商朝有叫个武丁的君王，他的王后十分勇猛，是中国历史上第一位女将军，还是优秀的女政治家。
她就是堪称一代女战神的商朝王后妇好，她曾带兵平定商朝北方的部落鬼方、羌方、土方等，帮武丁挣下了不少家业。
妇好死后，被葬在河南安阳，殷墟遗址被发现后，考古学家意外地发现遗址里竟然有外国人的头骨？
这才恍然大悟：三千多年前，妇好拯救了中华民族啊！
殷墟的发现，还要从清朝大臣王懿荣购买龙骨后，发现上面有字说起，龙骨不仅可以入药，还有极高的收藏价值，因此很多人争相收购。
随着想发财的人大肆挖掘龙骨，清末学者罗振宇确定龙骨的来源是安阳的小屯村，于是殷墟重现天日。
民国时期，有考古学家在小屯村试着挖开掩埋殷墟的泥土，不挖不知道，一挖吓一跳，并且从此收不住手。
仅十年时间，专家们挖出宫殿的地基，大墓、祭祀坑等遗迹，甲骨、青铜器等等，不计其数，便确定这里曾经是王室旧居。
建国后，社科院考古研究所恢复了中断十三年的殷墟考古工作，直到今天，我国的考古工作者们，还在勤勤恳恳地研究殷墟的内容。
考古学家李济，在殷墟的研究上下了大量的功夫，他对殷墟中的一些遗物提出了疑问。
比如，殷墟中的战车出现时间，应该早于青铜器。因为它们被殷商人大量使用，技术如此成熟，必定不是一朝一夕发明成功的。
可商朝战车上的青铜只用于连接处，也就是说，这是小配件，并未大面积使用。
青铜器起源于新石器时期，到了商朝冶炼技术才逐渐成熟，有了比较精美的青铜器物，但还不足以打造复杂的战车。
考古学家对比了商朝战车，和古巴比伦时期战车的形状，觉得有些相似，于是更疑惑了。
古巴比伦战车的出现，要追溯到公元前3000年的样子，比殷墟中的战场，提前一千多年。
而跟古巴比伦文化同时期的仰韶文化遗址中，却没发现这样的战车或青铜配件。
早于商朝几百年的龙山文化遗址中，也没见到战车的影子。如果这种战车是我国古人发明的，不可能出现的这么突兀，没有传承。
李济分析后认为，会不会商朝是有西方文明来过中国？紧接着，殷墟又有了更惊人的发现：有些头骨不是中国人的，它们的主人更像黑人或白人。然而中原地区远古时候，并没有外国人来过的记载。
但商朝人喜欢以人祭祀，没有记载，是不是说明这些人只是不值一提的战俘或奴隶？商朝君主喜欢征战，从妇好一生的经历就能看出，殷商人对战争的习以为常。
专家推断，应该是妇好在向西北地区征战时，抓了很多外族人，通通当成俘虏杀了。
根据历史时间来看，古巴比伦在公元前3000年时，就大量使用青铜做武器，并向东扩张。
一千多年的时间里，他迁徙到中国西北部并不奇怪。根据妇好的征战经历，位于西北的羌方这种地方很有可能当时迎来过美索不达米亚的人。
这个地区在公元前十八世纪，也就是跟商朝相隔不远的时间，才被汉谟拉比统一。
按历史发展规律，一个国家统一后必定会出现对外征战。并且那个时候的气候还没有那么糟糕，行军打仗相对容易。
甲骨文记载，妇好在羌方打了很多场仗，证明那里的敌人很难对付。以美索不达米亚人当时的文明，确实领先于殷商人，所以妇好才战斗得那么艰难。
但好在妇好最终打赢了，否则，商朝可能到武丁那代就灭亡了，来自亚洲西部的人占领中原，中华民族也就不可能有后来的发展了。
要说妇好拯救了中华民族，这话并不夸张。武丁有好几十个妻妾，无疑妇好是最优秀的那一个。
其实西域还出土过远古白人的尸骸，就算史料没有记载，但不能否认他们是在几千年之前迁徙过来的。只是年代太久远，商朝之前又没有文字，才无法记录。
现代社会国家和地域，因为政治因素分得十分清楚，任何人不得轻易越界，我们才觉得古代欧亚人之间有来往很奇怪。
实际上在那个时候，没有明确的国界之分，人类迁徙才可能是最多的。
4000到6000年前，两河流域的气候温暖湿润，并没有沙漠的阻隔，作为世界文明最早的发源地之一美索不达米亚，那里的人往中国迁徙或征战，是很正常的举动。
