《资治通鉴》第39卷，汉纪三十一
淮陽王更始元年（癸未，公元23年）
【原文】
更始将都洛陽，以刘秀行司隶校尉，使前整修宫府。秀乃置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。时三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻而服妇人衣，莫不笑之；及见司隶僚属，皆欢喜不自胜，老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。
【译文】
刘玄将要建都洛陽，任命刘秀代理司隶校尉，派他先到洛陽修建宫殿官府。刘秀于是设置下属官吏，用正式公文通知地方官府，处理政事完全按照西汉旧制。当时三辅的官员们派代表到洛陽迎接更始刘玄，看见将领们经过，都用布包皮头，穿着女人的衣裳，没有不耻笑的。等到看见司隶校尉的下属官员，都高兴得不能自制，有些年纪大的官员流泪说：“想不到今天重新看到了汉朝官员威武的仪表！”从此，有见识的人都归心刘秀。
自刘演被杀之后，经历王莽灭亡，汉军西进，在这个时间内，刘秀都处于沉寂的状态，好似消失了一般。
没办法，刘秀必须要蛰伏自保。
但刘玄让刘秀担任司隶校尉这事，却是危机中的机会。
一方面，让刘秀从刘玄实力中跳脱出去。
另一方面，只要手上有事情做，就有机会翻盘。
而危机却在这件事的本身之上。
司隶校尉是个什么官？和刺史一样，是中央监察地方的官员，主要负责处理不法和地方豪强，而司隶校尉则是负责关中地区，比其他州刺史稍微高一些。
只不过司隶地区属于那种随便丢块砖都能砸到个豪强，随便拉个人都能论上和某个官沾亲带故的地方。
上头个个都是爷、都惹不起，事情难干。
但干好了，能有天大的好处，虽然未必能够掌兵权，却可以刷一波巨大名望。
要说的刘秀的做法，其实也很简单：秀乃置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。
注意这“一如旧章”就是奥妙之处。
想当年，刘邦进咸阳，将原本秦朝法度一改，而后约法三章，立马收获一大批民心。
背后的奥妙就是矫枉过正。
王莽在的时候，特别善于折腾，弄得是民不聊生。
百姓、豪强自然是无比怀念过往生活，而刘秀所做也是如此顺应了民心，仔细一想，其中还有深意。
思念前汉是天下普遍的共同意识，但是谁能代表前汉？
刘玄更始皇帝？名义上他是称帝了，是汉朝旗号，也是刘氏血脉，但百姓思念的根本并不是思念具体让哪个刘氏来做皇帝。
而是前汉时代的环境、制度、风貌、生活等等。
所以，刘秀的“一如旧章”其实就卡位卡得非常好，潜台词就是我代表的就是前汉。
时三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻而服妇人衣，莫不笑之；
接着就是关中三辅地区官吏到洛阳迎接刘玄，只不过刘玄丢了大人。
作为过往权力核心，身处其中的人自然是见惯了各种典章制度，知道对应组织、名号、身份应该有个什么样。
同时，在这其中的人，也都是人精精英，看事看人尤为老辣。
他们看到刘玄的部队，发现其中兵将五花八门，身穿女人的衣服，都嘲笑。
因为从这一个细节就能看出刘玄的势力或许战斗力可以，但是其上层并不是做大事的人，压根就没有这方面的意识。
虽然称帝了，但本质上和土匪没有什么区别。
转头看刘秀情况又不一样。
具体描述没有，从旁观者的描述来看很有意思。
老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”
再次看到汉官威仪。
这句话其中包含的深意可是有好几重。
其一，区别与刘玄的表现，刘秀的下属完全仿照前汉标准出现，让这些前汉官员有了亲切感。
其二，进一步加深了刘秀能够代表前汉的认识。
其三，通过对比刘玄的不堪，反观刘秀更能凸显其潜力。
其四，这一波操作再一次收了一波人心，才会有人垂涕落泪。
自此刘秀威名起来，再通过过往细节，这些眼光老辣的前朝旧吏才会有“由是识者皆属心焉”的表现。
因为相比较而言，刘秀显然是能够成事的人，自然值得归附。
【闲扯】
以前我就想过一个问题，到底是什么是民心，顺应民心又是什么。
笼统地来说民心可以说是代表广人民的利益。
但是这么讲又有点太虚，切不到实际。
在看了这个之后，稍微有点感悟。
利益固然是民心的一部分，但民心更有普遍的观念、意识形态等等。
而顺应民心，或者说代表民心，其实就是一种卡位，某个人的出现，其身上表现的东西，能够承载民心所期盼的东西，那么民心可用就是如此。
就比如说刘秀的出现，顺从了利益，代表了前汉，满足了回忆，自然而然收获了一大波民心。
再说近一点，比如那个乌克兰的喜剧总统的上位之路也是如此。
泽连斯基早年搞文艺的，在国内颇有人气，后来出演了一部喜剧《人民公仆》。
剧中他本是历史老师，因为在网上针砭时弊，而被群众喜爱，进而选他当总统。
现实比电视剧更奇幻。
这部剧泽连斯基人气爆棚，于是有人撺掇他竞选总统，果然还真打败诸多寡头选上了。
因为泽连斯基在剧中的形象比较伟光正，，且又有足够的曝光度、知名度，同时他的角色扮演更满足了群众的幻想，于是才会出现一个从没有从政经验的人被选为总统。
之后的事情大家都知道了，不是每个人都是里根，政治永远是这个世界上最顶尖一小撮了人的“游戏”普通人连边都看不到。
顺应民心，或者说代表民心，倒不如说反过来，我如何认同你可以代表我。
想要回答这个问题，其实切入点在上面提到了。
咱们过往有共同的经历、标签、属性。
当下情绪能够共鸣，你的所思所想我能感受到，且我也和你一样这么想的。
未来你的利益期望，我可以实现，你只需要跟着我就行了。
标签、情绪、利益，三者共同时鸣就是民心。
