杨广非礼宣华夫人，应该是杨广自己精心布置的一盘棋。至于为何宣华夫人前脚把状告到隋文帝面前，紧接着隋文帝后脚便驾崩归天，这两件事情之间究竟存有怎样的隐秘联系，我们尚可不能窥探而得之。但我相信这当中定然有着千丝万缕的联系，或许杨广当时已经在隋文帝就寝的病榻前安排了心腹杀手，但史料没有，我们也就不好强加推测。
（三）后世人对被杨广非礼的宣华夫人，究竟持何态度？
查阅很多有关宣华夫人出现的史书典籍，或许你会发现，宣华夫人在历史上的人物形象其实是很矛盾的，不是她自身很矛盾，而是各种外界事物强加到她身上之后，身处于当时那个混乱的局面之下，我们才觉得宣华夫人当时其实活得也很无奈。有很多事情她真的是不愿而为之，因为她时常处于被支配的地位，这也比较符合封建时代女性地位的诠释。
依据我本人的观点，我对宣华夫人的遭遇还是比较同情的。首先，宣华夫人和登基之后的隋炀帝杨广并无直接联系，尽管宣华夫人被迫成了杨广的女人，可她在杨广登基之后不久便去世了，享年仅29岁。所以在我看来，宣华夫人至少和杨广登基之后的暴政没有半点关系，“妖后”的帽子应该扣在萧美娘头上，你说宣华夫人这样的遭遇值不值得同情？
其次，是以宣华夫人为代表的一类女性，她们在很大程度上同样有着值得被同情的遭遇。隋朝建立之前的魏晋南北朝，是各民族极速融合的一个时期，而北方民族又都基本是少数民族政权，受魏晋南北朝时期北朝的影响，一些落后的婚俗观念便被嫁接到了隋唐两个朝代，直到宋朝程朱理学的确立，这种落后的婚俗习惯，才得以逐步被废解。
就此而看，宣华夫人充其量也就是一种政治附庸品，她的命运完全不会掌握在她自己的手里，只要还活在这个世界上，她就永远难以逃脱被支配的地位。
